語文教學中的語言藝術

摘要：語文教學中的語言藝術是指教師將授課內容轉化成準確精煉、生動傳神、機智幽默、多姿多彩的語言藝術內容。語文教學不單是簡單的教學過程，同時也是情感交互過程。所以我們的語文教學語言必須充滿情味。教師語言的情趣性是指教學語言生動、形象，富于理趣和情趣像磁石一樣吸引學生的注意力。語文老師應根據自身的特長，發揮自己的優勢，千萬不要盲目效仿別人，以免弄巧成拙。

關鍵詞：語文；教學；語言藝術

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）26-0076-02

“從某種意義上說，語文教學是教師引導學生通過優美動聽的藝術，循序漸進地汲取語文知識的特定場景，是教師運用語文知識的模范演示。”[1]所謂語言藝術是指教師將授課內容轉化成準確精煉、生動傳神、機智幽默、豐富多彩的語言藝術內容，并輔以修辭手法的綜合運用。通過扣人心弦、細膩入微的語言藝術形式——語音傳達給學生，使學生在潛移默化中接受新知識、提高知識水平，同時受到美的陶冶熏染。這種語文教學中的語言藝術，筆者認為主要體現在教學過程中的情味、趣味和風味。社會心理學認為，人與人之間的互動與交流，是要建立在良好的心理認同和感情共振的基礎上。語文教學不單是認識活動，同時也是感情活動，所以我們的語文教學必須充滿情味。“文章情、教師情、學生情，決定了語文教學突出的情感性。教學中只有達到這‘三情’的交融、和諧統一，才能彈奏教學藝術的美好樂章。”[2]“三情”合一就是在課堂教學中師生情感要達到“共振”，以教師情、文章情來帶動學生情從而使學生學習量最大化，接受知識量最大化。

在語文教學過程中，許多語文教學大師高度注重語文教學的語言藝術處理，喜歡使用充滿藝術特色的語言去打動學生，從而引起學生共鳴，讓學生進入一個充滿情感的世界，使之“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，“情感派”語文教學大師的代表于漪先生就是這樣教學的。她在教學《我的空中樓閣》一文時是這樣導入的：“每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊；可能是放飛的小鳥，可能是天邊的云彩，也可能是海洋中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。今天就讓我們一起走進臺灣作家李樂薇的小屋——煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣，做一次愉快的心靈旅行。”使用這樣富有情感的語文教學語言，猶如飽含深情、充滿特定精神的清泉，滋潤著學生稚嫩的心靈，緩緩流過學生的心田，讓知識、情愫和思想自然而然地滲入并積淀在學生意識的深層，很快將學生引入到文章所描繪的特定的境界中，表現出一種強烈的感情沖撞力量，很容易引起學生情感的共鳴。語文課應該是有情感的，但語文課中的語文教學語言不僅是有情感的，還是生動風趣的，也即要有趣味性。“教學語言的趣味性是指教學語言生動形象富于理趣、情趣，像磁石一樣吸引學生的注意力。”[3]例如，說“長城工程浩大”，這不夠形象。而如說“用造長城的磚石土塊筑成一道高兩米半、寬一米的長堤，足足可以繞地球一周”，這就形象多了。當然，有趣味的語言光是生動形象還是不夠的，在這里我們還需要借助于幽默的手段，形成所謂的教學幽默藝術。“教學幽默藝術的特點是既要有幽默的一般特點——機智性和娛樂性，又要有其特殊的規定性——即在教學中的教育性”[4]，這種幽默藝術可以說是形神兼備，其“形”為幽默，而“神”則是教育。也是寓莊于諧的，其外部表現是“諧”，給人以愉悅感受，而里面的內核是“莊”，給人以教育收益。

有這樣一個案例，一位老師在講雙關辭格時，發現學生心不在焉，于是，給學生講了這樣一個逸聞：宋朝有一個書生，覺得自己比歐陽修強百倍。一天，他心血來潮，決定親自去會會歐陽修。他一出門，就詩興大發，隨口賦詩一首：“門前一棵樹，兩支大丫杈。”吟到此處再也吟不下去，這時走過一個人來接著吟道：“春來苔是葉，冬至雪為花”。書生一聽，甚為崇拜，決定與此人一道去拜訪歐陽修，一同和歐陽修比個高下。于是兩人同坐一條船，書生又吟到：“兩人同登舟，去訪歐陽修。”無奈吟到此處又吟不下去了，另一個人接著吟道：“修已知道你，你還不知修（羞）。”其實這個人就是歐陽修。就這樣，歐陽修利用“修”和“羞”兩個同音字，巧妙地教訓了不學無術又喜歡賣弄的酸書生。這則逸聞既讓學生懂得了“雙關”的含義，又讓學生體會到弦外之音、言外之意的妙處，將學生的注意力又重新集中到課堂上來。講究教學語言的趣味性，注重幽默性，可以調解課堂氣氛，縮短師生距離，有利于師生情感上的“共鳴”，用幽默的方式提出嚴肅的問題，使學生學習更為輕松。但是，作為教學活動主體的教師也應該注意：切忌為了“趣性”而“趣性”，盲目地追求教學語言的風趣幽默，從而失去了教學語言作為教育的最基本的功能。俗話說“蘿卜青菜，各有所愛。”把它他引用到語文教學上，就是語文教師在選擇教學語言時，一定要針對具體情況具體選擇，使自己的教學語言有自己的風味，不至于成為眾口一詞而迷失自己。同時，我們還要清楚，每個老師的經歷、才情、性格、習慣等方面都不盡相同，而這些不同的個性特點，體現在語言上，就是不同的人有不同的語言風格。故而，每位教師應當根據自身的特長，發揮自己的優勢，千萬不可盲目效仿他人，以免弄巧成拙。

大師講的課，總帶有鮮明的個性，深深地烙上“自我印記”，讓我們感覺他們的語言與眾不同，讓人久久不能忘懷。如名震全國的三位語文教學大師，于漪先生注重情感陶冶，詞采豐華，情真意切的詩化語言；魏書生則是平易近人、親切風趣；錢夢龍先生強調邏輯，注重理性，語言凝練硬朗、深邃縝密。盡管他們的風格迥異，但他們在語文教學的語言處理上都有自己獨到的特點和深厚的功底。當然，我們強調個人教學語言特定風味，強化形成自己語言特色的同時，也不能排斥學習別人語言的長處，關鍵是要學習他人長處，形成一家之言，彰顯個性，注重內化，從而形成屬于自己的具有獨特藝術風味的語言個性風格。語文教學中的語言藝術，其實也就是語文教學過程中選擇怎樣語言進行教學的問題。優秀的語文教師，會根據不同的學生不同的教材結合自己的特點，將它上成最為生動、最為風趣的語文課，把學生聽課的過程變成具有獨特風味的藝術享受過程。

參考文獻：

[1]羅學李、趙卓.語文教學語言藝術淺釋[J].理論觀察，1997，（6）.

[2]韋志成.語文教學藝術論[M].桂林：廣西教育出版社，1996.

[3]李如密.教學藝術論[M].濟南：山東教育出版社，1995.

[4]趙小春.課堂語言藝術探微[J].邵陽師范高等專科學校學報，2000，（1）.