文言文“少教多學”之“du”策略

汪娟

教師教任何功課，“講”都是為了達到用不著“講”，換個說法，“教”都是為了達到用不著“教”。怎么叫用不著“講”，用不著“教”？學生入了門，上了路，他們能在繁復的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給“講”給“教”了？這是多么好的境界啊！

——葉圣陶

葉圣陶老先生所講的話不是間接地說明了“少教多學”所要達到的程度嗎？而在文言文教學中要達到“少教多學”的程度，“du”是必不可少的。

一、“讀”是前提

宋代鄭耕老的《勸學》曾說：“立身以力學為先，力學以讀書為本。”杜甫也說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”從中可以看出讀的重要性，在文言文教學中則更是如此。文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。由于與現在時間相隔久遠，再加上當時所記載的一些東西已遺失或不用，所以許多學生已不能熟悉或理解文言文內容。

而讀，則讓學生熟悉了原先并不了解的文言文，訓練了說文言文的條理性，增強了對文言文的感悟力，使學生口齒伶俐，吐字清晰，在聲情并茂、抑揚頓挫的朗讀中，享受文言文的藝術魅力，領略到中國語言的奧秘和張力。在此基礎上再去學習文言文，還怕不會事半功倍嗎？

但要使讀在文言文中真正產生效力，使“少教多學”落到實處，讀就要做到三到，“謂心到，眼到，口到”。心到就是要用心去讀；眼到更是必須的，眼睛得盯著書上的字；口到就是要讀出聲音來。心眼口要合而為一，以心為主，眼口要同心的節奏一致，這樣去讀文言文，效率極高，而且不會很累，能使學生加深對文言文的理解，為真正掌握文言文打下堅實的基礎。

二、“堵”是壓力

雖說讀很重要，但由于學生個人水平有限，讀了以后會產生許多問題，而且自己去找資料、問同學都沒有辦法解決。面對這種情況，作為教師是不是該馬上幫他答疑解惑呢？許多教師就是這樣去做的，真可以說是有問必答，有難必幫，但效果卻往往不太明顯。個人認為這是缺乏壓力造成的，而要造成壓力，“堵”則是必不可少的。

為什么呢？因為在“堵“的過程中，由于沒辦法從外界得到幫助，學生就會想方設法自己解決，這樣他就對文言文中的問題有了更深的理解，就算還不能解決問題，但也就缺“臨門一腳”了。這時再指點就會使他豁然開朗，不但解決了當前的問題，而且能在當前的基礎上舉一反三，這不就是“堵”的壓力所達到的成效嗎？

而要真正使“堵”在文言文教學中起正面作用，并能起到“少教多學”的效果，葉圣陶先生給我們指出了一條明路：“可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。提問不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。”我想，只要我們真正做好這一步，就可以變壓力為動力，促進學生對文言文的理解和掌握了。

三、“獨”是態度

“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人（蘇格拉底）”，正因為如此，我們在文言文的教學中，要真正做到“少教多學”，“獨立”也是一個非常重要的態度，它決定了我們教學文言文的高度和程度。

怎樣才能在文言文的少教多學中運用好“獨立”，使其發揮作用呢？“學會獨立思考和獨立判斷比獲得知識更重要。不下決心培養思考習慣的人，便失去了學習生活的最大樂趣。發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。”這其實也告訴我們在文言文的少教多學中要避免一種常見的錯誤教學方式，即讓學生預習好文言文字詞的解釋、句子的翻譯，然后簡單核對一下，讓學生去死記硬背。由于教師花的時間少，知識量大，便想當然地以為這就是“少教多學”，這是一種片面的理解。

但獨立并不等于在文言文教學中學生不聽教師的話，跟教師反著干，這是一種膚淺的認識。就像費斯克所說：“思想的自由就是最高的獨立。”而不是在于知識層面上的簡單反對，畢竟許多時候知識內容是相一致的，這是毋庸置疑的。而少教多學對學生獨立的思想提出了更高的要求，反過來也促進了學生能力的發展，畢竟“獨立能力是認識的基礎”，對文言文的學習也是不無裨益的。

四、“督”是保證

在文言文教學中采用“少教多學”的方法以后，最直接的后果就是學生接受教師面對面講課的時間減少。許多情況下，直接意味著教師對學生的管理出現空缺，甚至會出現教學質量下降的可能。究其原因，惰性是廣大學生普遍存在的一種心理現象，是人在某種環境和某種消極心態的支配下，產生的一種懈怠、懶惰的思想和行為，是完全有可能在文言文的“少教多學”中產生的。

面對這種現象，督促是最有效的保證。這就意味著，我們要以“咬定青山不放松”的決心，以“不到長城非好漢”的恒心，以“潤物細無聲”的耐心，以一顆熾熱的愛心來嚴格要求在文言文“少教多學”中出現的具有惰性的學生，培養學生勤奮加好學的習慣，以改善文言文“少教多學”中可能出現的問題。

當然，由于學生個人基礎的差異，在督促時要因人制宜，不要求整齊劃一。對極少數學困生可多進行單獨輔導，解除他們的學習障礙。甚至于對學生的進步給予賞析性的督促，以提高他們的信心。日復一日，文言文的“少教多學”也在督促中逐步走向完善。

我想只要我們做好以上幾個“du”，那么文言文中的“少教多學”就能實現捷克教育家夸美紐斯所追求的“尋求并找出一種教學的方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步”。