【摘要】書法,是時空共生的藝術,是一種博大精深的、極富模糊特色的意象藝術,是中國最獨特而豐富的藝術門類。然,無論中國書法怎樣百花齊放、異彩紛呈、變幻莫測,線條作為漢字書法確為關鍵因素。線條是書法的基礎、靈魂,是書法賴以延續生命的惟一媒介。線條是人類最早使用為藝術構形手段。漢字之所以有篆、隸、楷、行草等書體的演變和書體的形成,就是得益于線條的組織和變幻。可見,從線條入手,正是抓住了書法藝術的本質。
【關鍵詞】書法 線條 教學 藝術 認知
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2013)03-0027-02
2012年新的《語文課程標準》在課程目標的設置上,高度重視學生寫字能力的培養,明確提出了各學段的寫字教育目標?!墩n標》對書法教育目標的明確表述,反映出新的時代書法作為文化傳承的紐帶越來越受到國人的重視,中國書法集中體現了中國傳統文化和中國古代哲學思想。那么,作為小學生的書法教學該從何處入手才能保持興趣的持久性呢?我認為應從線條的學習入手引入小學生書法教學。原因有如下幾點:
教育要遵循兒童身心發展的階段性。兒童的認知發展規律遵循這樣的過程:動作感知——前運算——具體運算——形式運算,這是一個不可逆的過程,前后順序是不變的。第一階段是感知運動階段。從出生到2歲,相當于嬰兒期。此階段兒童還沒有語言和思維,主要靠感覺和動作探索周圍的世界,逐漸形成物體永存性觀念。第二階段,2-7歲,相當于嬰兒期。此階段兒童各種感覺運動行為模式開始內化而成為表象或形象思維,特別是由于語言的出現和發展,促使兒童日益頻繁地用表象符號來代替或重現外界事物,出現了表象思維。
從兒童繪畫發展的規律與特點看,人們開始描繪世界的認識就從無意識的涂鴉開始,起初幼兒本能的動覺反應呈獻給人們視覺形式就是直線、曲線、亂線各種各樣的線條,隨著幼兒認識的提高這樣的線條逐漸的組合成種類諸多的形體。兒童的發展總體來講是按照一定的順序進行的,教育中要做到不“凌節而施”,充分考慮到兒童的認知能力,在兒童一定的發展階段施以相應內容的教育。教育還要照顧到兒童身心發展的特殊性。不同的兒童的發展在總體一致的基礎上又有各自的特殊性,同一兒童在發展的不同階段也有不同的發展特點。按照上述由“線條”引入書法教學不僅提供科學而合理的理論依據而且還兼顧了兒童身心發展的共性與個性的差異。
書法,這一傳統的藝術形式。就字面看只要是書寫所成的軌跡,無論它以何種方式為之,皆可稱為書法。也不限何種文字與點畫亦不限于運用何種書寫的工具。書法即以文字為載體與素材,則書法之演變與文字之演變不可分離。中國文字大略演變過程為甲骨文、金文、篆書(大篆、小篆)、隸書、草書、行書。廣義的文字,也包括一切能代替語言于記錄或傳達意念所使用的符記或圖畫。起初多為象形文字,概從自然物象的以線條圖繪簡化而來,經轉化演變而創造較抽象的表意文字,成熟為象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六書系統。其技法上皆是古人與今人精研執筆、用筆、筆勢、筆意、用墨、點畫、結構、分布、體貌風格。所謂的筆勢、點畫就是書法憑借抽象的點線運轉,力求美化使之達求氣質與韻致,有特色,有微妙迭見的變化,達到書寫者的圓滿。可見,線條是書法藝術的語言,是書法藝術主要構成材料。書法美其實是由長短粗細不等的線段,按照一定美的規律的組合,因此說,書法藝術是線條的藝術。當然,這種線條并非任一自然線段,而是指那種徹底擺脫了圖畫性質,從而變成適合文字點畫書寫的線條。漢字書法之所以能成為一門獨特藝術,主要因素是線條為其主要構成材料。線條不僅是空間造形,表示本身的形態(橫豎撇捺等)和字形結構,而且也是時間的陳述,表示一個連續的流動過程。既具有繪畫性,又具有音樂性。所以,要深刻認識和理解中國書法,引導學生學習或學好書法就從“線條”入手,讓學生嘗試使用各種各樣的線,在對線有充分認識的基礎上,再將線與線的組合,在游戲中感知,在嬉戲中學習,從而開啟書法藝術殿堂的門徑。
從藝術發展歷史來看,人類最早的巖畫、壁畫都是用線來完成的。現代繪畫又常常表現為線構成。由于線的變化帶來的魅力和易學便畫的條件,線條畫對學生來說,最富韻味,最為便捷,也是頗為有效的繪畫方式之一。因此,從學生最易掌握的“線條”入手,充分嘗試與品位線條的變化、作用與趣味,由簡移難,循序漸進、潛移默化地牽引至高領域的書法教學。
在書法創作過程中,對行筆時力量的變化,毛筆的轉折,角度和輕重急緩筆與手指與手臂,筆與紙的距離,筆與紙相摩擦的力量,急緩滑澀的正確理解。對線條形成的塊面的大小與厚薄,粗糙與平細,線條外沿內邊的變化,線條在空間中的比例成分,線條走向的變化角度,長度,線條起止時的形象形成的聯想和意義,又是伸縮線條與線條之間的關系。銳角,鈍角,直角它們在美學上表達了什么意義,線條與外界空間之間有什么關系,封閉的,開放的,平均的,對比的。而線條分割空間又是流動的還是靜止的,線條是完整好還是殘缺好,線條的面,點之間,速度分割空間,線條關系的變化都決定了線條的質量和意義。筆墨線條分割空間決定作品的氣氛即氣質格調。這種格調反映著作者的心態和水平,是不是真正的悟道者?中國書法是抽象的線條藝術,也是文化底蘊流露于筆墨的藝術,但作為中國獨有的藝術形式,線條則是書法的基礎、靈魂,是書法賴以延續生命的惟一媒介。 “五體”的墨跡、線條:“血法”、“骨法”、“筋法”、“肉法”、“皮法”的章節。線條由骨、筋、脈、肉、皮五者構成,缺一不可,分而為五,合則為一?!肮恰⒔?、脈、肉、皮”,也即中醫之 “五體”,是構成整個人身形體的重要組織。早在公元前3世紀的我國著名醫著《黃帝內經》中就有關于“五體”的論述:“骨為干,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚堅……”書法中最早運用醫學術語來描述線條的,大概要數晉衛夫人的《筆陣圖》:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者,謂之筋書;多肉微骨者,謂之墨豬。”從此,“骨”、“肉”、“筋”等象征力量、生命的字眼開始出現在描繪書法線條的語匯中。自晉以降,各個朝代皆有論述。如康有為在《廣藝舟雙楫》中說:“書若人然,須備筋骨血肉?!?/p>
綜上所述,書法皆由“線”造,在書法運作中起著決定性的作用。因此,我倡導“以線條的學習引入小學生書法教學”是有其科學合理的理論依據與實踐意義的。