辛棄疾詞中的自我展示

彭永茂

摘 要：辛棄疾的詞句，展示出詩人熱情豪邁、壯志難酬、悲中見壯的英雄氣概，具有顯著的自我展示特點。

關鍵詞：辛棄疾；英雄氣概；自我展示

辛棄疾，在其題材廣闊、風格多樣的詞作中，深刻地反映了南宋時期尖銳的民族矛盾和統治階級的內部矛盾，表現了他積極主張抗金和實現國家統一的愛國熱忱，其熾熱的情感與崇高的理想，更多地表現為英雄的豪情與悲憤。可以說，愛國情感的濃烈、愛國理念的執著，構成了辛棄疾詞作英雄形象自我展示的顯著特點。

一、熱情洋溢，雄健豪邁，筆力縱橫中展示英雄本色

與虎嘯風生、豪氣縱橫的英雄氣質相適應，辛棄疾崇尚、追求雄偉壯大之美。“有心雄泰華，無意巧玲瓏”（《臨江仙》），生動形象地展示出他的英雄理想和藝術個性。辛棄疾生長于被異族蹂躪的北方，恢復故土的愿望比一般士大夫尤為強烈，他在主動承擔民族使命的同時，也在積極地尋求個人生命的輝煌，因而他的詞中表現出不可抑制的英雄主義精神，即始終保持著軍人的勇毅和豪邁自信的情調。如“馬革裹尸當自誓，蛾眉伐性休重說”（《滿江紅》），“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”（《水調歌頭》），“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”（《破陣子》）等等，無不激情勃發，氣沖牛斗。再看《菩薩蠻》一詞：“郁孤臺下清江水”“青山遮不住，畢竟東流去”，飽含愛國志士憂時之淚的江水，沖破阻撓抗金復國大業的“青山”，一往直前地奔向目的地，其保家衛國的決心，建功立業的渴望溢于言表，感情激蕩，境界壯闊。

二、壯志難酬，失意感慨，綿延低回中盡顯英雄氣概

辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為表達報國無門的憤懣情緒，風格豪放悲慨。《丑奴兒》一詞通篇言愁，通過“少年”時與“而今”的對比，表現了作者受壓抑、遭排擠、報國無門的痛苦。“識盡愁滋味”概括了作者的半生經歷，積極抗金，獻謀獻策，力主恢復中原，這些不僅未被朝廷重視，反而遭受迫害、打擊。“欲說還休”的重復出現，深刻地表現了作者痛苦矛盾的心情，悲憤愁苦極其明顯。同時，詞人因現實的無情而憤怒和灰心，由此借助于閑散生活的敘寫，委婉地反映內心太多太深的苦悶。

《青玉案》一詞展現了繁華熱鬧的世界，但就有人不慕繁華，獨立于喧嘩熱鬧之外的“燈火闌珊處”，這是辛棄疾屢遭排斥后，借燈夕所見自述懷抱，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。

三、吊古傷今，悲中見壯，用典具象中凸現英雄豪情

辛棄疾詞作的一大特色是廣泛地引用歷史典故。《水龍吟》敘寫登樓所見所感，集中抒發了作者感念國事的憂患和英雄失意、報國無門的憤慨之情。“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”，借用劉備典故，突出對劉備那樣的英雄人物的敬仰；“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”，借用桓溫北伐的典故，強調詞人所憂懼的是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的夙愿不能實現，辜負了平生的雄心壯志。面對古人的英雄業績，此人或許有深沉的孤獨和悲哀，或許有許多的痛苦和眼淚，但他那種拒絕平庸，不甘沉淪、壯志激烈的情懷仍然令我們嘆服！

辛棄疾的報國思想，不僅反映了民族的共同心愿，而且展現了一個英雄志士渴望在歷史大舞臺上垂名于冊的偉大志向。雪洗國恥與收復失地是其畢生追求的事業，民族熱情與對現實的憤慨是其一生難以破解的情結，所有這些都通過詞人圓熟精到的技法完美地展現于世人，直到今天仍具有極其強烈的感染力。

（作者單位 湖南省永順縣第二中學）