淺談高校理想信念教育的問題與超越

郭彩萍 劉偉文

【摘要】加強和改進大學(xué)生思想政治教育的首要任務(wù)是要以理想信念教育為核心，而現(xiàn)在大學(xué)生面臨理想信念缺失、目標不清晰等問題，高校的理想信念教育又存在過于強調(diào)社會奉獻，忽視學(xué)生自身需求、忽視學(xué)生情感體驗等問題，本文認為提高理想信念教育實效性需要從學(xué)生實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生多參加社會實踐、創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】理想信念；大學(xué)生；教育

一、高校理想信念教育的重要意義

（一）高校實行理想信念教育有利于實現(xiàn)大學(xué)生自我價值和社會價值的統(tǒng)一

自我價值的追逐并不是一帆風順的，唯有以理想信念為航標，才能激勵自我不斷前進。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，得到社會的認可本身就是人們歸屬和愛的需要。大學(xué)生肩負著深刻的歷史使命，是社會主義建設(shè)的主力軍，只有大學(xué)生認同社會主義和共產(chǎn)主義理想，才能自愿地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的一份力量，才能在復(fù)雜多變的國際形勢下，在社會主義遭到挫折和困難的時候，仍然堅信社會主義和共產(chǎn)主義，不悲觀失望，在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習提高。

（二）高校實行理想信念教育有利于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習的主動性和創(chuàng)造性，增強高校教育的實效性

很多學(xué)生完成高考夢想進入大學(xué)后，突然失去了目標和方向，當理想照進現(xiàn)實，變得茫然不知所措，他們對學(xué)習的內(nèi)容缺乏認同感，不知學(xué)為何用，大學(xué)普遍存在填鴨式的教學(xué)困境，學(xué)生學(xué)習的主動性不夠高，創(chuàng)造性難以激發(fā)。理想作為人們對未來的向往和追求，有強大的目標激勵作用，有了理想的指引，才會促使大學(xué)生為完善自我、振興中華而認真學(xué)習、快樂生活，激發(fā)他們關(guān)注國計民生，增強自身本領(lǐng)，培養(yǎng)興趣愛好，努力協(xié)調(diào)工作和生活的關(guān)系，提升生命品質(zhì)。

（三）高校實行理想信念教育也是應(yīng)對經(jīng)濟全球化和復(fù)雜的國際形勢的必然要求

經(jīng)濟全球化帶來世界范圍內(nèi)不同思想文化的相互激蕩，一些發(fā)達國家利用其強勢地位，不遺余力地進行文化擴張和文化滲透，在全世界傾銷其價值觀念和生活方式，他們以年輕一代為重點影響對象，利用網(wǎng)絡(luò)等科技手段從思想上侵蝕年輕人。缺乏經(jīng)驗和辨別力的年輕人在眾多價值選擇中容易迷失自我，因此，需要發(fā)揮理想信念教育的作用，引導(dǎo)學(xué)生正確認識社會主義在發(fā)展中存在的問題，堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的信心，增強其鑒別力，使學(xué)生在多元價值選擇中不致迷失方向。

二、高校理想信念教育中存在的問題

（一）教育理念上過于強調(diào)發(fā)揮社會價值，忽視學(xué)生自身需要的滿足

現(xiàn)行高校的理想信念教育，過于強調(diào)個人對社會的貢獻和價值，認為談個人利益就是利己主義，對學(xué)生的要求脫離實際。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，高層次需要建立在低層次需要滿足的基礎(chǔ)上，只有衣食住行等個人安全需要得以滿足，才會產(chǎn)生自我實現(xiàn)等高級需要。因此要充分尊重學(xué)生的物質(zhì)利益，在進行社會價值教育的同時，注重學(xué)生個體價值，尊重學(xué)生個人訴求，沁入愛心，服務(wù)學(xué)生，幫助學(xué)生解決其實際困難和思想困惑，在完善自我的同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會發(fā)展，在為社會的貢獻中實現(xiàn)自身價值。

（二）教育內(nèi)容多停留在理論灌輸上，學(xué)生缺少相應(yīng)的情感體驗

要實現(xiàn)理想信念由“信”到“愛”的轉(zhuǎn)變，就要求教育不僅要進頭腦，還要進心靈，現(xiàn)代大學(xué)生追求個性，向往自由，單純的理論灌輸會引起學(xué)生的抵觸。而目前的唯理智教育重理性知識的傳播，輕情感體驗的積累，不能滿足人的各種不同的情感需要，難以激發(fā)、調(diào)節(jié)人的情緒機制。理想信念教育需要尊重學(xué)生的主體性，培養(yǎng)其對主流價值的情感認同。這種體驗和認同的形成根本上需要營造良好的社會氛圍，讓學(xué)生切實感受到社會主義帶給個體物質(zhì)生活和精神生活的改善和滿足；需要學(xué)生在社會實踐中直觀感受傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀的魅力，如：通過參加敬老助老活動，體會助人之樂，將發(fā)揚愛心內(nèi)化為自身需要，增加對祖國和人民的情感認同。

（三）教育方式過于單一化，缺少個性化、針對性的教育模式

不同家庭、大學(xué)生來自不同的家庭，有著不同的教育背景和成長經(jīng)歷，在接受理想信念教育中思想認識是有所差異的。所以，教育方式不能簡單劃一，要對不同群體開展具有針對性的教育。在理想信念養(yǎng)成過程中，每個學(xué)生面臨的問題不同，應(yīng)該將理想信念教育與學(xué)生自身特點、實際困難相結(jié)合，將普遍性與特殊性相結(jié)合，因材施教、因地制宜。目前理想信念教育形式單一，層次性不強，階段性目標混同，這嚴重影響了理想信念的教育效果。

三、增強理想信念教育實效性的舉措

（一）理想信念教育的內(nèi)容體系、方法和途徑要符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

理想信念的形成與個體心理發(fā)展過程和人生經(jīng)歷密切相關(guān)，是統(tǒng)一于人生實踐過程的。對大學(xué)生而言，他們接觸的主要是個人生存發(fā)展層面的一些問題，這種人生實踐水平的局限，決定了其對社會價值理念層面的問題缺乏理性的思考和把握。所以，要遵循大學(xué)生身心發(fā)展特點和信仰生成的內(nèi)在規(guī)律，把解決理想信念問題與解決實際問題結(jié)合起來。實踐中，首先要把理想信念教育作為基礎(chǔ)內(nèi)容加以重視，其次，要從對學(xué)生成長成才的關(guān)心、關(guān)懷入手，堅持“以學(xué)生為本”的工作理念，寓教育于服務(wù)中，在幫助學(xué)生解決實際問題的過程中，針對學(xué)生內(nèi)心深處存在的問題，找準癥結(jié)，真正把道理講清楚，把是非搞明白，促使外在的道德約束真正內(nèi)化為學(xué)生的自主需求。

（二）大力加強校園文化建設(shè)，創(chuàng)造理想信念教育的良好環(huán)境

校園文化作為一種軟環(huán)境發(fā)揮著不可替代的育人功能，因此，我們必須加強校園文化建設(shè)，努力營造理想信念教育的良好氛圍，優(yōu)化教育環(huán)境。加強大學(xué)生理想信念教育，建設(shè)校園文化，堅持正確的導(dǎo)向是前提，開展豐富多彩的活動是保證。組織學(xué)生喜聞樂見、生動活潑、健康高雅的文化活動，如開展講座、參觀、調(diào)查和閱讀活動，舉辦有關(guān)人生、理想、奉獻的討論會、演講會，寓教于樂。同時，要努力辦好校報、校刊、校廣播站、宣傳櫥窗等，使之成為理想信念教育的重要渠道，使學(xué)生在潛移默化中得到感染和熏陶。

（三）從學(xué)生需求入手，引導(dǎo)其實現(xiàn)個人理想到社會理想的轉(zhuǎn)變

理想信念必須具備一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)和可實現(xiàn)性才更賦有感染力和吸引力，才能增強人們的信心。馬克思曾說：“人們奮斗所爭取的一切，都是同他們的利益相關(guān)”，鄧小平同志也說過："革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。"

如果理想信念教育離開了學(xué)生自身利益這一客觀基礎(chǔ)，就會變成一種空洞的說教。應(yīng)該把理想信念教育的立足點建立在為大學(xué)生成長成才服務(wù)之上，為其謀利益的宗旨上。要積極引導(dǎo)青年認識到他們的根本利益和長遠利益與國家的發(fā)展密切相關(guān)，實現(xiàn)個人理想到社會理想的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)其在奉獻社會中實現(xiàn)自我。

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