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探討審美教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合

2013-04-29 00:44:03高紅梅
課程教育研究 2013年7期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文能力教育

高紅梅

【摘要】語(yǔ)文作為小學(xué)的基礎(chǔ)課,不管是文字音韻,還是文學(xué)作品,以及那收斂含蓄的內(nèi)涵,或是散發(fā)出的意境,處處都能讓人感覺(jué)到美的存在,因此,應(yīng)該從小就培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力和審美能力,并不斷提高他們的涵養(yǎng),使他們能夠辨別美甚至創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】審美教育 小學(xué)語(yǔ)文

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)07-0040-01

語(yǔ)文,應(yīng)給人一種在美中暢游的感受,不過(guò)就目前的狀況而言,似乎還做不到這一點(diǎn),現(xiàn)在許多孩子非但沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)美,還討厭語(yǔ)文課,甚至畏懼、逃避它。分析原因,應(yīng)該有二:一是應(yīng)試教育存有不足,學(xué)習(xí)往往只囿于書本,部分學(xué)校還殘留有嚴(yán)重的“本本主義”“教條主義”等。古語(yǔ)有云:盡信書,不如無(wú)書。可見(jiàn),對(duì)治學(xué)來(lái)講,書本只是誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)初級(jí)工具,而不能作為唯一的手段。再者,語(yǔ)文是一門富于聯(lián)想、發(fā)散思維的學(xué)科,要靈活運(yùn)用,不能憑借考試分?jǐn)?shù)就判定一個(gè)人的能力,考試是檢驗(yàn)?zāi)骋欢螌W(xué)習(xí)效果并激勵(lì)學(xué)生再接再厲的手段,若用來(lái)作為評(píng)判一個(gè)人能力的標(biāo)準(zhǔn),就偏離了它的初衷。二是過(guò)于偏重智育或偏重德育。語(yǔ)文,具有很強(qiáng)的人文性,并非枯燥的道德說(shuō)教課,而應(yīng)該是拓展知識(shí)、培養(yǎng)情趣、增加個(gè)人涵養(yǎng)、擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的一門課,美育和智育相輔相成,才能成就德育。由此可知,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,應(yīng)滲透審美教育。

關(guān)于審美教育,可以做這樣的理解,就是借助一切具體的或抽象的美好形式將教育或某些知識(shí)以及人生觀等內(nèi)容傳達(dá)給人們。在語(yǔ)文教學(xué)中,有諸多因素都可用來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力,像瑰麗多姿的詩(shī)詞曲賦,或者鮮明豐富的藝術(shù)形象等等。所以說(shuō)將審美教學(xué)融入到小學(xué)語(yǔ)文中,對(duì)二者來(lái)說(shuō)都是利大于弊,且這也必是新課改下的主流方向。若想將審美教育和小學(xué)語(yǔ)文完美結(jié)合,關(guān)鍵有以下三點(diǎn):

一、教師提高自身審美素養(yǎng)

在教學(xué)中,老師可以說(shuō)是一座燈塔,在學(xué)生求學(xué)的道路上起指引和照明的作用,特別是小學(xué)階段,學(xué)生心智未開(kāi),對(duì)這個(gè)世界還是很懵懂的,作為他們的啟蒙者,老師必須正確地為他們做指導(dǎo)。在審美教育中,教師自身的審美能力尤為重要。作為一個(gè)語(yǔ)文老師,普通話要流利,字體要端正,這是必須具備的基礎(chǔ)條件,只有如此,才能給學(xué)生樹(shù)立好榜樣,從小就開(kāi)始培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣和審美能力。除此外,教師的才華、素養(yǎng)、性情、人格魅力等,更是起著不可替代的作用。育人者,必先育己。教師只有在對(duì)美的內(nèi)涵有了深刻的理解后,加以吸收消化,才能轉(zhuǎn)為已用,然后用自己的話以及自己的方式,將美普及給學(xué)生,讓小學(xué)生對(duì)美形成獨(dú)立的認(rèn)知。

時(shí)代在進(jìn)步,新課改是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),身為教育者,教師需跟進(jìn)時(shí)代步伐,不斷完善自己,與學(xué)生,與時(shí)代同進(jìn)步。在小學(xué)語(yǔ)文教育中,教師除了基本的教訓(xùn)能力,還應(yīng)具備足夠的文學(xué)素養(yǎng)以及良好的審美能力,例如,可以不斷完善自己的普通話,賦予一定的情感在其中,能取得更好效果;在業(yè)余時(shí),可練練書法、多讀書,擴(kuò)大交際范圍等,既能提升自身修養(yǎng),又能鍛煉和他人交往溝通的能力。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師在教課過(guò)程中,自身也應(yīng)不斷學(xué)習(xí),塑造優(yōu)秀的人格魅力,融入潮流,準(zhǔn)確把握學(xué)生心理,盡量使他們的人格更為健全。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力

有人這樣說(shuō)過(guò):世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。韓愈也有過(guò)“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的慨嘆。在小學(xué)語(yǔ)文中同樣如此,語(yǔ)文本身是充滿了美的,就等著有心人去探尋去挖掘。美,是一種抽象的事物,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,首先談讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美的存在,正確引導(dǎo)他們?nèi)A聽(tīng)、去觸摸、去感知隱藏在語(yǔ)文中的美。

1.教師教學(xué)的首要目的就是令學(xué)生能夠感受并主動(dòng)追尋語(yǔ)文所要表達(dá)的美,就小學(xué)語(yǔ)文教材而言,其整體上和審美教育還是很相符的,以課文內(nèi)容為例,其宗旨大都是贊揚(yáng)美的,比較健康,積極向上富有活力,也是教育工作者所期盼的結(jié)果,像熱愛(ài)民族、熱愛(ài)國(guó)家,對(duì)家人心懷感恩,對(duì)朋友真摯熱忱、對(duì)他人尊敬懂禮以及助人為樂(lè)、拾金不昧等,既繼承發(fā)揚(yáng)了美好傳統(tǒng),又符合當(dāng)前社會(huì)所需。對(duì)于學(xué)生,其愛(ài)國(guó)情操有所加強(qiáng),人格魅力得到提升,內(nèi)心情感變得豐富真誠(chéng),人品素質(zhì)更加健全完善。

2.由淺入深,拋磚引玉。根據(jù)教材內(nèi)容的表層意義,引導(dǎo)學(xué)生去探討更深層的思想。我國(guó)自古以來(lái)是以含蓄為美的,往往不會(huì)直接表達(dá)出來(lái),這就要求我們必須聽(tīng)懂弦外之音。例如古文詩(shī)詞,這是漢民族的文化瑰寶,但學(xué)習(xí)起來(lái)并不是那么容易,主要原因就是讀不懂,或是不理解作者的真正意圖。對(duì)此,教師可化抽象為具體,變無(wú)形為有形,如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中有“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句,表面寫景,內(nèi)藏的感情實(shí)則很深,教師可借助多媒體或圖畫的方式將作者佇立江邊、雙目遠(yuǎn)眺的形象用圖畫具體呈現(xiàn)出來(lái)。

三、教學(xué)環(huán)境的選擇

教學(xué)環(huán)境對(duì)小學(xué)語(yǔ)文也是很重要的。環(huán)境的優(yōu)劣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如在一個(gè)如詩(shī)如畫的場(chǎng)景和在一個(gè)臟亂不堪的場(chǎng)合,所起的效果判若云泥,這就需要教師盡可能地為其創(chuàng)造良好的氛圍,激發(fā)學(xué)生的想象力,或設(shè)置一定的場(chǎng)景讓他們有身臨其境的感覺(jué)。在小學(xué)教學(xué)中,不斷激發(fā)學(xué)生的興趣是審美教育的關(guān)鍵,只有抓住他們的興趣,才能進(jìn)行下一步教學(xué)。此外,朗讀也很重要,能夠促使學(xué)生加深理解,引起共鳴,培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣,而且,有感情的表演,有感染力的抒發(fā),還能活躍課堂氣氛,使課堂效果更為顯著。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上分析可知,小學(xué)語(yǔ)文可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,而審美能力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠得到充分發(fā)揮,因此,將二者結(jié)合起來(lái),也是必然的趨勢(shì),使其相互融合,相互滲透,對(duì)學(xué)生素質(zhì)涵養(yǎng)的提高以及人格的健全都起著巨大作用。

參考文獻(xiàn):

[1]周景獻(xiàn).把審美教育申通鋪小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中[J].品牌(理論月刊),2011,32(5):178-180

[2]周艷梅.探討如何有效的將審美教育融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012,29(33):154-157

[3]欒艷梅.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的滲透[J].江南論壇,2013,39(3):206-210

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