在散章里松動(dòng)波紋（選三）

病之倒計(jì)時(shí)

有一種習(xí)慣，是給你的。

當(dāng)想你變成一種習(xí)慣，我就開(kāi)始沒(méi)完沒(méi)了地收拾習(xí)慣留下的狼藉。

虛妄的聲名和虛妄的心靈。狼藉的聲名和狼藉的心靈。

我看見(jiàn)你了。

你我之間隔著一道巨型的透明玻璃。

那么透明的玻璃，可以清清楚楚地瞧見(jiàn)你的表情，一舉一動(dòng)。

那么一塊透明的玻璃，讓我們彼此瞧見(jiàn)，有徒勞的歡喜。

那么薄，那么剔透，仿佛一朵巨大的冰片，雪壁，擊中我們最軟的一根肋骨。

我們是兩朵雪花兒一樣的蝴蝶。

踩著同樣的鼓點(diǎn)起舞，我在這一側(cè)，你在另一邊。

哪里有你的足跡，哪里便有我迎合上來(lái)的心動(dòng)。

我的出神，神往，曠怡。你的曠怡，神往，出神。

固執(zhí)地等，等上多少的光景……

下一次。我們是不是已成了宿敵。

被生活吃掉，會(huì)實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)次的積怨和重逢。

無(wú)奈和隱忍無(wú)藥可救。我們找什么醫(yī)生？

那廣闊迷人的，正是我們的禁區(qū)。

我的語(yǔ)句藏了很多的允諾，它們奔向了它們的主人。

無(wú)界無(wú)限時(shí)，我們的山水國(guó)家回歸，我們同飲一杯甜蜜的毒酒。

那時(shí)，我們有了飛快的死亡和復(fù)活的速度。

那時(shí)，玻璃熔化。春天到了。

我們，也各自擬好了自己的自控書(shū)。

存在

時(shí)間是最擅玩味月亮的。尤其是彎鉤兒樣的月亮。

置身于那點(diǎn)光照，我們微弱，不再驚訝從懷中掙脫的現(xiàn)實(shí)。

一個(gè)人的時(shí)候（事實(shí)上，無(wú)論何時(shí)，都不可能是一個(gè)人），我想我是潛逃狀的，如那一鉤兒月，被無(wú)盡的謎團(tuán)包裹。出謎的人呢？我是猜謎的，我想拋卻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從天空遁避出去，卻欲罷不能。

不管承不承認(rèn)，我們都是生活的懦夫。

我的守閘人，不告訴我他放開(kāi)閘口放水的日子。

我要經(jīng)得起風(fēng)浪。包容一座海洋，本身就是一座莫大的海洋。

月亮里應(yīng)該也是有冬蝶和野菊花的。也有拌嘴，喝酒的人居住。我是想念家鄉(xiāng)了。那些樹(shù)叢間屋頂上被北風(fēng)吹得柔軟彎身腰的炊煙，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮長(zhǎng)勢(shì)撩人的莊稼……延續(xù)著我對(duì)現(xiàn)實(shí)的忍受。

憑著我們，丈量得了時(shí)光的寬度么。不能和大海決裂，像不能和自己決裂。它那么生活，那么坦蕩，和每一個(gè)日子履行著不平等條約。

我曾那么害怕，害怕留下一點(diǎn)蛛絲馬跡。成為道德法庭上的呈證。

寫(xiě)了那么多文字，也只不過(guò)讓空蕩的案卷增添了瘋子的口供。

我們的內(nèi)心都有一個(gè)上帝。無(wú)時(shí)不刻在統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓。我熟悉他的嘴臉，我以為他會(huì)拿走我作愛(ài)人的資格。他沒(méi)有。

你能和一個(gè)瘋子說(shuō)可恥嗎。能被精神左右就能被物質(zhì)吸引。倉(cāng)促的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)遂不了變形人的心愿。

負(fù)荷=責(zé)任，付出=索取，飽覽美景后，這些等式成立嗎？

無(wú)限地展開(kāi)自己，像展開(kāi)一張空白紙張，讓夢(mèng)來(lái)著作，涂畫(huà)。

每一筆，每一畫(huà)，每個(gè)來(lái)處去途，都攝人魂魄。

你懂的，我們來(lái)到人世就是來(lái)取個(gè)暖而已。和時(shí)間玩味月亮，是一回事。

靈魂

你是另一具如此溫暖真實(shí)的物質(zhì)體。

有過(guò)重創(chuàng)和游離。

反對(duì)物質(zhì)的物，本身就是物質(zhì)。可感知的，可彌留的，生動(dòng)的物。

命運(yùn)正在譜寫(xiě)它的進(jìn)行曲。誰(shuí)來(lái)彈奏演繹？

在那些不知所蹤的夢(mèng)里，你輕聲喚我。

身著單薄的衣衫，于寒風(fēng)中，一臉的困惑和蕭冷。

我們有了初見(jiàn)的招手致意，有了再次的肌膚相親。我的體溫，你的體溫，共著一個(gè)姓氏。

悲劇是，我們是一體的，

只要有不堪，我們就會(huì)再度陷入生活的漩渦。

我感應(yīng)到的你，比我更留戀著夢(mèng)幻花園和人間美景

共著呼吸

我們同有一個(gè)不能背叛的祖國(guó)。

一樣的海灘，一樣藍(lán)灰的天空，我們彼此信賴(lài)，依托，同病相憐。

在遼闊中飄蕩，連空氣，都彌漫不舍我們氣息的腳印。

我有過(guò)那么無(wú)助蕭索的反抗。旗幟，在占領(lǐng)地灼熱地晃動(dòng)。

但無(wú)眠證明我們都是失敗者。有時(shí)我向你示威。有時(shí)你向我宣布起義。

像兩只螻蟻在峭壁攀援，互為影子。展開(kāi)相互的摯愛(ài)和仇恨。

我是那么相信——相信你

不再改妝換面

只與我親近，在今生。即使來(lái)世，也還有再一次的相認(rèn)。

主持人語(yǔ)

關(guān)于中國(guó)當(dāng)代散文詩(shī)，唐晉的《侏儒紀(jì)》是一部研究者必須跨越的“障礙”。無(wú)論其文本性，還是探索性，都是對(duì)于人們既定審美定式的挑戰(zhàn)。對(duì)于這部企圖重建現(xiàn)代史詩(shī)的跨文體巨作，任何斷章取義的閱讀都是一種冒瀆。然而，由于刊登篇幅的限制，在這里不得不承擔(dān)“冒瀆”的風(fēng)險(xiǎn)，只選編最后一組的開(kāi)頭與結(jié)尾的一節(jié)，窺視作者關(guān)于上帝“造物不完美”宏大敘事之一斑。其他三位部屬于陰性述說(shuō)，但李明月在重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的隱喻敘事中已經(jīng)抹去了性別的痕跡，而瑞嫻和蘇若兮仍然保留著母性的本真。無(wú)論瑞嫻對(duì)生命出自的追尋、呼喚，還是蘇若兮關(guān)乎生命現(xiàn)場(chǎng)的逼視與指認(rèn)，都帶著鮮明的性別指紋。

—靈焚 愛(ài)斐兒