“以教人者教己”理念在歷史教學(xué)中的體現(xiàn)

摘 要： “以教人者教己”是陶行知先生在曉莊師范寅會(huì)上提出的該校教學(xué)的根本方法之一。針對教與學(xué)分離的現(xiàn)象，陶行知先生闡述了“以教人者教己”的內(nèi)涵；“以教人者教己”促使教師提高業(yè)務(wù)水平，促使師生教學(xué)相長。

關(guān)鍵詞： 陶行知 以教人者教己 歷史教學(xué)

一、“以教人者教己”的內(nèi)涵

關(guān)于“以教人者教己”的基本含義，陶行知解釋得非常通俗易懂。陶行知認(rèn)為：“我們平常看報(bào)，多半是隨隨便便的。假使我們要教小學(xué)生回家報(bào)告國家大事，那末，我們看報(bào)的時(shí)候，便不得不聚精會(huì)神了。”[1]這樣做的好處，陶先生也提到了，“我們這樣看報(bào)，比起尋常的效率不知道要大得幾多倍哩！這便是借著小孩講國家大事來教自己明了國家大事。”[2]“這便是以教人者教己。”[3]

同樣的道理，在歷史教學(xué)中，“以教人者教己”的理念得到了充分體現(xiàn)。初一的學(xué)生還沒有什么歷史和朝代的概念，因此，我第一堂歷史課首先要教會(huì)學(xué)生朝代觀念，使學(xué)生掌握基本的朝代沿革。為了讓學(xué)生能夠清楚又快速地記住這些朝代，我把我國古代史部分的朝代以詩歌的形式呈現(xiàn)——唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。為了教學(xué)生，我先教會(huì)了自己一首朝代歌，這就是“以教人者教己”。

二、“以教人者教己”對教師的教學(xué)提出的要求

1.歷史教學(xué)促使教師加強(qiáng)對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

歷史教學(xué)是復(fù)雜而艱巨的，從事歷史教學(xué)促使我不得不對地理、政治、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)等其它學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)。……