正確認識和對待大學(xué)生宗教信仰問題

摘要：“宗教”是一種極為復(fù)雜的社會現(xiàn)象，是意識形式的社會觀念，是客觀存在的社會組織?！扒嗄辍痹谖覈?億之眾，是社會中最有生氣的力量，也是最有活力的社會群體。而作為青年中的一個主要群體——大學(xué)生，其宗教信仰已然成為備受人們關(guān)注的社會問題。因此，調(diào)查和探究當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀，在針對其不同成因的基礎(chǔ)上，研究出合理有效的應(yīng)對疏導(dǎo)策略，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和對待宗教信仰問題，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的巨大挑戰(zhàn)和首要任務(wù)之一。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宗教信仰；人文關(guān)懷

中圖分類號：B91 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）26-0106-02

“宗教”是一種極為復(fù)雜的社會現(xiàn)象，是意識形式的社會觀念，是客觀存在的社會組織。“青年”在我國有4億之眾，是社會中最有生氣的力量，也是最有活力的社會群體。而作為青年中的一個主要群體——大學(xué)生，其宗教信仰已然成為備受人們關(guān)注的社會問題。大學(xué)生宗教信仰問題一方面關(guān)涉公民權(quán)利、個人自由、民族感情，一方面也關(guān)系到一代青年學(xué)生的健康成長和社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進行。因此，調(diào)查和探究當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀，在針對其不同成因的基礎(chǔ)上，研究出合理有效的應(yīng)對疏導(dǎo)策略，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和對待宗教信仰問題，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的巨大挑戰(zhàn)和首要任務(wù)之一。

一、大學(xué)生宗教信仰形成的心態(tài)特點及根本原因的調(diào)查情況分析

經(jīng)過周密研究和精心部署，通過問卷調(diào)查和訪問調(diào)查相結(jié)合的方式，在本校大連外國語大學(xué)順利開展了關(guān)于大學(xué)生宗教信仰情況的調(diào)查工作并及時對調(diào)查數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計分析。本次問卷調(diào)查的有效問卷共500份，結(jié)果顯示，調(diào)查對象中信仰馬克思主義的學(xué)生290人，比例為58%；無信仰的165人，比例為33%；信教學(xué)生45人，比例為9%。當(dāng)問及信仰宗教的主要原因時，選擇“尋求精神慰藉和心理安慰”的占調(diào)查人數(shù)的52%；選擇受“宗教書刊、宗教影視等宗教文化影響”的占調(diào)查人數(shù)的23%；選擇受“社會上各種宗教活動的影響”的占調(diào)查人數(shù)的12%；選擇受“家庭等周邊環(huán)境影響”的占調(diào)查人數(shù)6%的；選擇“追求新鮮感與時尚感”的占調(diào)查人數(shù)的7%。

通過對問卷的整理分析，我們發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前的社會環(huán)境下，大學(xué)生宗教信仰問題也呈現(xiàn)出新時期所具有的新特點。青年大學(xué)生宗教信仰的形成過程受到個人心理狀況、社會環(huán)境以及民族文化傳統(tǒng)等不同因素的影響，進而呈現(xiàn)出了以下幾種截然不同的心態(tài)特點。

（一）尋求精神慰藉與心理安慰的信仰心態(tài)

當(dāng)今大學(xué)校園中，宗教信仰比例的逐年提高，間接反應(yīng)出在當(dāng)前節(jié)奏明快的現(xiàn)實社會中大學(xué)生空虛寂寞的思想狀態(tài)和缺乏心理疏導(dǎo)能力的行為現(xiàn)狀。宗教恰恰能滿足大學(xué)生的這種內(nèi)心需要。一些學(xué)生認為信教后，可以定期參與宗教活動，出入各類宗教場所，緩解日常生活中產(chǎn)生的精神壓力，并擺脫現(xiàn)實社會中帶來的空虛寂寞感，在思想上能夠有所寄托。對此類大學(xué)生來說，宗教信仰更傾向于是安慰心靈的鎮(zhèn)定劑，當(dāng)產(chǎn)生某種具體需求時才選擇投入宗教的懷抱。

（二）受當(dāng)前宗教文化熱的社會環(huán)境所影響的信仰心態(tài)

伴隨著我國國家政策的日益開放開明，在當(dāng)前社會宗教文化熱的浪潮驅(qū)使下，各類宗教團體同時也競相采用宗教書刊、宗教影視等多種途徑進行文化滲透，在高校學(xué)生中積極發(fā)展宗教信徒。顯而易見，宗教思想與宗教文化已經(jīng)確實走進了青年大學(xué)生的現(xiàn)實生活之中。許多大學(xué)生受宗教外在豐富的文化表現(xiàn)形式和內(nèi)在獨特的神秘性吸引，直接選擇加入到宗教團體中，把宗教作為一種精神生活追求。

（三）家庭、民族文化傳統(tǒng)影響的被動繼承的信仰心態(tài)

通過訪問調(diào)查我們不難發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生信徒的宗教信仰選擇與家庭、民族文化傳統(tǒng)影響密切相關(guān)。由于家庭背景的影響，一部分家庭具有宗教信仰的多年傳統(tǒng)，學(xué)生在成長過程中由于先入為主的接觸，加之多年的耳濡目染，無形中為有神論思想的形成提供了前提條件。相類似的，由于少數(shù)民族地域性的自身特點，各民族表現(xiàn)出明顯的傳統(tǒng)文化背景特征。在民族情感的影響下，具有少數(shù)民族背景的青年學(xué)生自然成為了民族宗教信仰的延續(xù)者。

（四）好奇盲從、追求個性時尚的信仰心態(tài)

青年大學(xué)生心智尚未成熟，理性判斷力不足，極易受到周圍環(huán)境因素的影響。他們定期參與宗教節(jié)日、出入各類宗教活動場地、追逐或信仰某種宗教，更多的是出于好奇盲從、追求個性時尚的信仰心態(tài)。其中新鮮、陌生但又充滿吸引力的環(huán)境氛圍，宗教思想的新穎、崇拜儀式的神圣感、信徒的虔誠等，都會激發(fā)大學(xué)生的好奇心和求知欲望。然而，一種信仰的確立是建立于準確的認識和理解之上的理性把握。而此類青年信徒更多的是處于求個性、趕時髦的心理特點，而并非是真正研讀過宗教教義經(jīng)典、真正認同宗教的精神與價值。

二、針對大學(xué)生宗教信仰問題不同心態(tài)特點的應(yīng)對疏導(dǎo)策略

在校大學(xué)生是社會主義建設(shè)的接班人，研究在校大學(xué)生宗教觀的現(xiàn)狀、成因和對策，對有效開展大學(xué)生思想政治工作及正常進行教學(xué)活動有著重要的幫助。面對當(dāng)前大學(xué)生宗教信仰問題，在認真落實國家相關(guān)法律政策的情況下，在充分尊重大學(xué)生宗教信仰自由的前提下，我們要深入研究，審慎應(yīng)對，積極引導(dǎo)，加強管理。

（一）提高思想政治教育的實效性，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用

思想政治理論課是高校進行馬克思主義理論教育的主陣地，也是宗教政策教育的主渠道。高?？上鄳?yīng)地開設(shè)有關(guān)民族、宗教的選修課，將宗教知識與其他學(xué)科有機地融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的宗教觀、人生觀及對待學(xué)習(xí)宗教知識的積極態(tài)度。重視提高思想政治教育的實效性，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，使大學(xué)生通過課堂教學(xué)了解和認識宗教，正確辨析科學(xué)與宗教、宗教與其他社會現(xiàn)象的區(qū)別，熟悉和掌握黨的宗教政策，掌握國家的宗教法律法規(guī)，正確理解宗教信仰自由政策，將學(xué)生的關(guān)注點引入到如何為國家和民族奉獻力量上來。

（二）把握校園文化的政治方向，充分利用媒體傳播的有效途徑

校園文化是全校師生所共同創(chuàng)造的文化環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍的總和，它可以引導(dǎo)學(xué)生以及更有效地激勵學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。多姿多彩的校園文化是加強民族宗教政策教育的重要途徑和有效媒介。高校要充分利用媒體傳播的有效途徑創(chuàng)造良好的校園文化，加強大學(xué)生對社會的高度責(zé)任感，營造出積極向上、陽光和諧的校園氛圍。加強校園刊物、校園各大學(xué)生組織、書籍等的管理和建設(shè)，使校園內(nèi)的宣傳教育起主導(dǎo)作用，加強高校綜合防控，把積極的政治思想放在首要位置。及時將先進文化引入校園來規(guī)范大學(xué)生的文化取向，防御和抵制庸俗文化。

（三）增強思想政治教育的靈活性，深入開展大學(xué)生社會實踐活動

參與社會活動是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，不僅可以促進大學(xué)生了解社會、了解國情，而且在精神信仰上能夠進一步正確引導(dǎo)大學(xué)生，并幫助大學(xué)生在實踐中檢驗自己的人生觀和價值觀。積極開展多種形式的社會實踐活動，如組織大學(xué)生參與民族地區(qū)的建設(shè)，對少數(shù)民族地區(qū)開展民俗民風(fēng)的文化調(diào)查等實踐活動，在活動中讓學(xué)生充分了解中華民族的優(yōu)秀文化，提高對民族宗教政策的認識。在社會實踐中與德育教育相融合，學(xué)生在活動中潛移默化地受到思想政治教育。

（四）加強思想政治教育的全面性，充分發(fā)揮高校心理教育功能

切實關(guān)注青年大學(xué)生的心理健康，將此作為學(xué)生樹立正確的宗教觀及進行無神論教育的輔助方式。做好心理健康知識的宣傳普及工作，通過各種方式（如專題心理講座、主題心理報告、心理咨詢等）傳授心理健康知識，進行心理調(diào)適。有針對性地對有心理問題的學(xué)生進行心理疏導(dǎo)，使他們學(xué)會以積極的心態(tài)自我調(diào)適，增強心理健康意識，增加適應(yīng)社會的能力。在思想政治教育方面，注重人文關(guān)懷，將理想教育與大學(xué)生個人生活及思想實際緊密結(jié)合起來，予以學(xué)生心靈深處的關(guān)懷，幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的心理健康模式。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京人民出版社，1972.

[2]李素菊.青年信仰與宗教文化[M].北京東方出版社，2009.