教育在于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣

曾令秀

【摘 要】我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配。可以說(shuō)，幾乎在每一天，所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存，那么，惟一能夠有效改變我們生活的手段便是去有效地改變我們的習(xí)慣。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都有這個(gè)能力。好習(xí)慣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就更為重要了，那么我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣呢，我整理了如下觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】教育；習(xí)慣；行為；學(xué)生

據(jù)統(tǒng)計(jì)，對(duì)于90%的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)好壞，智力因素只占20%，非智力因素占80%。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格這些非智力因素中，習(xí)慣又占有重要的位置。許多老師都有同感，對(duì)于成績(jī)好的學(xué)生，都有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。好習(xí)慣一旦形成，學(xué)生一生受益無(wú)窮。習(xí)慣是什么？習(xí)慣是一種看不見(jiàn)的力量，是在不知不覺(jué)當(dāng)中養(yǎng)成的，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好與壞，不僅與學(xué)生的智力有關(guān)，更重要的還是與學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。所以俗話說(shuō)：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習(xí)慣。”因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣是決定一個(gè)學(xué)生未來(lái)成功的基礎(chǔ)和保障。我們經(jīng)常說(shuō)：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。原來(lái)命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。既然習(xí)慣如此重要，那我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣呢？

一、發(fā)揮“三結(jié)合”優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣

當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣并不只是教師一個(gè)人的事，社會(huì)、學(xué)校、家庭也是兒童生存、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的環(huán)境。他們都對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。三者之間如果有不同的價(jià)值取向，行為標(biāo)準(zhǔn)，教育目的都會(huì)影響學(xué)生的思想，從而影響學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

在這三者中，學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，有明確的教育目的，有確定的教育內(nèi)容，有一大批受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，懂教育、懂學(xué)生心理，知識(shí)豐富，有經(jīng)驗(yàn)的教師，他們的教育思想明確，教育手段集中，在對(duì)學(xué)生的教育中起主導(dǎo)作用；家庭是兒童教育的第一課堂，父母及家庭血緣關(guān)系的影響，使家庭教育更具有親和性與權(quán)威性，同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性；家庭教育與兒童的成長(zhǎng)同步，因此，家庭教育更有持續(xù)性與穩(wěn)定性。另外，家庭教育以言傳身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的優(yōu)勢(shì)，在兒童的教育中起重要的作用；而社會(huì)則是通過(guò)新聞傳媒、社會(huì)風(fēng)尚、意識(shí)形態(tài)、人際交往等各種形式，對(duì)青少年的行為實(shí)施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程起著全面的影響作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面共同努力、緊密配合。要注意教育思想、教育目的的一致性。只有這樣，才可能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而提高學(xué)生各方面的綜合能力，增加學(xué)識(shí)，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣

學(xué)習(xí)，最忌諱一知半解、淺嘗輒止。要想學(xué)習(xí)好，必須養(yǎng)成獨(dú)立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力，我個(gè)人認(rèn)為是件特別重要的事情，應(yīng)該有意識(shí)的從小抓起，從學(xué)生的日常活動(dòng)中做起，讓學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中，對(duì)父母不依不靠，學(xué)生能做好的事，放手讓學(xué)生自己去做。例如：在學(xué)習(xí)方面，就遵循古人說(shuō)的一句話：“授人以魚(yú)，不如授之以漁。”日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生們卻十分依賴(lài)于教師手把手的教授，惰性很強(qiáng)。他們?cè)缫蚜?xí)慣于單一、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式。于此在他們學(xué)習(xí)時(shí)，不要坐在學(xué)生一旁監(jiān)督，也不陪學(xué)生看書(shū)，做作業(yè)。學(xué)生自己的作業(yè)要做到按時(shí)獨(dú)立地完成。至于碰到實(shí)在不會(huì)做的題目，只是給學(xué)生理清思路，啟發(fā)孩子多思考幾種可能性，但從不告訴學(xué)生答案，迫使學(xué)生自己養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。

三、培養(yǎng)學(xué)生善于請(qǐng)教的習(xí)慣

善于請(qǐng)教是一種好習(xí)慣。善于請(qǐng)教的前提是善于思考、善于提出問(wèn)題。教師要指導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)把學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題記錄下來(lái)，以便向他人請(qǐng)教。向別人提出的問(wèn)題，應(yīng)該是自己通過(guò)努力沒(méi)有解決的。提問(wèn)題總是要講質(zhì)量，翻開(kāi)書(shū)本就能解決的，最好自己解決。有些疑難問(wèn)題，如果自己有嘗試性答案，帶著答案去請(qǐng)教，會(huì)收獲更大。

四、制定嚴(yán)格的計(jì)劃，從小注重習(xí)慣養(yǎng)成

其實(shí)就是給學(xué)生訂生活、學(xué)習(xí)的計(jì)劃，計(jì)劃可以調(diào)整，但不可放棄。計(jì)劃應(yīng)該包括每天的時(shí)間安排、考試復(fù)習(xí)安排和雙休日、寒暑假安排；計(jì)劃要簡(jiǎn)明，什么時(shí)間干什么，達(dá)到什么要求明確了；這樣的學(xué)習(xí)就會(huì)有的放矢。因?yàn)閻?ài)玩是孩子的天性，我們不能剝奪孩子玩的權(quán)利。孩子不玩痛快，學(xué)習(xí)時(shí)就不會(huì)很好集中思想，也不會(huì)精力充沛。要制定比較全面的計(jì)劃，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我行動(dòng)的時(shí)間和空間的控制能力。注意制定計(jì)劃的時(shí)候，任務(wù)目標(biāo)不要定的過(guò)高，使學(xué)生覺(jué)得，稍加努力便可達(dá)到，稍稍一跳，便可把果子摘下來(lái)。

五、定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣

就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃。這一學(xué)習(xí)習(xí)慣，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、克敵制勝的法寶。一般說(shuō)來(lái)，目標(biāo)比較容易確定，計(jì)劃也比較容易制定，難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。這就是通常所說(shuō)的“知易行難”。但是只要你能根據(jù)奮斗目標(biāo)制定出科學(xué)的計(jì)劃，并且定時(shí)定量地完成計(jì)劃，就一定能無(wú)往而不勝。

六、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣

這是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《小貓釣魚(yú)》的故事吧。與這個(gè)故事的寓意相同的還有中國(guó)古代“一手畫(huà)圓，一手畫(huà)方”的說(shuō)法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)不可一心二用。一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情，如果硬要同時(shí)做，必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以，一心二用不利于提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)就應(yīng)該專(zhuān)心致志。

七、進(jìn)入軌道，建立長(zhǎng)效機(jī)制，固化習(xí)慣養(yǎng)成

學(xué)生按計(jì)劃行動(dòng)起來(lái)了，逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，每天定時(shí)定量地鍛煉、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、做題、背單詞、到了某段時(shí)間就做某件事。遇到特殊情況少做一點(diǎn)，做慢一點(diǎn)，但是不要停下。按著這樣的計(jì)劃不停地做實(shí)事，慣性就越來(lái)越大，像衛(wèi)星進(jìn)入了軌道，不會(huì)走走停停一樣。

八、形成習(xí)慣后也需要檢修，隨時(shí)自我矯正，實(shí)現(xiàn)自我超越

需要防止的，一是外部干擾，二是內(nèi)部故障。對(duì)外界的不良引誘要及時(shí)切斷。對(duì)內(nèi)部故障，如情緒不佳，舊病復(fù)發(fā)，猶豫拖延等的最好辦法，不是批評(píng)訓(xùn)斥，而是以最快的速度把注意力引導(dǎo)到做當(dāng)時(shí)力所能及的事情上來(lái)。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生不輕易停止，量可以適當(dāng)?shù)纳僖恍灰苄袆?dòng)就不隨便停下來(lái)。要建立起行動(dòng)比空想強(qiáng)，只要做就比不做強(qiáng)的觀念。要注意的就是要隨時(shí)隨地視情況不同，對(duì)于特殊事件要特殊處理，在大方向不變的情況下，稍作調(diào)整是必要的。

“習(xí)慣”是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無(wú)數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來(lái)，這就是“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”，好習(xí)慣才會(huì)把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就，需要我們長(zhǎng)期努力，堅(jiān)持不懈。俗話說(shuō)：“有志者，立長(zhǎng)志；無(wú)志者，常立志”。你渴望成為有志者嗎？請(qǐng)你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧！

【參考文獻(xiàn)】

[1]（美）霍吉.吳溪，譯.習(xí)慣的力量[M].當(dāng)代中國(guó)出版社，2004.

[2]魏書(shū)生.家教漫談[M].漓江出版社，1996.

[3]（美國(guó)）珍妮特·沃斯，（新西蘭）戈登.德萊頓.學(xué)習(xí)的革命[M].上海三聯(lián)書(shū)店，1998.

[4]詹霞飛.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[EB/OL].2007-12-18.

http：//www.360doc.com/content/11/0509/19/6735884_115527310.shtml

[5]程慶山.教海揚(yáng)帆三十年[M].吉林文史出版社，2009.