施維楠
怎樣貫徹新課標要求,提高語文課堂教學效果,用什么教育理念來引領課堂教學改革,這是每一個教師都必須面對的問題。新課標的實施和素質教育的要求使構建“生本課堂”成為必然的選擇。“以學生的發展為本”教育理念的提出為構建“生本課堂”教學形態提供了堅實的理論基礎。通過小組合作學習的組織形式,采用“先做后學、先學后教、以學定教、不教而教”的教學方法,可以讓語文課堂充滿生命成長的快樂,為“生本課堂”的實踐作了積極的探索。怎樣的語文課堂才是學生所需要的“生本課堂”呢?在此我想結合教學中的感悟,談談關于語文教學“生本課堂”的兩點思考。
一、自主學習,挖掘潛能
新課標指出:學生是語文學習的主人,教師是學生學習活動的組織者和引導者;課堂是學生學習、活動、發展的重要場所,是他們自己的課堂;學生應逐漸從知識的被動接受者轉變為課堂上真正的主人。因此,“生本課堂”就應是尊重學生自主學習的真實體驗的課堂,教師一定要給學生自主學習的時間和空間,讓學生充分地閱讀課文,自主地思考、感悟、體驗、探究,講求生命的真實體驗,千萬不能讓老師的“教”代替學生的“學”。在教學《三峽》這篇古文時,考慮到文章理解的難易程度,我用一個問題統帥全文:“同學們讀讀課文,看看哪些地方是你沒有想到的?”問題的指向是“沒有想到的”,而這其中又包括太多的細節和層次。于是,學生的思維一下子開闊了:沒有想到三峽的山是那么險象環生;沒有想到三峽的春天是那么清幽;沒有想到三峽的秋季有猿猴的長嘯……在對這眾多“沒想到”的交流中,學生對三峽的認識由表面進入本質,由膚淺進入深刻。更重要的是三峽那些“可見”的“沒想到”的美為后面作者的寫作目的“不可見”的“沒想到”埋下了伏筆,引發了更深的震撼。
愛因斯坦說過:“提出一個問題比解決一個問題更為重要。”發現并提出問題是一種懷疑精神,是一種探究意識,而對于挖掘學生的質疑點、興趣點,教師更是承擔了不可推卸的責任,并且教師在備課和教學過程中始終應該以這種理念引領自己前行。在教學《三峽》這篇古文時,學生質疑:猿猴的長嘯是一年四季都有的,可作者為什么選擇在秋季描寫“猿猴的長嘯”?學生還提出:同樣是猿猴的啼叫聲,李白的《朝發白帝城》中“兩岸猿聲啼不住”這句詩,李白覺得猿聲是悅耳動聽的,而文中作者引用漁者歌,暗示漁者認為猿聲是“凄哀”的,這是為什么?對于這兩個問題,第一個問題,班上馬上有學生舉手進行了答疑。第二個問題,一開始,班中無人舉手,后來我進行了點撥,我說“一切景語皆情語”,聰明的學生馬上就舉手回答了,說:“和作者當時的心情和抒發的情感有關。”我又分別介紹了兩文的寫作背景,適時做了解釋:“‘兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山詩意在描摹自白帝至江陵一段長江,水急流速,舟行若飛的情況,表達了作者被流放后遇赦的愉快心情。而‘巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳實際上表達了漁民對悲苦生活的嘆息與無奈,同時襯托三峽秋天的悲涼。 這是因為兩人心情完全不同,也就是所謂的‘境由心生。”
在生本課堂上,學生善于質疑,有些學生提出的問題遠遠超過了教師的預設。學生也不再把自己定位為知識的被動接受者,而是把自己定位為課堂上的主人,教師只充當引路人的角色。這樣的轉變,讓學生真正成為學習的主人,所學到的知識更具有價值。
二、以生為本,有效發展
在傳統的教學模式中,認為教師講得越細,學生學得就越容易,掌握的知識越全面,課堂教學效率會更高。就像鉆山洞一樣,老師領著學生鉆比學生自己摸索可能更快一些。“以師為本”的教學是教師控制太多太死的教學,就是一切為了教師教得方便的教學,這有悖于教育的真義。這樣做會使許多學生養成不動腦筋的習慣,只是被動地聽課,不愿主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決,老師的講反而更耽誤時間。
“生本課堂”倡導的教學理念,不但能讓學生各抒己見,通過小組合作、討論,能又快又簡便地找出答案,而且能培養學生的群體合作能力,綜合能力。生本課堂的學習模式給學生創設了一個很好的學習氛圍,也培養了學生自學成才的能力。
但是也需要注意存在的問題。首先,就是在十分尊重學生的自主學習的同時,還要注意一個功效的問題。“需求”與“效率”如何做到統一?生本課堂對教師的要求更高了,需要投入的時間更多了,需要預設的問題更全面了。
其次,要密切關注學生在課堂上的理解,隨時調整話題的適切性,要關注學生的心理需求。教師認為重要的、難的并不一定是學生需要解決的、期待解決的;教師自認為好的方法、手段不一定適合學生。需要蹲下身來,從學生的角度好好思想。
再次,興趣和注意是教學成功的開端,也是自主建構的必要基礎。興趣的激發和注意力的吸引,最主要的手段是激勵、喚醒與鼓舞,這正是教學藝術的真諦。教師要為之創造條件,盡快地讓學生自己活動起來,去獲得知識,去解決問題。
(責任編輯 韋淑紅)