打造“真正”的語文課堂

周艷

人民教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！惫P者一直在思考此句中“真”字的含義，聯系小學語文課堂又應當如何理解？新課程改革轟轟烈烈地推行多年，在它的指引下，出現了各種教育思想和教學模式，部分教師在學習和實踐中逐漸“迷離”了雙眼，“迷失”了方向：新課程到底需要什么樣的課堂？“真正”的語文課堂必須牢牢抓住些什么？筆者認為，“真正”的語文課堂不是為了追求形式的豐富多樣，場面的熱鬧非凡，素材的源源不斷等，而是為了基于學生學習和成長的真實需要，愉悅和滿足學生的心靈，讓學生課后依然留有回味……

一、開展“真正”的討論，追求思考的深度

合作是新課程所倡導的三大學習方式之一，在語文課堂教學中，我們應當根據具體的教學內容和教學需要，恰到好處地開展合作學習，解決學生的學習困難，擴大學生的學習成果。討論作為一種重要的合作學習形式，是語文課堂上經常見到的場面。學生課堂上的嘰嘰喳喳、七嘴八舌甚是熱鬧，匯報時你爭我搶、不甘示弱振奮人心，然而老師是否思考過這樣一些問題：學生的討論目的何在？可有困難？學生的匯報距離教師預設的目標有多遠？是否達到應有的深度？一些老師不會去思考這些問題，然而這正是“真正”的語文課堂所必須關注的。例如教學《示兒》這首詩時，一位老師問學生：“這首詩和前面一首《聞官軍收河南河北》在情感表達上有什么不同？”學生立刻提到“一喜一悲”。老師繼續追問：“詩人為何而‘悲？請同學們以小組為單位討論討論?！苯涣鲄R報時，多數學生的思維停留于“祖國尚未統一”和“統治者腐敗無能”的層面，而對于“自己病倒不能上陣殺敵”等原因只字未提，可悲的是這位教師對學生反反復復的答案未能進行及時的點撥和引導，導致討論未能到達應有的深度。

二、組織“真正”的閱讀，追求品悟的效度

閱讀教學是語文教學的重要內容，也是提高學生語文素養的重要手段。閱讀教學，顧名思義必須以“閱讀”為基礎，語文老師必須給足學生閱讀時間，切不可以自己的見解左右學生的思考，更不可以自己的講解替代學生的解讀，而要讓學生真正走進文本內容，走進語言文字，走進作者的內心世界，讓自己的思維隨著課文而流淌，讓自己的情感隨著課堂而釋放，從而在“真正”的閱讀中真正有所悟，在品詞品句、語言模仿和方法運用上能力真正有所提升。要相信學生是具有創造性和靈動性的生命，有些東西讓他們自己探究摸索，比起教師給予的要有意義得多，對課文的深層品悟源自對文本的“真正”閱讀。例如教學《小草和大樹》這篇課文時，對于“小草”和“大樹”分別指什么？“小草”如何才能長成“大樹”等問題，完全可以建立在學生對課文的深層解讀基礎上予以解決，提到要點即可，根本不需要教師憑借教參或資料進行灌輸，那些潛藏于課文之中的東西必須讓學生自己挖掘和發現，這一點對于語文教學而言極為重要。

三、給予“真正”的評價，追求認知的精度

精心的教學預設，不僅要預設教學的目標、重難點、準備、過程、板書等，還要預設教師的導語、過渡語、評價語和總結語等，要基于學生的動態生成進行彈性預設，這不僅體現了語文老師的教學機智和應變能力，還為課堂的精彩呈現提供了必要的保證。那么如何巧妙、合理而有效地對學生進行評價呢？筆者認為必須講究一定的藝術和策略，在尊重、認可和鼓勵學生的同時，讓學生發現、接受和糾正自己的錯誤，從而讓評價“真正”有效。倘若教師的課堂評價“失真”了，一方面容易打擊和挫傷學生，另一方面有可能導致學生重復過去的錯誤，一錯再錯。權衡二者，筆者認為每一位語文老師都要清楚地意識到評價的意義所在。例如教學《三打白骨精》這篇課文時，一位老師課上組織了一個故事人物評析交流會，有些學生在評析白骨精時，似乎追求標新立異、與眾不同，認為白骨精身上也有值得學習的地方，如她失敗了一次、二次，卻沒有放棄自己的目標，作了三次嘗試，盡管失敗了，但那種堅持不懈的精神可嘉；如她明知自己不是孫悟空的對手，卻依然鋌而走險，那種不怕犧牲、挑戰高手的勇氣值得推崇；如她先后變化三次，騙得了唐僧、八戒和沙僧，差點得手，可見她善于算計，講究策略……這位老師竟然認可了他們的觀點，并讓大家把掌聲送給了他們。顯然，這種評價誤入歧途，與“真正”的語文教育是相悖的。

四、促使“真正”的融合，追求整合的適度

新課程指出：語文教學并不等同于語文教育，也不可能替代語文教育，語文教育應當滲透于各學科之中，語文課堂必須更多地融入非語文學科的元素，從而讓語文課堂有聲有色。筆者必須指出：在語文教學中加強學科整合，融入外學科元素，必須牢牢把握好語文課程的本質，分清主次輕重，讓外來資源真正有效地服務于語文課堂，發揮出它們應有的作用，切不可將語文課堂演變成一個大雜燴，華而不實，形同虛設。我們必須根據語文課堂教學的需要，靈活地選擇學科資源，強化實際教學效果，起到錦上添花和輔助襯托的作用。例如教學《鄭成功》一課時，筆者將學生在品德與社會課上學到的歷史知識引入課堂，幫助他們了解民族英雄和他們的偉大業績；教學《安塞腰鼓》一課時，筆者充分整合音樂課資源，把2008年北京奧運會開幕式上腰鼓表演作為導入，為課文的學習打好基礎；教學《姥姥的剪紙》一課時，筆者將美術課上的剪紙知識融入課堂，通過各種剪紙作品的呈現深深震撼學生的心靈，以便他們更深刻地理解姥姥的技藝高超和對“我”的那份特殊的愛。

在“亂花漸欲迷人眼”的今天，我們必須在心底恪守陶行知先生的教育思想，打造“真正”意義上的語文課堂。只有守住那一份“真”，語文課堂才能走出“藕花深處”，眼前重現那一片明朗的天空。