初中語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)

徐峰

摘 要： 語(yǔ)言教學(xué)在宏觀上即語(yǔ)文教學(xué)，所以語(yǔ)文教學(xué)的目的中也包括對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)言文字方面的感受和表達(dá)能力。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須有新理念、新策略，然后有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行教育。而這其中最關(guān)鍵的便是“讀”。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)言教學(xué) 語(yǔ)感意識(shí) 閱讀體驗(yàn)

語(yǔ)文教學(xué)的主題隨著新教學(xué)理念的日益明確發(fā)生了重大變化，可用“不斷變化”幾個(gè)字來(lái)概括。太多的新理念、新觀點(diǎn)、新說(shuō)法如雨后春筍般出現(xiàn)，叫人應(yīng)接不暇。問題設(shè)置千變?nèi)f化，卻讓學(xué)生越來(lái)越摸不著頭緒。作為基礎(chǔ)教育工作者，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力這一教學(xué)宗旨放在首位。語(yǔ)言能力的考察即是閱讀訓(xùn)練，而語(yǔ)感培養(yǎng)則是閱讀教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。只有基礎(chǔ)夯實(shí)了，我們才能有效地在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫能力的綜合訓(xùn)練，這是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在十幾年的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我主要通過以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

一、基礎(chǔ)是提高學(xué)生感受文字能力的關(guān)鍵

初中語(yǔ)文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)是語(yǔ)感培養(yǎng)。新修訂的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用）》中明確提出：“在語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字，提高閱讀、寫作和口語(yǔ)交際能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。”《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中也有同樣的說(shuō)法。可見語(yǔ)感培養(yǎng)已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，成為語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。作為基礎(chǔ)教育工作者的我們更應(yīng)該重視它。

語(yǔ)言滲透在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，它作為一種表情達(dá)意的符號(hào)體系，要求表達(dá)者、聆聽者、閱讀者具備一定的專門的知識(shí)和技能，這樣才能準(zhǔn)確地達(dá)意、會(huì)情。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定量的字詞，對(duì)這些文字的功能也有了一定的了解。但是作為初學(xué)者，他們還缺乏敏銳的語(yǔ)言感受力，所以培養(yǎng)語(yǔ)感是很重要的。語(yǔ)感培養(yǎng)的第一步便是字詞積累。

初中學(xué)生有哪些方式可以積累大量詞語(yǔ)呢？我想除了依靠字典、詞典外，閱讀是最好的方式。但很多作品表達(dá)的內(nèi)涵意義并不明顯，還有的具有流動(dòng)的、多樣的、極強(qiáng)個(gè)人傾向的內(nèi)涵。所以學(xué)生要真正體會(huì)其中韻味，就必須有相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)的積淀。如宋詞女才子李清照的那句“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”中的一個(gè)“瘦”字，浸透了深深的愁絲和獨(dú)守空閨的孤獨(dú)寂寞，這種意義字典上哪能查到呢？這樣新的問題就出了，一些學(xué)生原先的知識(shí)積累和儲(chǔ)存的經(jīng)驗(yàn)會(huì)與當(dāng)前面臨的問題產(chǎn)生矛盾，這時(shí)就真正地迸發(fā)出了耀眼的思維火花。記得我在講李商隱《夜雨寄北》中的“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”時(shí)，強(qiáng)調(diào)了“漲”這個(gè)字，學(xué)生異口同聲地回答：“水量增加，水面高起來(lái)。”這就說(shuō)明他們還沒有弄清楚“漲”在本句中的“意境”意。后來(lái)我把“漲”這個(gè)字解釋清楚，再讀這句詩(shī)時(shí)，學(xué)生邊讀邊思考，反應(yīng)就非常強(qiáng)烈。顯然，他們已獲得了“漲”這個(gè)字準(zhǔn)確、強(qiáng)烈的語(yǔ)感，就更能體會(huì)李商隱內(nèi)心那滿滿的幾欲溢出的相思之愁了。布洛赫說(shuō)：“直覺思維和經(jīng)驗(yàn)二者是密切相關(guān)的。”這就是說(shuō)沒有主體原有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)作為前提，直覺思維只能是飄忽不定的鏡花水月。因此要求學(xué)生必須有一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，要對(duì)知識(shí)有一個(gè)透徹的理解，這樣才可以輕松地對(duì)語(yǔ)文中出現(xiàn)的現(xiàn)象與問題產(chǎn)生最直接的感覺。

二、反復(fù)誦讀是加強(qiáng)語(yǔ)段整體感知力的有效手段

“書讀百遍，其義自見”。這句話看似簡(jiǎn)單，卻道出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真諦。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”也同樣強(qiáng)調(diào)了誦讀的效果。通過反復(fù)誦讀與激發(fā)學(xué)生情感相結(jié)合的方式來(lái)誘發(fā)學(xué)生的語(yǔ)感感受能力是最簡(jiǎn)單也是最好的方法。古人的經(jīng)驗(yàn)已然說(shuō)明了這個(gè)道理：只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，才能讀出其中的真義與真味。朱光潛曾說(shuō)：“把數(shù)量不多的好詩(shī)文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切含義，還要推敲出全篇的氣勢(shì)脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，把它沉浸到自己的心胸里和筋肉里，等到自己動(dòng)筆時(shí)，無(wú)意中支配自己的思路和氣勢(shì)。”在現(xiàn)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀不但在所有的語(yǔ)言活動(dòng)中起到關(guān)鍵作用，是聽、說(shuō)、讀、寫等言語(yǔ)活動(dòng)質(zhì)量的杠桿，而且是語(yǔ)感最初形成的基本手段。因此，在學(xué)生已掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)的情況下，通過反復(fù)誦讀把握教材傳遞的感情信息，通過朗讀進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練和培養(yǎng)，可使學(xué)生的語(yǔ)言感受力得到強(qiáng)化，從而拓展、提高學(xué)生的精神境界。

初中教材中有許多內(nèi)涵豐富的美文，如《春》、《背影》、《鼎湖山聽泉》、《美麗的西雙版納》、《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》、《散步》、《紫藤蘿瀑布》等，教學(xué)中應(yīng)合理安排時(shí)間，利用多媒體教學(xué)設(shè)備，配合音效指導(dǎo)學(xué)生潛心誦讀，使其逐步感受作者的情感，捕捉作者的情感變化和語(yǔ)言的音韻變化，真切理解作者的用心和文章的內(nèi)涵。同時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生誦讀的過程中，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺，擴(kuò)大學(xué)生的視讀廣度，力求在學(xué)生掌握文意的同時(shí)，能將作品中的語(yǔ)言文字內(nèi)化為自己的文字，這樣不僅能提高學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)還可以豐富學(xué)生的詞匯，提高其寫作水平，這是不是一舉多得呢？

三、語(yǔ)感培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生精神境界提升的最好方式

語(yǔ)感作為一種技能，對(duì)學(xué)生提出了很高的要求，它不僅是學(xué)生應(yīng)掌握的，而且要學(xué)生天天進(jìn)行訓(xùn)練。每個(gè)學(xué)生修養(yǎng)的體現(xiàn)往往是他對(duì)語(yǔ)言的感受力的最直接體現(xiàn)。我們?cè)陂L(zhǎng)期的規(guī)范語(yǔ)言感受和語(yǔ)言運(yùn)用中養(yǎng)成的具有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接、迅速感悟語(yǔ)言文字的能力，在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中會(huì)情不自禁地流露出來(lái)。吳濟(jì)南指出：“學(xué)生在語(yǔ)文課中感受直覺形象，誘發(fā)審美情趣，進(jìn)行審美鑒賞都必須基于語(yǔ)感。從語(yǔ)感入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)美育，旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立。”這就告訴我們語(yǔ)感除了可以幫助學(xué)習(xí)理解文章的內(nèi)容外，還和一個(gè)人的思想情感有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。它在長(zhǎng)期的實(shí)踐中潛移默化地影響學(xué)生的閱讀，從而積淀了社會(huì)生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。如朱自清先生的《春》以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了輕婉、柔美的月下荷塘，表達(dá)了作者自己身處月下、看似如月色般平靜，卻揣著一顆十分不平靜的心，從而激勵(lì)青年們?cè)趪?guó)家罹難時(shí)奮然向前。再如被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句——“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光，也傳達(dá)出作者被排擠出朝廷幽微難言的內(nèi)心情感。學(xué)生通過閱讀，與作者進(jìn)行思維碰撞和心靈交流，從而獲得審美體驗(yàn)。所以，語(yǔ)感培養(yǎng)不僅可以拓展、提高學(xué)生的精神境界，更是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想情感教育的特有手段。

因此，作為一線教育工作者的我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中一定要真正重視語(yǔ)感的訓(xùn)練和培養(yǎng)，并按照切實(shí)的步驟和方法，使之落到實(shí)處，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的情感觀、提高學(xué)生的語(yǔ)感技能是十分重要的，也是十分必要的。

借此，筆者呼吁：同行們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓學(xué)生在我們?cè)O(shè)計(jì)的語(yǔ)言天堂里快樂地培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。

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