探討初中歷史與德育教育的關(guān)系

尹軍增

為推進(jìn)素質(zhì)教育的全面普及，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，教師的職責(zé)不僅是教好書(shū)，還要擔(dān)負(fù)起為國(guó)家培育道德健康、思想向上人才的責(zé)任。這是國(guó)家對(duì)我們?nèi)嗣窠處煹囊螅切聲r(shí)代社會(huì)發(fā)展的需要。在學(xué)校進(jìn)行的教育活動(dòng)中，教師是執(zhí)行者，是塑造學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)者、啟蒙者。學(xué)生道德素養(yǎng)的養(yǎng)成與教師所做的工作有著很大的關(guān)系，它影響著我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高。在學(xué)生學(xué)習(xí)的科目中，歷史有著相對(duì)重要的地位。教師在對(duì)學(xué)生傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，也影響著學(xué)生自身道德素質(zhì)的變化。所以，歷史教師要把歷史知識(shí)與德育教育緊密地結(jié)合在一起，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)、啟發(fā)，會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。

一個(gè)人不論自身?xiàng)l件是多么優(yōu)秀，又取得了多么大的成就，但是如果沒(méi)有良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)，那么，這個(gè)人毫無(wú)價(jià)值可言的。因此，我們要具備基本的、良好的道德素質(zhì)，這樣才可以做到為人師表。對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行舉止是重要的，其一言一行都會(huì)受到學(xué)生的關(guān)注，因此教師要處處嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)做到學(xué)生的表率。學(xué)生剛升入初一之后，還不適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)、生活，學(xué)習(xí)壓力很大，沒(méi)有紀(jì)律、勞動(dòng)的意識(shí)，沒(méi)有集體主義觀念。如何幫學(xué)生盡快適應(yīng)這些，是我們教師首要工作。所以，在第一課，我給學(xué)生樹(shù)立了班規(guī)，嚴(yán)明紀(jì)律，然后讓他們參加集體勞動(dòng)，把我們的“小家”打掃干凈，接著才可以開(kāi)始學(xué)習(xí)，這樣讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。我結(jié)合歷史知識(shí)，給學(xué)生講解“不積跬步，無(wú)以至千里”的道理，引導(dǎo)學(xué)生要有所成就，就必須從小事做起。做到不遲到、不早退，有事向教師請(qǐng)假，生活上要講究個(gè)人衛(wèi)生，不隨便丟垃圾，積極參與集體勞動(dòng)。自己只有養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，才能集中精力做大事情，才能把大事情做好。為此，我也嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行去影響著學(xué)生。如集體大掃除活動(dòng)，我加入學(xué)生的隊(duì)伍，與他們一起參加勞動(dòng)。升國(guó)旗的時(shí)候，我表情嚴(yán)肅地站立在學(xué)生的旁邊，不與同事竊竊私語(yǔ)。在我的影響下，我們班的衛(wèi)生是干凈的，課堂上不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生違反紀(jì)律的現(xiàn)象。此外，我從生活上也盡量去關(guān)愛(ài)學(xué)生，經(jīng)常找住校的學(xué)生談心，讓他們安心學(xué)習(xí)。學(xué)生有難處了，立刻給他們想辦法解決。在我的影響下，學(xué)生都能在學(xué)校安心地學(xué)習(xí)，不會(huì)出現(xiàn)頂撞教師的現(xiàn)象。有的學(xué)生犯錯(cuò)了，也能做到及時(shí)改正。

運(yùn)用歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一個(gè)非常好的方法。在悠悠歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的中華優(yōu)秀兒女，他們都為國(guó)家的興盛做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的英雄事跡就是我們學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。如講到大禹治水這一課，除了要告訴學(xué)生大禹治水的過(guò)程及意義以外，我還給學(xué)生講了大禹為了治理洪水，為百姓解憂，曾經(jīng)三次路過(guò)家門而不入，他這種“舍小家，保大家”的精神就是值得我們學(xué)習(xí)的。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)典型事例。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的德育教育中，我引用了民族英雄林則徐的例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。林則徐是道光帝的一位大臣。道光年間，帝國(guó)主義列強(qiáng)不斷向我國(guó)引進(jìn)鴉片，鴉片不僅使我國(guó)的黃金白銀大量流失，而且還奪去了我國(guó)勞動(dòng)人民的健康體魄，使他們?nèi)找娓F困，妻離子散。在1840年，林則徐積極對(duì)鴉片進(jìn)行清繳，并把繳來(lái)的的鴉片集中在虎門進(jìn)行銷毀，得到了勞動(dòng)人民的歡呼。還有我們的好總理周恩來(lái)，他在私塾念書(shū)時(shí)，先生問(wèn)學(xué)生為什么要讀書(shū)時(shí)，他是這樣回答的：“為中華之崛起而讀書(shū)”，之前好多學(xué)生的回答不是為了升官，就是為了發(fā)財(cái)，唯有他是這樣回答的。只有心中時(shí)刻裝著祖國(guó)，擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn)的人才會(huì)有這樣的回答。學(xué)生聽(tīng)了之后，受到了強(qiáng)烈的震撼。運(yùn)用歷史知識(shí)進(jìn)行德育教育取得了良好的效果。

在初中歷史的教學(xué)中，我們還可以充分挖掘歷史知識(shí)中的政治因素來(lái)豐富學(xué)生的德育教育。1讓學(xué)生了解我們的國(guó)情，用以培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看待事情的發(fā)展，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生危機(jī)感。如學(xué)習(xí)了近代史的知識(shí)內(nèi)容之后，我們知道清政府的落后不僅僅是它落后、腐朽的封建社會(huì)制度造成的，而且還與它實(shí)行長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)政策分不開(kāi)的，不與外國(guó)互通商貿(mào)、實(shí)行經(jīng)濟(jì)往來(lái)，就連政治文化上的交流也是一片空白。在末年又遭受了外國(guó)列強(qiáng)的侵略，導(dǎo)致了清朝政府的衰弱、人民的貧困。這讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”“國(guó)家強(qiáng)盛則人民強(qiáng)盛”這個(gè)道理……通過(guò)這一系列的知識(shí)學(xué)生進(jìn)一步了解了我們的國(guó)情，認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，是不可分割的。再如美國(guó)的發(fā)展歷史，在清朝末年美國(guó)處于比較安定的社會(huì)環(huán)境，本身又沒(méi)有經(jīng)過(guò)封建社會(huì)，直接進(jìn)入資本主義社會(huì)，社會(huì)制度相對(duì)穩(wěn)定，政府又重視經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，這些都使得美國(guó)的經(jīng)濟(jì)得以平穩(wěn)、順利地前行。美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史告訴我們，只有大膽地對(duì)外開(kāi)放，實(shí)行改革開(kāi)放的政策才能使我們的經(jīng)濟(jì)更上新的臺(tái)階。“發(fā)展才是硬道理”。再比如某些“臺(tái)獨(dú)”分子一直從事破壞統(tǒng)一的活動(dòng)。而有關(guān)臺(tái)灣的問(wèn)題，我們都可以在歷史教材中找到答案。臺(tái)灣歷來(lái)就屬于中國(guó)，是中國(guó)不可分割的一部分，在封建社會(huì)時(shí)期就在臺(tái)灣設(shè)立行省，進(jìn)行了管轄。而那些企圖割裂大陸和臺(tái)灣的人是不能夠得逞的。學(xué)習(xí)到這些知識(shí)，學(xué)生就對(duì)我們的國(guó)情問(wèn)題，對(duì)于維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整有了更深刻地理解。

總而言之，初中歷史教材中豐富的德育內(nèi)容給了我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育提供了良好機(jī)會(huì)，在課堂上我們可以采取靈活多樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生更樂(lè)于接受。一是讓學(xué)生更好地理解了我們國(guó)家的歷史發(fā)展情況，認(rèn)識(shí)了我們的基本國(guó)情，二是學(xué)生也在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中受到了良好的德育教育，對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有著不可忽視的作用，從而為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【責(zé)編 張景賢】