挖掘漢字文化 傳承中華美德

郝雅玲 呂惠芳

編輯提示：校本課程內容的開發要基于學校的課程資源，西四北四條小學的教師充分挖掘校園彩繪故事，確立了漢字文化中所滲透的傳統美德，讓彩繪故事與中國傳統美德相結合。在課程資源的構建中，充分體現了校內資源與校外資源的整合開發。

我校是一所具有120多年歷史的老校。它歷史悠久，百年校史是學校寶貴的非物質文化財富。但是，如何繼承與發展、改革與創新，這是學校實現辦學目標，形成辦學特色的關鍵。“十一五”開局之年，學校確定了實施文化發展的戰略，旨在通過中華民族傳統文化的傳承，使學校得以可持續發展。經過不斷的研究和探索，我們鎖定了漢字文化。漢字文化承載著中國古代文明的精華，維系著中華民族發展的命脈，承載著德、智、美、行的育人功能。

挖掘校內課程資源

我校曾有八字校訓：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。本為古代君子之八德，這八字校訓曾經教誨和激勵了無數“四條”學子。課題研究初期，我們重拾這八字校訓，在分校盈門的墻壁上設計了一面漢字文化墻，墻上鐫刻著八個篆書字體的漢字——孝悌忠信 禮義廉恥。我們在校園建設中融入漢字文化，發揮漢字的育人功能，利用與人品、人格相關的字裝飾環境，彰顯中華民族傳統美德的作用。由此，我們也確定了以漢字文化為依托，建設校本美德教育的課程。如何能像專家們所說的將校本課程植根于學校，為學校發展推波助瀾？校本課程的研發怎樣才能夠在繼承傳統文化的基礎上進一步充分體現時代風貌？這令我們陷入了思考之中。

赤日炎炎的暑期，我們10位編委老師聚在一起，開始了研討和編寫過程。我們在查閱了大量資料的基礎上，就這八個漢字所承載的中華美德進行了深入的分析和解讀。而編寫過程中，我們忽然有了一個重大發現：分校由校門進入內部教學區，教室上方那些栩栩如生、呼之欲出的校園彩繪中的古代故事“黃香溫席的盡孝之道；孔子拜師的尊師重教之禮；以及一諾千金的誠信無欺……”和學校的八字美德遙相呼應，這些不正是我們可以充分利用的資源嗎？接下來，我們開展了一系列的綜合實踐活動，帶領學生一起尋找校內的課程資源，讓學生成為學習的主人。學生利用課余時間來到一分校的校園，尋找彩繪故事，然后再查找與這些故事相關的文獻資料。經過最終確認，孩子們共找到22個古代故事，并且了解到了其中蘊含的傳統美德。以下呈現是學生們實踐活動后整理的部分課程資源——

校本教材設計思路是這樣的：首先由一個和美德相吻合的校園彩繪故事導入，接著帶領學生走進漢字文化世界，告訴學生“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是古人推崇的做人八德；然后，為學生分別解說八德中每一個漢字生動、傳神的演變過程，使學生們從中感悟做人的真諦；最后，呈現關于每一個漢字，每一種美德的藝術作品。

挖掘現代課程資源

我們要把這些古代的傳統美德與現代人的文明生活相聯系，在當今社會中挖掘中華傳統美德。例如：在講解“孝”字的時候，我們不但給學生講了古代的盡孝經典故事，同時也給學生講了當代孝親典范邵帥的故事——《我給媽媽捐骨髓》。再如，我們在講解“廉”字的時候，不但給學生介紹了兩袖清風的于謙，也給學生介紹了電影《第一書記》的人物原型沈浩。這樣安排的目的就是我們既要有傳統文化的傳承，又要能有體現時代風貌的課程內容，讓學習內容更貼近學生的生活。

挖掘社會中的課程資源

當我們講每一個中華傳統文化美德的時候，都有相對應的社會課程資源，我們要讓學生成為課程資源的發現者與建設者。譬如，我們講解“孝”字，讓學生們尋找能夠承載著兒女對父母美好祝愿的古跡，建議學生有機會和父母一起去參觀。學生找到了位于北京海淀區玲瓏公園內的慈壽塔、位于湖北省孝感市的孝子祠等。又如，在學習“禮”字的時候，學生們發現為了弘揚“圣賢之人”孔子的思想，國內外很多地方都建有“孔廟”。日本的孔子廟，臺灣的臺南孔子廟，太原孔子廟，福州的孔子廟，泰山的孔子廟……在教學“忠”字的過程中，學生們在老師的帶領下，參觀了位于北京府學胡同的“文丞相祠”，親眼見到了丞相祠中著名的“教忠坊”匾額。

建設未來課程資源

目前，我校其他校區的校園文化建設即將啟動，這對于我們學校的發展、課程資源的建設又是一個有利的契機。我們已經開始著手為校園文化建設謀劃藍圖。課程資源的開發一定要和校園文化的建設相伴而生，這樣校本特色會更顯現。我們將在校園文化建設中繼續秉承依托漢字文化育人的觀念，讓漢字與美德相伴相隨，讓學漢字，學做人的思想能夠深深地扎根在師生的心里。