高中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)要標(biāo)本兼治

高考所選文章大多為名家作品，其寫作思路都是非常嚴密的。因此我們閱讀這些文章，實際上就是盡可能沿著作者的思維軌跡再走一遍，從而達到更全面、更深刻、更有條理地理解和把握文本謀篇布局及思想情感的目的。可是，我們該怎樣做才能順利引導(dǎo)學(xué)生過好這一關(guān)呢？

（一）引導(dǎo)學(xué)生重視文章的體裁、線索、順序、首尾、過渡、照應(yīng)以及段落層次的關(guān)系等環(huán)節(jié)

例如，散文一般都有線索，或敘述，或?qū)懢埃蚴闱椋灰プ×司€索就抓住了文章的脈絡(luò)。說明文的結(jié)構(gòu)比較整齊，順序比較清晰，通常有總分式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式。議論文一般遵循提出問題、分析問題、解決問題的思路層層展開的。文章的思路清楚了，學(xué)生在答題過程中就能根據(jù)題干的要求，較快的找出信息段和信息句。而過渡句往往具有雙重功效：總結(jié)上文和開啟下文，因此，關(guān)注過渡句不僅可以得到文章結(jié)構(gòu)和行文思路方面的信息，而且還可以獲取與文本主題直接相關(guān)的信息。而常見的結(jié)尾要么是解決問題，談怎么辦，要么卒章顯志，深化主題或者發(fā)人深思，要么介紹作用或者展望發(fā)展前景等。

（二）要高度重視文章的主旨句和段落關(guān)鍵句

主旨句往往就是一篇文章或者某些段落的中心句或者主題句，一般出現(xiàn)在文章或者段落的開頭或結(jié)尾處，用在開頭可以概括全文或全段，用在結(jié)尾可以畫龍點睛。如2009年福建高考語文卷論述類文本閱讀——《尺度》中第11題：“結(jié)合本文，舉例闡述你對‘個性決定了尺度的面貌’這句話的理解”，即為考查主旨句的理解。我們要求學(xué)生，有主旨句的段落，一定要將主旨句畫出來。內(nèi)容相近的段落，可以合并起來概括。在把握各段的內(nèi)容之后，我們就可以順理成章地接著分析文章的結(jié)構(gòu)和思路，從而進一步體會作者謀篇布局的匠心。如此一來，我們就可以從文章的內(nèi)容到形式比較全面地掌握文本了，一旦達到了這個程度，我們答題就可以以不變應(yīng)萬變，成竹在胸了。

其次，循序漸進地積累閱讀常識和基本閱讀經(jīng)驗。什么叫閱讀常識和閱讀經(jīng)驗？我們經(jīng)常會遇到這樣的情況：部分較好的學(xué)生一接觸到閱讀文本，就能夠很自然地“曲徑通幽”，有的學(xué)生甚至只要一看到書名或篇名，就能夠引發(fā)某種特殊性的關(guān)注和想象性、聯(lián)想性的預(yù)見。我認為，閱讀常識和經(jīng)驗既是一種良好的習(xí)慣，更是一種能力。它大致由兩個方面的內(nèi)容構(gòu)成：一為文體經(jīng)驗的積累，一為生活經(jīng)驗的積淀。文體經(jīng)驗又包括兩個因素：一是對文體規(guī)范、語體特點等知識面的了解程度，二是讀者對該文本與其它方面隱蔽聯(lián)系的把握程度。比如文本的作者及寫作背景，該文本與其它名作的聯(lián)系等等。生活經(jīng)驗，總而言之，指人的世界觀、人生觀和價值觀；大而言之，指人對善惡美丑優(yōu)劣的判斷；小而言之，則指對事物深淺輕重程度的把握。可見，閱讀常識和經(jīng)驗并非空穴來風(fēng)，這一習(xí)慣和能力的培養(yǎng)是有據(jù)可依，有章可循的。但是要如何幫助學(xué)生培養(yǎng)和積累閱讀常識和閱讀經(jīng)驗?zāi)兀?/p>

（一）要引導(dǎo)學(xué)生對各種文體特點的重視和掌握

文體特點的掌握可以從三個方面來分析：一是章法知識的了解。如記敘文的要素和寫作順序；散文的基本特征為形散神聚，可以表現(xiàn)為：情感濃烈、選材廣泛，真實自然、富有美感，以小見大、文短韻長；議論文的常見結(jié)構(gòu)及論證方法；詩歌的意象及意象組合方式；小說的基本特征為：性格刻畫豐富、細致，情節(jié)構(gòu)造完整、復(fù)雜，環(huán)境描寫具體、生動，這些知識上文已有相關(guān)論述。二是寫作技巧的把握。比如，散文常見的表現(xiàn)手法有：象征、襯托、先抑后揚、托物言志、借景抒情、渲染烘托、聯(lián)想想象等；文學(xué)作品常用的修辭手法有：比喻、夸張、排比、反復(fù)、反問、設(shè)問等；三是語體特點及其組合形式的領(lǐng)會。如抒情性文體的整散結(jié)合，反復(fù)鋪排或者清新平淡、質(zhì)樸淡雅；說理性文體的準(zhǔn)確嚴密、絲絲入扣，邏輯性強；敘事性文體的張弛有度，娓娓動聽；說明性文體的通俗易懂、條理整齊等。這些文體規(guī)范方面的知識，學(xué)生必須有一個較為清晰和完整的了解。

（二）重視積累和總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生對作家和作品進行橫向聯(lián)系的習(xí)慣和能力

如同一作家的此文與彼文的比較，不同作家的同一類作品的比較，還有各個作家的縱橫比較。學(xué)生通過比較，就會對以上聯(lián)系把握得越多越深，條理也越來越清晰，在閱讀中體現(xiàn)出的理解力就越強，從而達到由此及彼，觸類旁通的境界。比如，學(xué)習(xí)到巴爾扎克筆下的葛朗臺時，學(xué)生如果能把葛朗臺與吳敬梓筆下的嚴監(jiān)生以及果戈理筆下的潑留希金聯(lián)系起來，那么就會較為迅速地把握葛朗臺的基本性格特征。

注意培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和整體分析的習(xí)慣與能力，我們通常指導(dǎo)學(xué)生按照“三步走”的方法來強化訓(xùn)練。

（一）關(guān)注文章標(biāo)題

一般情況下，標(biāo)題往往和文本的主題有著直接或者間接的聯(lián)系。比如，說明文的標(biāo)題往往直接點明說明對象或說明中心，如《景泰藍的制作》、《神奇的極光》等。議論文的標(biāo)題無非有三種情況，一種是直接點明中心觀點，如《改造我們的學(xué)習(xí)》；二種是間接點明中心觀點，如《拿來主義》；三種是確定論述對象或范圍，如《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實》、《孔孟》等。散文的標(biāo)題則主要是確定描寫對象，如《故都的秋》、《我的空中樓閣》等；其抒情基調(diào)大多蘊含在與標(biāo)題緊密相關(guān)的關(guān)鍵性語句中，如《故都的秋》中“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，《荷塘月色》中“這幾天心里頗不寧靜”等。這些關(guān)鍵性的語句往往體現(xiàn)了散文的主旨。

（二）關(guān)注補充注釋

一道規(guī)范的現(xiàn)代文閱讀題，在文章的末尾往往都有注釋，這些注釋絕不是可有可無的。比如，注釋如果是交代文章的出處及創(chuàng)作時間，實際上是暗示同學(xué)們要“知人論世”，提醒她們?nèi)ソY(jié)合作者創(chuàng)作風(fēng)格及時代背景。一旦有了這些提醒，我們往往就能心領(lǐng)神會，比較快捷地把握作品主題的大致方向。有了這個基礎(chǔ)，我們再去閱讀文本，往往就能準(zhǔn)確把握文章的中心及結(jié)構(gòu)思路等特點。

（三）揣摩考查意圖

在順利完成以上兩個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，我們就可以迅速轉(zhuǎn)入答題環(huán)節(jié)了。首先，要審好題，認真揣摩出題者的考查意圖，做到心領(lǐng)神會。然后找準(zhǔn)每一題的出題點，將題干和文章對接起來，迅速掃描出信息段，接著畫出信息句。其次，要熟練掌握一些基本閱讀理解技巧。如：一般而言，代詞所指代的內(nèi)容就在上文，比喻句所指代的事物也往往在它的上文；觀點句的理解一般要看它的下句，而材料所證明的觀點一般要看它前面的議論句；散文的主旨句往往在抒情議論性語句中。再次，還要熟練掌握一些基本答題方法，如：以文解文法、提取關(guān)鍵句法、合并同義句法、提煉和整合有效信息法等，這些具體操作方法我們可以結(jié)合具體的文本，在日常練習(xí)中反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生進行演練，相信“水到”就可以“渠成”。

最后，筆者想借此機會簡要比較一下閱讀題中的自主探究題和時文評論題的異同。第一，相同點：答題思路都是總——分——總，即從答題步驟上看都是“三步走”。第二，不同點：探究題的觀點一般在題干中就提供了幾種選擇，學(xué)生可以自主選擇；而時文評論題的觀點卻要求學(xué)生在閱讀時文的基礎(chǔ)上自己提出看法或觀點，且這個觀點一般都要旗幟鮮明、具體簡潔，而不能模棱兩可、含糊不清。探究題的論證過程一定要緊密結(jié)合文本（當(dāng)然也可以有適當(dāng)補充和發(fā)揮），從文本找事例或者概括理由等；而時文評論題的論證過程卻要求自己分析原因，需要學(xué)生能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。探究題的結(jié)論往往只需重申論點，呼應(yīng)觀點；而時文評論題的結(jié)論不僅要呼應(yīng)觀點，而且還要解決問題，或呼吁勸止，或大力倡導(dǎo)，或簡要提出的措施等等。