作文教學(xué)該教什么

趙向東

〔關(guān)鍵詞〕 作文教學(xué)；癥結(jié)；關(guān)鍵；

做人

〔中圖分類號〕 G633.34

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）

09—0068—01

目前，中小學(xué)作文教學(xué)中普遍有這樣的感覺：老師很困惑，有力使不上，教什么，怎么教，好像都有缺漏，都不能解決根本和實質(zhì)問題；學(xué)生下筆成文難，無論什么題目，難為無“米”之炊，都容易寫成老套。

作文必須“意在筆先”，有感而發(fā)。意在筆先，才能清晰；有感而發(fā)，才有意蘊。反之，心聲雜亂、不強烈、不真切，就難動人，難成好文。所以，作文教學(xué)中教師的著力點應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟生活上——體會他人的艱辛，感受生活的甜美，觀照事物發(fā)展之曲折，洞察自然變化之奧妙，了知科技創(chuàng)新之神奇，讓他用“心”生活，用“心”寫作。否則，就會使學(xué)生僅僅成為生活的參與者、旁觀者及生活表象的記錄者，難入寫作之門徑。

感悟生活，是做人的初步，是作文的基礎(chǔ)。作文如做人，文學(xué)即“人學(xué)”，你是怎樣的人，就會寫出怎樣的文。不會作文者，往往也不會做人，因其不明理、不懂事。陸游《告子書》中曾說“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”套用一下：汝果欲作文，功夫在文外。汝欲教作文，必先教做人。孔子認(rèn)為，“大學(xué)”之功，在于“明明德”而后用。所以，愚以為作文教學(xué)必須既教作文又教做人，補上所欠之課，夯實立教之基。

首先，要教會學(xué)生人生的大道理。鼓勵學(xué)生去學(xué)習(xí)、了解中華民族的傳統(tǒng)道德，做人的原則等等，讓《幼學(xué)瓊林》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《百家姓》等蒙學(xué)經(jīng)典進(jìn)入學(xué)生視野，結(jié)合《思想品德》《語文》《歷史》等教材內(nèi)容，深入挖掘，認(rèn)真宣講，讓他們真正明白做人的道理，明辨是非，消除冷漠、自私、孤傲、麻木等心靈痼疾，做心理健康的人，讓陽光智慧充滿心田。

其次，要挖出語文教材中的人文內(nèi)涵，始終把明理、啟智、鑄造靈魂放在首位。如《送東陽馬生序》（明·宋濂）中思學(xué)如渴、尊師重教，不怕吃苦；滿腔熱忱，提攜后學(xué)；苦口婆心，勸人上進(jìn)；《鄧稼先》中科學(xué)家愛國、奉獻(xiàn)、無私、忘我、鞠躬盡瘁死而后已的偉大人格和崇高境界；《斑羚飛渡》中動物舍己為他、勇于擔(dān)當(dāng)和犧牲的精神等，都感人至深。利用這些現(xiàn)成材料，幫學(xué)生破除與人的隔膜，拉近與生活之距離，開啟作文之天地與源泉。

再次，要解決生活的小問題。教師應(yīng)敏銳發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象，因勢利導(dǎo)，緣事說理，糾正偏差，培養(yǎng)良好習(xí)慣，督行正確價值觀，知行統(tǒng)一，通過實踐鞏固學(xué)習(xí)成果。勤勤拂拭，幫學(xué)生擦亮心“鏡”，增強感受力與觀察力，使之深刻感知、準(zhǔn)確把握、生動反映生活，歌頌真善美，鞭撻假惡丑，抒寫真性情。

又次，要借他山之石以攻玉。教師可從報刊、網(wǎng)絡(luò)中多搜羅各種典型事例，正反引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，以激活他們的良知良能，美化凈化他們的心靈，使其真正學(xué)會做人之道，真正懂得作文之理，同時，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有價值的寫作素材，養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣。

此外，在引導(dǎo)學(xué)生感悟生活方面，一要轉(zhuǎn)變浮躁情緒，讓學(xué)生細(xì)微體會自己日常的情感積淀，既具細(xì)微情緒，又有穩(wěn)定情感；既不麻木，又不過敏；既有激情，也不乏理智。二要幫學(xué)生走出“追星”、網(wǎng)游、早戀等誤區(qū)，在淡泊里明志，于寧靜中致遠(yuǎn)。

不久前，中國勵志感恩報告團(tuán)在我校演講，演講者挖掘?qū)W生平時忽略的生活內(nèi)容和細(xì)節(jié)，既講大道理，又說小問題，用學(xué)生自身之事啟迪學(xué)生良知，將學(xué)生引入從未有過的情感體驗，冷靜、深刻地進(jìn)行自我反思。演講醍醐灌頂，撥云見日，使學(xué)生茅塞頓開，感情激蕩、奔涌，良知被喚醒，心扉被打開，思維被激活，會場上學(xué)生與老師、家長互動，感受親情、感受師生之情，“角色”復(fù)位，翻然悔悟，感恩明志，情不自禁，聲淚俱下。隨后寫出的以“感恩”為題的作文，大多真實鮮活，發(fā)自肺腑，令人耳目一新，大嘆“學(xué)生有話說”。

這一事實正好說明，我們的學(xué)生不是缺少生活，而是缺少感受；不是啟而不發(fā)，而是善啟才發(fā)；不是冥頑不化，而是缺少點化；不是喜歡我行我素，而是渴望引導(dǎo)幫助；不是固有太多習(xí)氣、毛病，而是能夠吸納正知、正見、正思維，接受“明”師指點。

由此可見，做生活的“有心”人，作文先做人，激濁揚清，作文教學(xué)必須抓住“教做人”這一環(huán)節(jié)，會做人了，也就會作文了，有此“執(zhí)牛耳”之舉，才能解決根本問題，才能抓住作文教學(xué)的關(guān)鍵。

編輯：劉於誠