電視娛樂文化對人民生活的雙重影響

鄭晶晶

摘 要：馬克思主義理論關于文化建設的內容與大眾生活息息相關，文化建設日益成為思想理論建設的重點領域。近年來，娛樂文化成為文化領域中一支嶄新的旗幟，在大眾生活中發揮的作用愈加明顯。電視娛樂文化以其輕松、明快、便捷的特點，迅速發展為被廣泛大眾接收的一種新型文化。從馬克思主義文化特點著手，側重分析娛樂文化對于大眾生活的雙重影響，從兩個方面提出娛樂文化發展的可能性方向。

關鍵詞：馬克思主義文化；娛樂文化；雙重影響

中圖分類號：G21 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）05-0145-02

馬克思主義理論關于文化建設方面提出的要求，一直是我黨各個理論建設研究的重要內容。馬克思主義所要求的文化建設，具有其自身的特點和范圍。電視娛樂文化，如雨后春筍般活躍于中國特色社會主義文化體系中。同樣，新時期、新階段、新背景下，馬克思主義視野下的電視娛樂文化建設日益突顯出其重要意義。

一、馬克思主義文化的特點及其在中國的發展

馬克思主義文化建設理論是在創立唯物史觀的過程中提出來的，是馬克思主義科學理論體系的重要組成部分。《1884年經濟學手稿》、《德意志意識形態》、《資本論》、《家庭、私有制和國家的起源》等著作中，馬克思、恩格斯從唯物史觀關于生產力和生產關系；經濟基礎和上層建筑相互作用的基本原理出發，對文化的內涵、本質和作用等問題進行了初步的探索和論述[1]。

1.馬克思主義文化的特點

馬克思主義文化作為馬克思主義理論體系的重要分支之一，其自身具有鮮明的特點，可以概括理解為“層次化”的特點。馬克思、恩格斯所述的文化，在宏觀層次上可以分為物質文化、精神文化和制度文化三個層面。馬克思主義文化具有相對穩定性的特點，由于文化的產生與物質資料的生產息息相關，當其固化為一種文化意識形態時，也就相應地被深深地打上了穩定的烙印。通過這些，可以明晰，文化對于民族、國家、社會、公眾生活的重要意義，只有正確處理好社會發展與文化建設的關系，民族復興才能煥發光彩、國家才能長治久安、社會才能有序發展、公眾生活才能充滿生機與活力。

2.馬克思主義文化在中國發展

馬克思主義文化在中國的傳承過程中，逐步形成了具有中國特色的社會主義文化，文化建設作為中國特色社會主義理論的重要組成部分，具有馬克思主義文化的天然優越性，并在繼承馬克思主義文化長處的基礎上，進行了一系列中國式創新，逐步形成具有中國特色的社會主義文化建設理論體系。文化創新的主要特征體現在以下三個方面：第一，面向現代化，從精神上引領中華民族走向復興；第二，面向世界，繼承和發展人類共同文化遺產；第三，面向未來，為人類貢獻出更多的文明成果。這三個方面的特征相輔相成地體現出馬克思主義文化理論的創新，促進中國特色社會主義文化的發展。

二、我國電視娛樂文化的形成及其特點

娛樂文化，作為近年來異常活躍的文化類型，逐漸成為具有一定特色的代表文化，馬克思主義文化內在的要求文化必須要與世界接軌。同樣，中國特色社會主義文化建設亦在要求娛樂文化應該做到服務大眾、豐富大眾生活、提高大眾生活質量。

1.我國電視娛樂文化的形成

娛樂是一種能夠將人吸引的柔性力量，而不是所謂的軍事和經濟那種壓迫人進行活動的剛性力量。馬克思、恩格斯認為，“一定的文化是一定社會政治和經濟的產物，人類社會發展的任何一個歷史時期都會產生與之相適應的文化形態。”我國的娛樂文化發展過程可謂曲折向前，20世紀五六十年代，由于諸多因素影響，我國電視娛樂文化充滿濃厚的政治色彩。改革開放以后，我國娛樂文化的發展，從最初充滿“政治色彩”的娛樂到現在的“消費文化”娛樂時代，電視娛樂文化也經歷了從“被迫娛樂”到“主觀娛樂”的艱難過程，逐步形成為現在的具有中國特色的電視娛樂文化，兼容并包地向著更好的方向發展。

2.我國電視娛樂文化的特點

第一，受眾群體廣。從黑白電視機到數字電視新時代，電視娛樂從嬰兒時期發展到成熟時期，我國電視娛樂代表節目《綜藝大觀》，從開播伊始，便已在觀眾中樹立起健康、娛樂、輕松的形象。作為當年綜藝節目的“開頭炮”，直到現在，由《綜藝大觀》改版而來的《歡樂中國行》節目，同樣擁有著節目廣泛的、固定的觀眾群體。

第二，傳播速度快。隨著我國電視媒體業的不斷發展，電視娛樂的傳播速度隨之加快，作為最便捷的傳播媒介，電視娛樂對于事件的傳播速度是其他媒介所不能企及的。以2005年的平民娛樂選秀節目《超級女聲》為例，《南都娛樂周刊》中有這樣一段話描寫當年的節目，“《超級女聲》以不怕苦、不怕累、不怕丟人、不怕挨罵的大無畏的娛樂精神，為中國電視傳媒、文化產業打開了一扇窗戶，發掘了一座金礦、指明了一個方向。”[2]無論這段話是褒是貶，我們無可厚非的是，《超級女聲》在那一年火了、紅了，成為當年家喻戶曉的電視娛樂節目。可以毫不夸張地說，《超級女聲》的一夜成名，依附的就是電視娛樂文化“傳播速度快”的特點。

第三，影響范圍大。這一特點可以以央視著名平民娛樂節目《星光大道》為例，1999年，《星光大道》在央視開播，欄目以“百姓自娛自樂”為宗旨，以唱歌為主的表演形式，為大眾提供生活中展現才藝的舞臺。自開播以來，其娛樂性受到大家的廣泛關注，每一年從節目中走出的冠軍，可以登上春節聯歡晚會的舞臺，向全國人民展現他們的才藝。

第四，持續效應長。在擁有廣大的受眾群體、飛快的傳播速度和極大的影響范圍后，電視娛樂文化展現出其最重要的特點——持續效應長。通過湖南衛視《快樂大本營》這一節目可以很明顯地看出這一特點。從開播到現在，15年的時間里，《快樂大本營》從最開始單一的娛樂形式，到現在較為成熟的娛樂節目，這與娛樂節目的持續效應是分不開的，正是由于持續效應長這一特點，才使得娛樂節目在長時間內不被時代的發展所淘汰。《快樂大本營》見證了中國電視娛樂節目的發展和演變。同時，它也為我國電視娛樂文化的發展做出了不可磨滅的貢獻。

三、電視娛樂文化對大眾生活的影響

當前，我國電視娛樂文化發展勢如破竹，正以其勢不可擋的趨勢傳播開來。從這方面來看，電視娛樂文化的發展前景可謂一片光明。但是，馬克思主義認為，事物的發展具有兩面性。我們在看到其光明前景的同時，也不能忽視其可能發生的波折方面。從這個角度來看，電視娛樂文化同樣對大眾生活產生了積極和消極的雙重影響。

1.電視娛樂文化對大眾生活的積極影響

電視娛樂文化作為當代大眾生活文化中最具普遍性的重要組成部分，為大眾生活帶來諸多積極影響。主要表現為：第一，豐富大眾生活內容。當電視娛樂逐步成為文化的一種類型時，大眾生活的內容變得更加豐富，人們在觀看電視娛樂節目的同時，能夠從中國特色社會主義文化建設的高度對某一電視娛樂節目進行評價和賞析。第二，拓寬大眾生活視野。大眾生活如果僅僅停留在對日常生活的理解和感悟的層次上，不去探求其他領域范圍的知識，就很難拓寬個人視野，不但不利于個人發展，更有弊于整個社會生活的發展和進步。而電視娛樂文化恰恰在這一關鍵點上拓寬了大眾的視野，方便人們通過電視娛樂文化透析社會各領域新鮮事，開闊視野，增長見識。第三，引導大眾價值走向。馬克思主義視野下的電視娛樂文化作為中國特色社會主義文化建設的重要分支，其內在價值就在于它的引導作用上。“豐富人民精神文化生活。讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容。要堅持以人民為中心的創作導向，提高文化產品質量，為人民提供更好更多精神食糧。”[3]這是黨的十八大報告中對文化建設提出的明確要求，從這一層面上講，電視娛樂文化作為中國特色社會主義文化在電視娛樂領域范圍內的具體體現，充分發揮出中國特色社會主義文化的強大吸引力及巨大優勢。在多種文化沖擊并存的時代，電視娛樂文化以其獨特的優勢行走于文化前沿。

2.電視娛樂文化對大眾生活的消極影響

電視娛樂文化作為興起不久的文化類型，在對大眾生活產生積極影響的同時，不可避免地存在某些消極影響。這些消極影響主要表現在三個方面：第一，形式雷同，造成觀眾的審美疲勞。電視娛樂節目最初興起階段，以輕松、詼諧、簡潔的特點示人，這為之后的各類電視娛樂文化的形成奠定了堅實的基礎，同時也出現了一定的問題，即電視娛樂節目形式雷同，缺乏創新意識。第二，品位尚待提高，亟待呼吁觀眾社會責任感。近幾年來，廣電總局曾多次對少數公眾人物及部分電視娛樂節目做出批評，要求其責令整改。其中，具有代表性的是對《非常勿擾》等相親類節目的通報批評。回顧此類事件，根源在于電視娛樂文化處于尚未成熟的時期，其內容品位亟待提高，急于喚醒觀眾的社會責任感。“三俗”、“拜金女”、“崇富”等與社會主義核心價值觀相背離現象的出現，恰恰從側面反映出娛樂文化對于大眾的某些消極影響。

四、結語

黨的十八大報告中明確提出，文化建設要把社會效益放在首位，由此可以知道，電視娛樂文化的繁榮和發展同樣要以此為標桿，在注重社會效益的同時，發揮其巨大的精神作用，為中國特色社會主義現代化建設貢獻力量。對于電視娛樂文化在發展的過程中體現出來的有利因素，應該繼續鼓勵、支持和發揚；對于其存在的弊端，應認真對待，更要采取積極有效的方法調整和整合其發展，規范電視文化向著更具內涵的方向發展。最終使我國的娛樂文化在馬克思主義的視野下，更好地服務于大眾，服務于人民，服務于中國特色社會主義現代化建設事業。

參考文獻：

[1]張瑞才，范建華.中國特色社會主義文化建設的理論與實踐[M].北京：社會科學文獻出版社，2012：6.

[2]南都娛樂周刊社.娛樂30年那些有分量的娛樂[M].桂林：漓江出版社，2009：224.

[3]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報，2012-11-18.