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從馬斯洛需要層次理論分析智障兒童青春期性教育

2013-04-29 00:44:03戴慧敏
課程教育研究 2013年7期

戴慧敏

【摘要】培智學(xué)校的青春期性教育是智障兒童的人格化教育,目的在于通過教師的專業(yè)化、系統(tǒng)化的教育,使智障兒童掌握必要的青春期性生理、心理知識(shí)和性道德規(guī)范,從而更好的適應(yīng)社會(huì)生活,完善人格。馬斯洛需要層次理論從人本主義出發(fā),倡導(dǎo)尊崇個(gè)體需要、保護(hù)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。通過對(duì)馬斯洛需要層次的解讀,分析了當(dāng)前培智學(xué)校青春期性教育的不足,并提出相應(yīng)的解決對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】馬斯洛需要層次理論 智障兒童 青春期性教育

【中圖分類號(hào)】G76 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)07-0006-02

1.問題的提出

處于青春期的青少年,其生理發(fā)育與性心理的發(fā)展并不同步,容易出現(xiàn)青春期性危機(jī)。由于智障兒童自身智力發(fā)展不足,心理發(fā)展較正常人滯后,他們經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出不適宜的行為,更無法抵抗外來的侵犯。青春期性危機(jī)和智力落后的“雙重障礙”極大的影響了智障兒童的生活品質(zhì),因此對(duì)智障兒童的青春期性教育顯得格外重要。

對(duì)于正常的青少年來說,青春期性知識(shí)的獲得可以通過自己閱讀、同伴交流、家長指導(dǎo)和學(xué)校教育等多種方式;而智障兒童的自學(xué)能力有限,家長和其他社會(huì)文化傳播的性知識(shí)也缺乏針對(duì)性、系統(tǒng)性和專業(yè)性,其錯(cuò)誤的指導(dǎo)可能會(huì)對(duì)智障兒童的青春期發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。在這種情況下,學(xué)校是整合和完善青春期性教育的最理想場所。

近年來,隨著“科學(xué)發(fā)展觀”和“以人為本”等觀念的逐漸深入,社會(huì)對(duì)人性的關(guān)懷對(duì)智障兒童的青春期性教育提出了更為全面的要求。馬斯洛的需要層次理論[1]所倡導(dǎo)的尊崇個(gè)體需要、保護(hù)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的思想,對(duì)智障兒童青春期教育有很大的參考價(jià)值。

2.馬斯洛需要層次理論及主要觀點(diǎn)

美國當(dāng)代心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的倡導(dǎo)者和理論家馬斯洛在1954年《動(dòng)機(jī)與人格》一書中,提出了以人本主義心理學(xué)為核心的需要層次理論。

他將人的需要分為五個(gè)層次:生理需要,即對(duì)生存的需求,包括對(duì)飲食、住所、睡眠和性等需求;安全需要,包括在特定環(huán)境中的人身安全和內(nèi)心的安全感;歸屬和愛的需要,如情感、交際和自居作用等;尊重需要,包括自尊和他尊;自我實(shí)現(xiàn)的需要,“一個(gè)人能成為什么,他就必須成為什么”,包括實(shí)現(xiàn)自己的潛能,充分發(fā)揮自己的能力。

1954年馬斯洛又在尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要之間增加“認(rèn)知的需要”和“審美的需要”兩個(gè)層次,而使人的需要形成七個(gè)層次。該理論重視人的內(nèi)部動(dòng)機(jī)系統(tǒng)的激發(fā),他主張只有真正調(diào)動(dòng)人的內(nèi)部動(dòng)機(jī)的作用,人才能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和潛能。

馬斯洛認(rèn)為需要各層次之間存在著密切的關(guān)系:首先,人的需要是多種多樣的,在五種需要層次中,前四種水平屬于基本需要,而自我實(shí)現(xiàn)的需要?jiǎng)t是高級(jí)需要。從馬斯洛需要層次出發(fā),我們可以更好地理解智能障礙兒童青春期發(fā)展的需要,包括生理需要、安全感需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

2.1 智障兒童青春期生理發(fā)展的需要

馬斯洛認(rèn)為,在人的眾多需要中,生理的需要是最根本的需要。

雖然有研究指出,重度智障兒童由于腦部機(jī)能受損,其性機(jī)能會(huì)較晚成熟,但這只是成熟早晚的問題,不能據(jù)此認(rèn)為智障兒童是中性人而剝奪其生理發(fā)展的需要。研究表明,性的生理需要不僅是性的心理需要和社會(huì)需要的基礎(chǔ),還是個(gè)體優(yōu)化調(diào)節(jié)系統(tǒng)功能以維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的基本需要[2],生理需要的滿足是人體其他高層次需要得以滿足的前提和保障。因此,智障兒童的青春期性生理的需求是合理的,應(yīng)該得到正視和理解。

2.2 智障兒童青春期安全感的需要

安全感指在擺脫危險(xiǎn)情境或受到保護(hù)時(shí)所體驗(yàn)到的情感,對(duì)于維持個(gè)體生存與社會(huì)生存必不可少。馬斯洛將安全需要作為人類基本需要中的第二個(gè)層次,是“一種從恐懼和焦慮中脫離出來的信心、安全和自由的感覺”。處于青春期的兒童由于性意識(shí)的覺醒而產(chǎn)生敏感、焦慮和躁動(dòng)的情緒,這點(diǎn)在智障兒童身上表現(xiàn)的更為明顯,由于青春期性危機(jī)和智力落后的“雙重障礙”,很多智障兒童面對(duì)青春期出現(xiàn)的問題不知道如何處理,內(nèi)心充滿羞愧與自責(zé),缺乏安全感與對(duì)他人的信任,不利于其社會(huì)化的發(fā)展。

2.3 智障兒童青春期歸屬和愛的需要

青春期階段智障兒童和正常人一樣,希望與他人交往,形成親密的關(guān)系,渴望彼此關(guān)心、理解和接納。馬斯洛認(rèn)為愛是一種健康的、親熱的關(guān)系,它包括了互相信賴。在這樣一種關(guān)系中,人們會(huì)拋棄恐懼,不再產(chǎn)生戒備。隨著身體的成熟和性功能的發(fā)展,智障兒童也會(huì)和正常兒童一樣萌發(fā)出“青春期情愫”:會(huì)不由得對(duì)異性產(chǎn)生愛慕之情,想在對(duì)方面前展示自己以引起對(duì)方關(guān)注等,但是由于言語表達(dá)上的困難,智障兒童不能像正常孩子一樣表達(dá)自己對(duì)愛的渴望,因此常常會(huì)感到孤獨(dú)、空虛。

2.4 智障兒童青春期尊重的需要

馬斯洛認(rèn)為,尊重包括兩個(gè)方面:希望別人重視自己、被認(rèn)可;希望自己能夠自信。在青春期,一些中重度智障兒童由于對(duì)生理知識(shí)認(rèn)知不足,經(jīng)常表現(xiàn)出不適宜的行為(如在異性面前裸露身體、當(dāng)眾手淫、意外懷孕等),引起其他人甚至家長的反感與厭惡。據(jù)報(bào)道,有些家長為了減少智障孩子青春期性問題的困擾,讓他們服用鎮(zhèn)靜劑,有些家長甚至讓智障孩子輸精管結(jié)扎或者輸卵管結(jié)扎[3]。這些行為不僅缺乏對(duì)智障兒童性的尊重,也侵犯了智障兒童性平等的權(quán)利。

2.5 智障兒童青春期認(rèn)知發(fā)展的需要

每個(gè)人都有認(rèn)知的需要,由個(gè)體的教育需要而產(chǎn)生的對(duì)教育的內(nèi)驅(qū)力,是個(gè)體行為動(dòng)力的源泉和基礎(chǔ)。馬斯洛的認(rèn)識(shí)需要包括人對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)事物的理解和對(duì)未知世界的好奇心等等。國際同性戀者人權(quán)委員會(huì)在2003年重申[4]:獲得科學(xué)的性知識(shí),養(yǎng)成良好的性習(xí)慣,是任何智力落后學(xué)生的權(quán)利,同時(shí)也是他們?cè)谖磥砩钪蝎@得幸福健康的條件。由于智障兒童自主性較差,自我認(rèn)知不足,需要外界力量的幫助和支持,從教學(xué)的專業(yè)化程度來看,學(xué)校是整合和完善青春期性教育的最理想場所,教師則是進(jìn)行性教育的最佳實(shí)施者[5]。

2.6 智障兒童青春期自我實(shí)現(xiàn)的需要

馬斯洛認(rèn)為,自我實(shí)現(xiàn),即天賦、能力、潛力的充分開拓和利用,是需要層次中最高層次的需要,也是需要層次的核心。馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)”實(shí)質(zhì)上是潛在人性中理想人格的完善,是人發(fā)展的根本動(dòng)力、途徑和目標(biāo)[6]。對(duì)智障兒童進(jìn)行青春期性教育,不僅幫助他們建立了青春期生理認(rèn)識(shí),還提升了他們的性道德,培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力,最終促進(jìn)健康人格的形成,這與馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)需要是一致的。

3.當(dāng)前培智學(xué)校在青春期性教育教學(xué)存在的問題

隨著我國特殊教育事業(yè)的不斷發(fā)展,培智教育也日益受到關(guān)注。在課程和教學(xué)改革的過程中,培智學(xué)校在課程設(shè)置上日趨完善,在生活化、個(gè)別化教學(xué)實(shí)踐上也取得了一定成績。但縱觀培智教育的發(fā)展歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),在培智學(xué)校,智障兒童的性教育是經(jīng)常被忽視的一塊,已成為智障兒童教育的盲區(qū)。智障兒童的性教育研究與現(xiàn)實(shí)需求間的差距很大[7]。

3.1 教育教學(xué)理念比較陳舊

智障兒童的認(rèn)知水平及其心理發(fā)展普遍落后,他們對(duì)性的認(rèn)識(shí)也是含糊不清的。部分老師認(rèn)為智障兒童沒有青春期性教育的必要,認(rèn)為智障兒童越少接觸有關(guān)性的知識(shí)越“安全”,越不會(huì)介入性行為當(dāng)中,在很多培智學(xué)校,基本沒有對(duì)適齡的學(xué)生進(jìn)行性健康教育。

3.2 教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)

我國培智教育起步較晚,相關(guān)專業(yè)人員培養(yǎng)在數(shù)量和質(zhì)量上都存在不足,師資力量的缺乏導(dǎo)致我國很多地區(qū)培智學(xué)校出現(xiàn)“大班化”傾向,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。受專業(yè)水平限制和傳統(tǒng)思想影響,一些教師對(duì)智障學(xué)生的性教育局限在行為規(guī)范的狹隘層面上,一味的告誡學(xué)生“不許做什么”,而忽視了對(duì)性生理、性道德、性防范等內(nèi)容的教育。

3.3 教學(xué)方法較為單一

我國當(dāng)前對(duì)性教育存在三大誤區(qū),即刻意回避;采取放牛吃草的方式,遇到問題再突擊解決;“盯”在“性”而非教育上,遮遮掩掩[8]。這種消極的教育方式同樣存在于培智學(xué)校的青春期性教育上,對(duì)智障兒童的身心發(fā)展極為不利。此外,不合適的師生比也降低教學(xué)活動(dòng)的個(gè)別針對(duì)性,老師說教式、獨(dú)白式多,學(xué)生互動(dòng)少、實(shí)踐少。

3.4 教學(xué)資源比較匱乏

目前,我國培智學(xué)校尚無統(tǒng)一的青春期性教育的教材,大多是教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和參考相關(guān)書籍自行編制的[9],具有臨時(shí)性、隨機(jī)性的特點(diǎn),專業(yè)性、系統(tǒng)性不足。

4.馬斯洛需要層次理論對(duì)培智教學(xué)的啟示

由個(gè)體的教育需要而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力,是個(gè)體行為動(dòng)力的源泉和基礎(chǔ)。在馬斯洛需要層次理論的指導(dǎo)下,我們不僅要關(guān)注“教育能做什么”,更要關(guān)注“我們需要教育做什么”。智障兒童由于身心發(fā)展的不平衡,自主性和自信心不足,教育對(duì)他們性生理認(rèn)識(shí)、性道德觀念、行為品質(zhì)等基本和高級(jí)需要的滿足提供了不可替代的指導(dǎo)和支持。

4.1 轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立積極的學(xué)生觀

智障兒童盡管有著身心發(fā)展和青春期發(fā)展的雙重障礙,但是從本質(zhì)上說,他們還是具有可教育性的群體。教師應(yīng)該從內(nèi)心接受所面臨的智障兒童,尊重個(gè)體差異,給予他們愛與關(guān)懷,使他們獲得心靈上的安全感和歸屬感。

4.2 完善教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)

馬斯洛的需要層次理論要求教育要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,使學(xué)生心理發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容邏輯的吻合,將學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域與情感領(lǐng)域進(jìn)行整合,打破固定的教材界限,彌補(bǔ)傳統(tǒng)課程的不足。從縱向上,教師需要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),循序漸進(jìn)地統(tǒng)籌安排性生理知識(shí)、性道德、性防范與性犯罪等教學(xué)內(nèi)容。從橫向上,教師還需要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的智障程度,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。一般而言,智障程度越嚴(yán)重,教育的內(nèi)容便越著重基本生理常識(shí)。

4.3 改善教學(xué)方法,靈活運(yùn)用多種手段

努力營造輕松愉悅的教學(xué)氛圍,消除智障兒童面對(duì)青春期性問題的羞愧與不安情緒,給予他們安全感。除了老師的講授教學(xué)外,還可以采用直觀演示、情景模擬、角色扮演等多種方法,以滿足學(xué)生接受適宜的教育的需要。

在智障學(xué)生有不適宜的性行為時(shí),切不可對(duì)智障學(xué)生過分指責(zé)甚至實(shí)施體罰,應(yīng)從“正常化”的角度進(jìn)行合理疏導(dǎo),逐步提高他們對(duì)性的認(rèn)識(shí)和自我約束的能力。在智障學(xué)生產(chǎn)生感情困擾時(shí),應(yīng)該以平靜、坦誠的態(tài)度與其溝通,滿足他們歸屬和愛的需要。當(dāng)學(xué)生在青春期性生理和心理認(rèn)知上取得進(jìn)步,教師要進(jìn)行鼓勵(lì),幫助其樹立自信心,滿足尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

4.4 優(yōu)化資源配置,綜合開發(fā)教學(xué)資源

首先是培智學(xué)校青春期性教育教材的制定,教材內(nèi)容應(yīng)涉及性生理、性心理、性道德和婚姻家庭等多個(gè)方面;其次是配套教具的開發(fā),考慮到智障兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),直觀性、形象化的教具能夠幫助他們理解教學(xué)內(nèi)容;再者是社會(huì)資源的利用,學(xué)校可以和醫(yī)療機(jī)構(gòu)、司法或公安團(tuán)體進(jìn)行合作教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行性衛(wèi)生保健和性防范等方面的教育。

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