讓文化之光閃耀語文課堂

一、在語文教學中滲透傳統文化的背景及意義

中國歷史源遠流長，祖先給我們留下了博大精深的中華文化。然而，隨著國門的打開，異域文化洶涌而來，廣大青少年對洋節洋俗耳熟能詳，對一些傳統節日則熟視無睹。韓國搶注“江陵端午祭”為世界非物質文化遺產，是我們的一大遺憾，更為我們敲響了警鐘。保護中華傳統文化任重道遠，要讓民俗等傳統文化滲入我們的課堂。

《語文新課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”強調在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”語文作為文化載體，民族優秀傳統文化是語文的靈魂。這也決定了語文學科不同于其學科的特殊性。民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴于語文。“只有民族的，才是世界的”，站在新世紀的門檻，我們更要學習、繼承和弘揚中華民族的優秀傳統文化，讓學生在靈魂深處筑起民族文化長城的堅實基礎，形成我們自己民族的文化價值觀。

二、在語文教學中滲透傳統文化的嘗試

1.營造語文課堂文化氛圍

環境影響人。營造語文課堂文化氛圍的手法多種多樣。

首先，我有選擇地在教室的四周張貼孔子、孟子、屈原、李白、蘇軾等文化名人的畫像和名言。在教室設置圖書角，擺放四書、五經、諸子散文、唐詩、宋詞、元曲以及明清的小說，還有古代美術、繪畫等作品，使學生隨時可以翻閱。

其次，教師要有文化修養，穿戴大方得體，談吐溫文爾雅。以教師的言行影響學生，熏陶學生，培養學生的文化意識，培養學生熱愛文化，自覺接受傳統文化的意識。

最后，用瑯瑯書聲烘托語文課堂的文化氛圍。我向學生提出要求：每周一詩（文）。由學生自行選擇古代詩歌（包括民歌、詞、曲）或文質兼美的散文，利用課前五分鐘朗讀。用瑯瑯書聲讓學生進入到傳統文化的優美意境當中去，烘托出語文課堂的那種濃濃的文化氛圍。還可以利用各種音像資料來導入新課、渲染氣氛。如組織學生開展“中華文化習俗知多少”專題活動時，我引用了人教版中的《安塞腰鼓》一文借以了解陜甘風情，因安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，音像資料豐富，我選擇了西安城運會上的演出資料。背景：黃河、壺口瀑布、奔騰咆哮；黃土高原，莽莽蒼蒼。演出：幾十壯漢，白羊肚頭巾紅腰帶，騰挪閃躍；聲音：激越、昂揚、鏗鏘作響……還沒上課，學生已經被安塞腰鼓的氣勢深深地震撼了，真切地感受到陜北民樂的粗獷與磅礴。又如《蘇州園林》，聽著悠揚的蘇州評彈，看優美的蘇州園林畫面、小橋流水，未讀課文，學生早就感受到蘇州園林的景色之美，布局之妙，成就之高，體會出江南文化的溫婉精細。

2.挖掘語文教材的文化內涵

中華傳統文化博大精深，古文、詩、詞、曲、賦等本身都是傳統文化，這些古代作品中，不僅蘊含著豐富的古代文化知識，也積淀著深厚的民族傳統文化。這就要求我們更新觀念，在傳授語言文字知識，進行人文教育的同時，仔細分析、挖掘教材中的傳統文化內涵，并通過恰當的方式傳授給學生，讓學生充分理解和認識傳統文化的合理內核與真正價值，從而自覺地接受傳統文化的熏陶與滋養。

蘇教版語文教材很篇目大多文質兼美，氤氳著濃郁的傳統文化氣息，值得我們去挖掘、探究。在平時的教學實踐中，我主要從以下幾方面挖掘教材蘊含的文化內涵：

（1）研究漢字造型，感知傳統文化

“文字是文化的產物，又服務于文化，促進文化的發展，它自身又是文化的一部分。”漢字，是漢民族的祖先在長期社會實踐中創造的，它是文化的體現。學《漢字專題》，課堂上，可以和學生探究漢字的來源，以此體會傳統文化內涵。

如：“家”中的“豕”，是豬的意思，但與今天“豬”的涵義不同，“豬”，在今天是罵人的話，表示又臟又笨，可古人在造“家”這個字時，上面“宀”，是房子，下面放的卻是一只“豕”。為什么呢？原來，古人很喜歡豬，在古人心目中的豬是又聰明又勇敢的。東北民謠說，“一豬二熊三老虎”，連最兇猛的東北虎都排名在豬后面呢！臺灣的原住民如在門口掛上山豬的獠牙，族人路過時都會肅然起敬。為什么呢？因為如果遇到獵人射箭，獅子老虎會逃，但山豬不但不逃，中箭后反而會拚命沖過來，用硬嘴把人或獵狗頂得肚破腸流。所以古人在“英雄豪杰”的“豪”字里，也要放一只“豕”，可見它在古人心目中的地位。由此有“豬”的“家”真好！

再如和錢幣有關的字，像財、貨、貢、貧、賑、費、賞、贈、貪、貸、賒、賄賂之類都屬貝部，貝不過是一種介殼，為什么可以用它來表示錢幣的含義呢？推究可知中國古代曾經用貝殼當作交易的媒介，后來才廢貝行錢。

另外，從新字的產生和舊字的消亡中，也可看出某些文化因素的變動。

研究漢字造型不僅對掌握漢字有很大的益處，而且也加深了對中國傳統文化的理解。

（2）學習對聯韻語知識，體悟傳統文化

中華民族精神的精邃是“和合”，對中華民族來說，凡事都要“成雙成對”，崇尚陰陽轉換、辨證和諧的審美觀，因此，對聯韻語是中國傳統文化中一道獨特的風景。春聯、婚聯、挽聯、店聯、楹聯，就是一部大書，各有千秋佳作。在中國傳統文化中熠熠生輝的漢朝大賦、唐宋律詩、明清小說都大量使用對聯形式。可以說，不懂對聯，就不懂中國傳統文化。

（3）了解人情風俗，領略傳統文化

民俗文化已經成為人們共同關注的熱點。在中學語文課中滲入民俗內容的講授，為我們語文教學提供一個新視角，無論是對于提高學生文化素質，還是拓展語文教育的領域，都是必要的。

例如《社戲》，突出描寫了春社看戲的情節，展示出原汁原味的江南民俗風情；陸游的《游山西村》也顯出相似的內容。沈從文的《端午日》，通過平和的口吻，細致地描繪出家鄉湘西端午節的民風民俗，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。還有《春》、《本命年的回想》、《阿長與<山海經>》等都有豐富的民俗文化。讓學生去關注各地的民俗，了解民生和民間文化，并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。

傳統文化中民俗文化占了很大的一部分比例，那么在語文的教學中我們對于民俗文化的解析，有時候在課堂上是非常重要的。讓中國優秀傳統文化浸潤學生，激發他們的學習興趣，提高他們的人文素養，無疑是大有裨益的。這樣的文化熏陶在在教學上和他們以后的生活中都會充滿情趣的，這樣的課堂才會顯得富有張力，才會顯得更加深厚、宏博。