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自傳與公傳:一九七三(一)

2013-04-29 06:50:59董學(xué)仁
西湖 2013年7期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村

董學(xué)仁

你的救贖靠你自己

同事的孩子患感冒,不能送幼兒園,就帶到辦公室來。多了個(gè)胖胖的小男孩,屋子里的氣氛不一樣了,由沉悶變成生動(dòng)。

“過來,小家伙,”我說,“給你講個(gè)故事,你愛聽的故事。”

有些事情不能太主動(dòng),太主動(dòng)了沒有退路。這是我在那一天得到的一點(diǎn)兒教訓(xùn)。那個(gè)陽光很好的上午,我給他講了六七個(gè)故事。會(huì)講的故事都講完了,他還是不肯離開。想啊想啊,只能編造一個(gè)了。

“從前有一個(gè)國王,他有一個(gè)國家。”

這是正確的廢話,哪個(gè)國王沒有一個(gè)國家?這時(shí)他媽媽遞給他一個(gè)蘋果,我看了一眼蘋果,繼續(xù)編下去。“他的國家很大,有全世界最多的人。他的國家有全世界最多的孩子,都很可愛。那些孩子呢,全都喜歡吃蘋果,又圓又甜又紅的蘋果。”

講到這里一般會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,讓故事發(fā)展。

“可是,這個(gè)國王啊,特別貪心,他派出許多大臣,把全國百姓的大部分財(cái)產(chǎn)都弄到他和大臣手里,包括那些蘋果。比如說吧,別的國家給每個(gè)孩子分二十個(gè)蘋果,他給每個(gè)孩子分一個(gè)蘋果。這個(gè)國家的孩子不高興了,開始往外國跑。國王就派他的大臣,還有軍隊(duì)和警察,把守國界線,不讓這些孩子逃跑。現(xiàn)在,我問你,如果你的媽媽就給你一個(gè)蘋果,我給你二十個(gè)蘋果,你愿不愿意到我的家里去呢?”

小家伙有點(diǎn)難住了,想了一會(huì)兒才說:“我上你家吃蘋果,睡覺還找我媽媽。”

同事笑著瞪我一眼,把小男孩領(lǐng)走了。

我知道,我有時(shí)候不會(huì)編故事;特別是前一天讀到一篇文章,說到在1973年,大陸的中國人逃往香港時(shí),他們的工資是香港人工資的二十分之一。一般的大陸工人,一個(gè)月掙三十元錢,逃到香港就能掙六百元錢。那個(gè)數(shù)字像刻在大腦里一樣,不知怎么就跑到故事里來了。

其實(shí)我還知道一個(gè)數(shù)字。有篇文章說的,咫尺之隔的兩地,經(jīng)濟(jì)收入水平差異大到一百倍。但是不愛走極端的我,不愿意相信太大的數(shù)字。那數(shù)字不容易理解,二十就好理解啦,是小男孩十個(gè)手指加上十個(gè)腳趾的數(shù)量。

還好,我還是很講原則的,沒有把軍隊(duì)和警察在邊境上開槍殺死逃港者的事情,講給這個(gè)可愛的孩子聽。那樣的事情太血腥了,太殘酷了,最好永遠(yuǎn)不讓他知道;但有個(gè)前提,必須把事情說清楚。

有一本書叫《大逃港》,講述的是1949年以后,廣東一帶百姓逃往香港的事情。

前后有四次逃港浪潮。

前兩次出現(xiàn)在人民公社時(shí)期與大饑荒年月;第三次出現(xiàn)在1972年至1974年,以上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年為主;第四次當(dāng)然是在那之后的事情。

有人做過統(tǒng)計(jì),到1980年代結(jié)束的逃港,總共逃出去一百萬人;他們以及他們繁衍的后代,在香港人口里占了很大比例;以至于在二十世紀(jì)末,香港排名前一百位的富豪中,有四十多位是上世紀(jì)六七十年代的逃港者。

那部書里沒有寫到的阿宇,也是一個(gè)逃港者。

1973年,阿宇二十歲,在海南島種了三年香蕉,每月工資二十二塊錢。那時(shí)候他和大多數(shù)下鄉(xiāng)的知青一樣,眼前看不到自己的未來,不知道該如何改變命運(yùn)。他的老家在廣東省,靠著珠江。珠江里每天都有成百上千的年輕人學(xué)習(xí)游泳,他們苦練游泳,準(zhǔn)備偷渡香港,這不過是個(gè)公開的秘密。

前幾年音樂家馬思聰找蛇頭偷渡香港,那要花好多錢,普通百姓可掏不起。還有共產(chǎn)黨創(chuàng)始人陳獨(dú)秀的女兒,抱著一只空汽油桶漂到香港;但空汽油桶沒那么多,不是想找就能找到的。還有一點(diǎn),空汽油桶目標(biāo)太大,容易被發(fā)現(xiàn),容易被槍打中。官府把逃港叫做叛國投敵,可以開槍。

他第一次逃港時(shí)被邊防軍的軍犬咬住了大腿;第二次逃港下水前被公安人員抓獲;第三次在海里游了一夜,上岸前被香港水警抓住遣返回了大陸;好在還有1975年那一次逃港,他的第四次逃亡,順利地逃到香港市區(qū)。

幸運(yùn)的是,香港對逃港者的政策,剛好有了變化。前一年的年底,港英政府正式宣布了“抵壘政策”。這是個(gè)比喻:壘球的“抵壘”是球員碰到壘,就不用出局;對于逃港者來說,他們只要成功抵達(dá)市區(qū),就可以獲得香港的居留權(quán);7年之后,拿到正式的香港戶口。

取得臨時(shí)身份證的阿宇,很快在一家印刷廠找到了工作,每月工資八百港幣。雖然只是一名沒有技術(shù)的底層工人,但他一個(gè)月的收入,抵得上在海南島種三年香蕉。

另一個(gè)在1973年逃到香港的下鄉(xiāng)知青,第一份工作是給人扛煤氣罐,每月六百元工資加一千多元小費(fèi)。后來攢下七八萬港幣,跟人合伙辦了一份雜志。

在我們的世界上,很多看似嚴(yán)肅的事情與很多看似荒誕的事情,莫名其妙地混搭在一起。

比如逃港,其實(shí)是在冷戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生的時(shí)間最長、人數(shù)最多的群體性逃亡事件,這本身是件很嚴(yán)肅的事情。但在很多逃港者的精神層面上,有兩個(gè)比較荒誕的因素。

一個(gè)是來自幾百年前虛無縹緲的一本“天書”,鼓勵(lì)他們選擇了逃港。據(jù)說中國古代大預(yù)測家劉伯溫留下的預(yù)言里,有一句是“過了千八日,安樂永無憂”。在中國漢字里,“千八日”三個(gè)字組成香港的“香”字,被他們解讀為“只要過了香港,就安樂無憂了”。

另一個(gè),是他們踏上偷渡之路以后,遇到包括體力上的挑戰(zhàn)等各種問題,都要背誦毛澤東的名言“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”。生命危難之中,他們必需的精神力量,仍然來自他們冒死逃亡的這個(gè)國家的最高領(lǐng)袖。

當(dāng)然最為重要的精神力量,不是這些,而是他們掌控自身命運(yùn)的強(qiáng)大愿望。我曾經(jīng)感嘆他們這種逃亡,與東德人逃亡西德一樣冒著生命危險(xiǎn);但東德人逃出去就會(huì)被熱情收留,而逃港者即使逃到香港也命運(yùn)未卜,可能被留下,可能被遣返。為了一個(gè)看不到結(jié)局的事情,他們寧肯付出生命的代價(jià),他們是曠世的好漢、悲壯的英雄。

好像是《大逃港》的作者,后來說到了對逃港者的認(rèn)識(shí)。

一是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)低效率造成普遍的物質(zhì)匱乏,人民在生活水平低下、忍無可忍的情況下,才會(huì)持續(xù)發(fā)生大逃亡。二是因?yàn)殚L期以來政治掛帥,以階級斗爭立國,把人分為“三六九”等,制造出大量的“政治賤民”;在前途無望的情況下,社會(huì)底層才成為逃亡潮的主體。

接下來就說到了重要的部分:還因?yàn)閷θ松碜杂傻氖`,對人精神的禁錮,本身就和人的天性相抵觸。人們一旦突破資訊封鎖(廣東人更了解香港社會(huì)的實(shí)情),知道真相,就有可能不顧一切奮勇追求個(gè)人幸福。追求天賦人權(quán)——這正是絕大多數(shù)偷渡者的精神原動(dòng)力。

我在一部歐美電影里,聽到一段對白,聽過之后就很難忘記:

“每個(gè)人都是自己的上帝。如果你自己都放棄自己了,還有誰會(huì)救你?你的大腦,是不是已經(jīng)被體制化了?你的上帝在哪里?”

如果沒記錯(cuò),那部電影的名字,可能叫《肖申克的救贖》。

如果是《肖申克的救贖》,里面有安迪的一句話,也很好:“忘記世上還有不是用石頭圍起來的地方。忘記自己的內(nèi)心還有你自己的東西,他們碰不到的東西。”

我媽的堅(jiān)強(qiáng)讓人敬佩

我爹和我媽,并不是所有的時(shí)候脾氣都不好。

我爹很倔,不會(huì)變通,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)道理,誰也拉不回來;我媽比較急躁,怒氣來得快,就像橡膠廠的汽油桶一樣,遇到一點(diǎn)兒明火,“嘭”的一聲就能點(diǎn)著,就能炸響。

現(xiàn)在想來,我爹我媽在他們?nèi)畾q以前,靠做工能賺得溫飽和安寧,這樣的生活后來就結(jié)束了,剩下沒完沒了的貧苦日子。說是進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,把婦女從低下的社會(huì)地位解放出來,實(shí)際的情況可不怎么好。我媽當(dāng)上了橡膠廠工人,她的工資加上我爹的工資,還趕不上以前我爹一個(gè)人做工的時(shí)候多。有時(shí)候我想,是橡膠廠里刺鼻的化學(xué)氣味,彌漫的細(xì)小顆粒,還有地獄般殘酷的工作場所,改變了我媽的精神狀態(tài),讓她忍不住躁怒不安。如果按照社會(huì)學(xué)家的看法,事情就麻煩了,新的時(shí)代實(shí)行男女平等、同工同酬,這些都很難實(shí)現(xiàn)。容易實(shí)現(xiàn)的,是男人女人都一樣發(fā)脾氣了。那些叫做社會(huì)學(xué)家的人,說的大概是普遍現(xiàn)象,不僅是我媽。

在我的記憶里,我爹和我媽,至少有一次對某件事情的看法完全一致,根本不用吵架。那件事情讓我記憶深刻,因?yàn)樗P(guān)系到我中學(xué)畢業(yè)后怎么辦,要不要像當(dāng)年我三哥那樣到農(nóng)村去,成為上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年。

他們完全一致、沒有分歧的看法是,我不去農(nóng)村,就留在家里。

我中學(xué)畢業(yè)的時(shí)間是1972年,年底畢業(yè),再過幾天是1973年元旦。

就在我畢業(yè)幾個(gè)月前,報(bào)紙電臺(tái)開始宣傳一場新的政治運(yùn)動(dòng),批判兩個(gè)人物,一個(gè)是當(dāng)代的林彪,他被毛澤東選定為接班人,但很快就犯了反革命罪,他的飛機(jī)莫名其妙地在國境外墜毀;另一個(gè)是兩千多年前的孔子,哲學(xué)家,教育家,他的學(xué)說影響了中國各個(gè)朝代的治國思想。這兩個(gè)人有什么共同之處要綁在一起批判,并且這個(gè)朝代有什么權(quán)力批判一個(gè)不是這個(gè)朝代的、已經(jīng)死去兩千多年的人,我們普通百姓搞不清楚。我們在清楚與不清楚之間覺得好像是清楚了的事情,僅僅是那個(gè)被定為投敵叛國的林彪,說了一些真話。

林彪說,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是變相勞改。

報(bào)紙上說,這是攻擊偉大領(lǐng)袖毛主席制定的政策。毛主席指示我們,知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要。

林彪對事情的看法,與我們看到聽到遇到和感覺到的事情比較接近,但我們也得同意毛主席的看法,他是黨、軍隊(duì)、國家的最高領(lǐng)袖,真理的化身。我們想啊想啊,終于想到,變相勞改與到農(nóng)村去這兩件看似矛盾的事情,實(shí)際上并不矛盾。去農(nóng)村勞動(dòng)來自一項(xiàng)正確的政策;變相勞改或者勞改,也來自一項(xiàng)正確的政策。還有,被勞改的人要接受管理人員的再教育,到農(nóng)村去的人要接受貧下中農(nóng)的再教育,兩種再教育,同樣都很有必要。這樣一想,我們緊張的心情就輕松了很多。對于普通百姓,那兩個(gè)人都是領(lǐng)袖;仍然活著的與已經(jīng)死去的,他們說得都對,沒有太大的差別。

我爹我媽的想法就來自上面那種樸素又實(shí)用的思維,以及我們家庭的實(shí)際感受。我三哥去農(nóng)村當(dāng)過幾年農(nóng)民,每年一兩次回家買車票的十幾元錢都掙不出來;不僅需要家里寄錢買吃的穿的,還受了好多苦,遭了很多罪,最后不過像那種變相勞改到期了一樣,回城里當(dāng)工人。我是父母最小的兒子,性格太溫和,身體不強(qiáng)壯,怎么受得了當(dāng)農(nóng)民的苦日子?

我三哥有個(gè)同學(xué),經(jīng)常到我們家里來。他從農(nóng)村回到城市,分配到商店,當(dāng)了賣豬肉的售貨員。他砍肉時(shí)身邊總是放一只空桶。他用刀砍肉時(shí),要是想起了他遭遇的事情會(huì)惡心嘔吐。我想知道他在農(nóng)村遭遇到了什么,我三哥表情嚴(yán)肅地看著我,皺緊眉頭,不說話。

但是,中學(xué)畢業(yè)后的我,似乎唯一的選擇,就是去農(nóng)村。

那一年的大學(xué),辦的還是工農(nóng)兵大學(xué),招生數(shù)量很少;從工人農(nóng)民和軍人中招收學(xué)生,根本就沒有中學(xué)畢業(yè)生的份兒。參軍當(dāng)兵的數(shù)量也很少,我們年級三個(gè)畢業(yè)班才有一個(gè)名額,據(jù)說更多的名額給了干部子女。我們身邊的工廠,原有的與新建的,招工數(shù)量漸漸多起來,卻要從下放到農(nóng)村的知識(shí)青年里招收。

幾條路都走不通。

但是在我中學(xué)畢業(yè)那一年,社會(huì)上多了一項(xiàng)照顧政策,如果是患有重大疾病或者身體殘廢(那時(shí)可不是尊重人的年代,還沒有“殘疾”這個(gè)詞)的中學(xué)畢業(yè)生,可以當(dāng)成“病殘青年”,留在城里,不去農(nóng)村。

我爹我媽想好了,要我爭取以病殘青年的身份留在城里,實(shí)在留不下來再去農(nóng)村。

在我爹我媽的眼里,我的身體不夠強(qiáng)壯;但我覺得自己還是夠強(qiáng)壯的,除了感冒發(fā)燒沒有去過醫(yī)院,唯一能與重大疾病扯上一點(diǎn)兒關(guān)系的,是雙眼近視。

如果放到現(xiàn)在,近視眼已經(jīng)相當(dāng)普遍了,在中學(xué)生里至少占了一半比例。但在我讀中學(xué)的時(shí)候,它還算是比較稀罕的呢。在我們班級,我不知道除了我之外,還有誰眼睛也近視,因?yàn)槲覀儼嘁粋€(gè)戴眼鏡的都沒有。我也不戴近視眼鏡,買一副眼鏡要花七八元錢,是那時(shí)候一個(gè)城市居民一個(gè)月的生活開支。配眼鏡的人很少,整個(gè)鞍山只有一家眼鏡店,也就夠了。

不戴眼鏡能看清黑板上的字嗎?不能。

說起來沒有人相信,那時(shí)候的黑板上,幾乎就沒有字。

我讀到小學(xué)三年級時(shí),文化大革命開始了,并且一直持續(xù)到我中學(xué)畢業(yè)。停課鬧革命的時(shí)候多,復(fù)課鬧革命的時(shí)候少。偶爾上一些講授新知識(shí)的課,黑板上寫的字也不多,大部分猜得出來。只是有的科目期末安排一次考試,試題要寫在黑板上。對于我來說,回答那些試題是很輕松的事情:我的同座把題抄下來給我,我把題做一遍給他,然后再寫到我的卷子上,時(shí)間還有剩余。

同學(xué)們知道我眼睛近視,是因?yàn)橐粋€(gè)偶然事件。有一次學(xué)工勞動(dòng)結(jié)束后,學(xué)校給學(xué)生發(fā)補(bǔ)助糧票,按每人每天三兩計(jì)算,勞動(dòng)八天,每人補(bǔ)助二斤四兩。老師隨便找了四個(gè)同學(xué),發(fā)他或她那一列豎排座位的糧票,不幸的是這四個(gè)人中有我一個(gè)。我看不清糧票上細(xì)小的數(shù)字,總共發(fā)了十一個(gè)人、有六七個(gè)人的糧票發(fā)錯(cuò)了,他們?nèi)茧x開座位到我這里調(diào)換,搞得我特別尷尬。

直到中學(xué)畢業(yè),我才去市中心唯一的眼鏡店配了近視眼鏡,并且一次就配了兩副。一副是按視力檢查的實(shí)際度數(shù)配的,兩只鏡片都是六百度,屬于高度近視了;另外一副的兩只鏡片都是八百度,是為了弄虛作假應(yīng)付檢查用的——聽人說我們城市給病殘青年留城劃線,高度近視要達(dá)到八百度才可以留城。檢查到我的視力時(shí),我得有一副八百度鏡片的近視眼鏡,證明我確實(shí)是個(gè)病殘青年。

那副八百度近視眼鏡的作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我媽的作用大。

大約有一個(gè)多月,退休了的我媽,每天上午都要到街道辦事處去,有時(shí)候下午也去,接受政府對中學(xué)畢業(yè)生的上山下鄉(xiāng)動(dòng)員。

我也去過那里。能坐一二百人的大會(huì)議室,坐滿了不愿意送孩子去農(nóng)村的家長。我的一個(gè)同學(xué)從小就有嚴(yán)重的氣喘病,每年至少有一兩個(gè)季節(jié)呼吸困難,有時(shí)挺直了身體才能呼吸,有時(shí)彎下腰去才能呼吸。他的媽媽也不想讓他去農(nóng)村,但是在政府人員軟硬兼施的輪番動(dòng)員后,還是送他去當(dāng)了農(nóng)民。在空曠大地上猛烈呼嘯的北風(fēng)里,我不知道他怎樣能夠呼吸順暢。現(xiàn)在,那個(gè)同學(xué)已經(jīng)去世,他只活了五十多歲。沒有當(dāng)農(nóng)民的那段經(jīng)歷,他會(huì)不會(huì)活得更久一些,這我可不能確定。

在這一點(diǎn)上,我佩服我媽的堅(jiān)強(qiáng),扛住了政府人員越來越緊的動(dòng)員攻勢。面對強(qiáng)大的政府,她那躁怒的脾氣也不見了;她靜靜地坐在那里,就是不開口;逼急了也只有一句話,說她響應(yīng)過國家的號(hào)召,把三兒子送到農(nóng)村去了,現(xiàn)在小兒子有病,不能去當(dāng)農(nóng)民。

那個(gè)寬闊的會(huì)議室里,每隔一兩天,會(huì)有一個(gè)學(xué)生家長因?yàn)橹鄙匣穑得孕母[、口吐白沫,倒在地上抽搐不止。我媽回到家里跟我爹說話時(shí),會(huì)輕描淡寫地說起這樣的事情,還說起在她的農(nóng)村老家,很多婦女都會(huì)一種本事,倒在地上抽羊角風(fēng),看起來像是真的一樣。這個(gè)辦法能用來對付官府,一旦被官府逼急了,還是挺有用的。

讓那場下鄉(xiāng)動(dòng)員最后停下來的,是一個(gè)特別勇敢的家庭婦女。她用了一個(gè)更厲害的招數(shù),當(dāng)眾把自己的衣服褲子脫了,還要光著身子沖出會(huì)議室,找街道辦事處領(lǐng)導(dǎo)講理。在場的男人都轉(zhuǎn)過身去,在場的女人都大聲哭喊,場面完全失控了。

好在那時(shí)候,街道辦事處差不多完成了動(dòng)員任務(wù):不愿意讓孩子當(dāng)農(nóng)民的家長,已經(jīng)不到開始時(shí)的一半;剩下的只要安排醫(yī)院體檢,確定他們的孩子有沒有重大疾病,是否達(dá)到病殘留城的程度就可以了。

少年的夢一去不返

天色剛亮,我睡醒了。

我家的窗子朝東。靠近窗子,看看外面,雖然在城市里,卻沒有樓房遮擋,能看見很遠(yuǎn)的天空。半個(gè)天空是青白的顏色,像魚肚那樣的青白,另外半個(gè)天空逐漸過渡到藍(lán)灰色。再過一會(huì)兒,天就全都亮了。就在這個(gè)時(shí)候,我聽見鳥的叫聲,一兩聲,很弱小。

醒來之前的夢里,完全是另一種顏色。

離我家不到兩公里,是一條鐵道線,不常有火車經(jīng)過。我一個(gè)人走在鐵道線上,走得不緊不慢。天空中看不見太陽,也看不見月亮和其他星辰,我看了看,說不準(zhǔn)是一天里的哪一段時(shí)間。

但是天空和大地上都有光,亮銅色的光,柔和地照著。它照到的地方是淺一些的青銅色,沒有照到的地方也是青銅色,稍稍深了一些。

我還看見,我向前交替伸出的雙手和雙腳,也是青銅色的,與周邊的景色一個(gè)顏色。

前面不遠(yuǎn)有一只羊,長著向上的短角,不緊不慢地走,和我的速度一樣。

沒有別的了,我的夢就是這些。鐵道線兩邊的景物,都是我熟悉的景物,平時(shí)見慣了的柳樹、稻田、水泥橋和小型工廠。

還有一點(diǎn),就是我與那只羊,都很莊重地邁著步子,一步,一步,一步,一步。

好多年以后,我讀《圣經(jīng)》,多處提到給神獻(xiàn)祭的羊,沒有疾病的、年輕的公羊,有時(shí)讀著讀著,想起我少年時(shí)代最后一個(gè)夢里青銅色的羊。但是,我為什么跟在那只羊的身后,同樣莊重地向前走呢?莫不是我也成了一個(gè)獻(xiàn)祭者?我說不準(zhǔn)。

在我十八歲生日到來之前的那個(gè)青銅色的夢里,以及我在醒來之后發(fā)呆時(shí)的想法,都沒有想到獻(xiàn)祭的事情。

那時(shí)候,我在許多方面,相信別人告訴我的事情,相信我的國家是世界上最好的國家,以及明天會(huì)比今天更好一類的宣傳。我不會(huì)想到我是一只獻(xiàn)祭之羊,不會(huì)想到許多人都是羊,神色莊重、步伐莊重地向前走去。

現(xiàn)在才想到這些,確實(shí)晚了很久。

把現(xiàn)在才想到的寫在我的回憶里,可以按照需要加以修飾,會(huì)顯得不夠真實(shí)。但我現(xiàn)在既然這樣想的,也只好這樣寫,請你原諒。以后還會(huì)有這樣鋪張與發(fā)揮的情景,也要請你原諒。

十八歲之前,我有幾個(gè)夢大致相同,只是細(xì)節(jié)不一樣。

在那幾個(gè)夢里,我都要被人殺死,但殺死我的人不同。

其中一個(gè)夢里要?dú)⑺牢业娜耍菆?bào)紙上被宣傳得很壞很壞的國民黨,他們可能是因?yàn)槲曳磳λ麄儯辛宋宜佬獭?/p>

行刑的細(xì)節(jié)我記得很清楚。有行刑的人押著我,走到一處水塘,水塘邊上是淹到腳面的淺水。他們讓我站住,在離我?guī)资椎牡胤介_了一槍。那一槍把我打倒,但沒有傷到要害。行刑的人驚訝地說,沒有打死,他還活著呢。可是按照他們的規(guī)定,槍殺一個(gè)犯人只能開一槍,打不死也不能再打。

好像天上還下了雨,不太大的雨,我朝著行刑的人相反的方向爬了幾步,慢慢就站起來走了。

這個(gè)夢讓我覺得奇怪。為什么槍殺一個(gè)犯人就只能開一槍?所以我在幾年時(shí)間里,都以為這是在電影里看到的場景,并不是我的夢。過了幾年我總算能夠證實(shí)了,中國拍的電影里沒有這樣的場景,確實(shí)是我的夢。

其他的夢里,我就沒有這樣幸運(yùn)了。

其他的夢里,判處我死刑的人并不一樣,有兩三個(gè)夢里是侵略中國的日本人,還有的夢里是現(xiàn)在社會(huì)中的人,與中國的歷史無關(guān)。我弄不清楚現(xiàn)在社會(huì)中的人為什么也要槍斃我,大概是那些年隔上不久就有幾個(gè)或十幾個(gè)人被法院判處死刑吧。我們城市的刑場叫高竿嶺,就在離我家不到三公里的地方,只比鐵道線稍遠(yuǎn)一點(diǎn)兒;但我膽子小,從來沒有跟著看熱鬧的人群去看槍斃人。

我的一個(gè)同學(xué)膽子大,他告訴我們,他在夢里是擔(dān)任行刑的人,有時(shí)候用槍打爆死刑犯的腦袋,有時(shí)候用刀砍斷死刑犯的脖子;每次他都講得很生動(dòng),引起別人的尖叫。他在他的夢里像一個(gè)英雄,我在我的夢里并不光彩;這種強(qiáng)烈的對比讓我感到羞怯,當(dāng)然不會(huì)把自己的夢講給同學(xué)聽。

在我的夢里,有那么一兩次,行刑的人告訴我說我可以逃跑,由他們在后面追趕;如果追不上的話,我就可以不死。之后的事情你能猜得出來,我就在夢里開始逃跑,輕捷無比。我會(huì)在一個(gè)深坑的狹窄邊緣大步奔跑,也會(huì)在高高的房脊上健步如飛,還會(huì)跑過許多驚險(xiǎn)的地方。可是追我的人比我更厲害,他們追了我很久很久,最后總能追上我將我殺死。

每次出現(xiàn)那樣的夢,我都在被殺死之前醒來,心臟撲通撲通地跳著,臉上身上都是汗水。那種夢境甚至讓我相信,如果哪一次我沒有在殺死我之前的一剎那醒來,我,可能就真的死了;不是在夢里被殺死,而是死在我的夢里,永遠(yuǎn)不再醒來。

我要說的下一件事情,與死亡有關(guān)。

那是一個(gè)很普通的日子,與平常的日子沒有什么兩樣。我坐在鐵道線旁邊一棵柳樹下,午后的陽光被樹葉的篩子篩過,照在我身上,斑斑點(diǎn)點(diǎn)。在那個(gè)時(shí)候,我像一只豹子。

眼前不遠(yuǎn)處是個(gè)路口,有各種各樣的人和車走過。1973年時(shí),汽車很少,各種各樣的車大多是自行車、手推車、三輪車、馬車、牛車、驢車;盡它們最大的能力趕路,還是慢悠悠的。說有各種各樣的人其實(shí)不對,只有兩種人,一種是從郊區(qū)趕往市內(nèi)的,一種是從市內(nèi)前去郊區(qū)的。男男女女老老少少,不外乎這兩種人。

自從中學(xué)畢業(yè),因?yàn)檠劬暃]有去農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,我閑了起來,走到這里就坐上一段時(shí)間。以前我也有很多時(shí)間,但沒有坐下來觀察這世界的習(xí)慣。原因很簡單,現(xiàn)在戴了近視眼鏡,眼前的事物變得清晰了。

大約坐了一個(gè)小時(shí),不會(huì)有更長的時(shí)間,我忽然想到,人都是會(huì)死的,我也會(huì)死的,我死了以后會(huì)是什么樣子?我還能看到什么?我眼前的這一切與我還有什么關(guān)系?

我忽然愣住了。

我死了以后,這世界上就沒有我了,我會(huì)在哪里?我會(huì)在一片黑暗之中,想喊一聲什么卻沒有聲音,想動(dòng)一下手指卻沒有力氣,沒有誰、沒有什么能幫助我。

這時(shí)候有很多眼淚,從眼鏡后面流出來。

這時(shí)候,我十八歲,我第一次在不是做夢的時(shí)候,真真切切地想到了死亡。

眼前只是平常人的生活,沒有一點(diǎn)讓我恐懼的東西,但是我的心里,一下子空虛得不得了。是那種無邊無際、摸不著看不見的空虛,讓我害怕了。

中國古代就有個(gè)傳統(tǒng),沒有嚴(yán)密的邏輯證明,只有散見的猛然感悟,所以把佛祖在菩提樹下多年的思索過程,把查拉圖斯特拉在高山上多年的思索過程,以及從日常見聞到大徹大悟必經(jīng)的思索過程,差不多都刪減掉了。

這樣也好,感悟可以隨時(shí)出現(xiàn),影響到個(gè)人的覺悟。

我在十八歲時(shí)對死亡與歸宿的感受,其實(shí)是個(gè)重要的哲學(xué)與宗教命題。比如公元前某一年的希臘,泰勒斯越來越衰老。他說,生與死毫無區(qū)別。可是在他的鄰居、一位年輕的牧羊人看來,只有活著,近處的奶酪、帳篷、羊群才是好的,遠(yuǎn)處的山丘、大海、太陽才是好的。后來的各種宗教和哲學(xué),小心翼翼地探討了這個(gè)話題。它們研究生與死的區(qū)別、方向以及意義,還設(shè)計(jì)出不同的超越方式。

我現(xiàn)在正在用我自己的設(shè)計(jì),企圖超越自身的生死,到達(dá)完好的境界。這便是個(gè)人的觀察與寫作。

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