王永強
文言文是我國古代的書面語體,特點是簡潔、典雅。文言文和現代漢語都來源于古代漢語口語,兩者同源而異流,有很多相同的地方。文言文是我國語言文字寶庫中一筆巨大的財富。學習文言文是為了繼承我國的文化,可以幫助我們了解很多歷史上的事情,文言文中很多詞匯、語匯,至今仍保留在現代漢語中,學文言文可以豐富我們的語言知識。
使用人民教育出版社義務教育課程標準實驗教科書的學生,在小學五年級下冊學習《楊氏之子》才第一次接觸到文言文。對第一次接觸文言文的小學生來說,既陌生又新鮮。怎樣教會學生學習文言文?我以學生學習《楊氏之子》這篇課文為例,談一談我的拙見。
一、引導誦讀,激發興趣
小學生初次接觸到文言文,會充滿好奇。教師先給學生嘗試的機會,讓學生自己讀一讀,要求讀準字音,讀通句子。這時學生都會迫不及待的自讀課文,想一探究竟。學生自學后,教師要引導學生展示讀書情況,在學生展示的過程中會發現:不同的人讀同一句話,停頓會有不同。這時老師相機引出文言文的誦讀要講求停頓與節奏。我把劃分好了節奏的《楊氏之子》展示給學生,這時教師可以范讀,恰當的停頓、朗朗上口的節奏,很快就會引起學生小聲附和,這時,再把學習的權利還給學生,讓學生們入情入境的體驗一下文言文誦讀的樂趣。如果再配上《漁舟唱晚》的古箏曲,學生們更加有興趣陶醉于文言文誦讀之中了。
二、教給方法,理解句意
熟讀是理解文章的前提。我在教學文言文時,引導學生這樣理解文章的句意。
1.結合注釋,理解句意
在學生們喜形于色、如醉如癡的熟讀這篇文言文后,總有一些學生想對這篇課文的內容一探究竟,善于觀察的學生會發現文章正文的下面有幾行小字,還標著順序號。如標號①介紹《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談佚事的小說。這讓學生了解這篇課文的作者、出處以及《世說新語》是一部怎樣的書。標號②甚:很。③惠:同“慧”,智慧的意思。把②和③的意思結合起來就可以理解課文中“甚聰惠”的意思就是:很聰明。再如“孔君平詣其父”一句只有詣的注釋是拜見,本句可以理解為:孔君平來拜見他的父親。告訴學生這些標號的文字就是注釋,用注釋中的現代白話文替代文言文中的相應文字就可以理解原文的句意了。
2.合理的想象,理解句意
理解文言文的句意,僅靠文下注釋是遠遠不夠的。如:上文談到的第二句話“孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。”注釋中僅有④詣:拜見。⑤乃:就,于是。如果只按照注視理解,這句話的意思就是:孔君平來拜見他的父親,父親不在,于是叫兒子出來。這樣一來,有些人物像:他、父親、兒子等,具體是誰,對于初學文言文的學生,就有點搞不清楚了,課文中究竟有幾個人。如果結合課文再加入合理的想象,《楊氏之子》的前兩句“梁國,楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。”可以這樣理解:在梁國有一戶姓楊的人家,他們有一個兒子,九歲了,很聰明。(有一天)孔君平來拜訪楊氏子的父親,楊氏子的父親不在家,于是(孔君平)叫出了楊家的這個小孩兒,(想了解一下他是不是像別人所說的那么聰明)。像這樣結合注釋,加上合理的想象理解文言文的句子,一個興趣盎然的故事就躍然紙上,必然引起學生學習的興趣。
3.聯系上下文,理解句子
課文的第三句就是“為設果,果有楊梅。”要理解這句話的句意,需要弄清楚“為”讀第幾聲?誰為誰設果?這時,引導學生聯系上下文想:誰是客人,誰是主人?家中來客人了,主人要怎么做?學生聯系上下文就不難發現孔君平是客人,楊氏子是主人,主人招待客人是理所應當之事,結合句中的文字就會發現,楊氏子用水果招待客人,既然是為客人擺設水果,那么“為”就應讀第四聲。這第三句話的意思就應為:楊氏子為孔君平擺設水果進行招待,水果中就有楊梅。這么豐富的場景僅用短短的七個字就描述了出來,不但讓學生體會到了文言文語言的簡潔,還學會了理解文言文句意的第三種方法——聯系上下文理解句意。
三種理解文言文句意的方法相輔相成,互為補充,恰當運用,理解文言文的句意就不難。讓學生小組合作理解孔君平和楊氏子對話的兩句——孔指以示兒曰:“此是君家果。”兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”很快,學生就能準確說出這兩句話的意思了。
三、背誦文章,加強積淀
小學語文第三學段要求學生背誦優秀詩文60篇(段)。《楊氏之子》這篇文言文故事情節簡單,語言精練、風趣幽默,頗有趣味。在學生理解課文內容,會復述課文的基礎上,在學生間展開競賽,看誰能先把這篇課文背誦下來。對于一篇55字的短文,學生們很快就能背誦下來。及時的強化、積累,學生的語言儲備才會更加豐富。
俗話說,知之不如好之。學習文言文調動了學生的積極性,會事半功倍。學生們學會了理解文言文的方法,再看到自己滿滿的收獲,學生學習文言文的興趣也會更加濃厚。