變“知識地理”為“生活地理”

摘要：《品德與社會課程標準》指出：品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。

關鍵詞：品德與社會；地理教學；教學方法

中圖分類號：G633.5？搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）26-0179-02

筆者在長期的教學實踐中，對《品德與社會》教材中地理題材的教學作了一些有益的嘗試，初步體會到只要教師轉變教育理念，關注學生的認知基礎、學習過程和生活體驗，充分挖掘教材內涵，整合教育資源，不斷改進自身的教學方式，就能有效地促進學生學習方式的轉變，進而發揮教材中地理知識的育人功能，實現地理知識與品德教育的統一。

一、關注學習過程，確定三維目標

《品德與社會》教材中涉及到不少的地理知識。作為一名《品德與社會》老師，應當清醒地意識到，教材中的這些地理題材不只是用來讓學生了解、掌握一些地理知識的，而在于讓學生在學習地理知識的過程中，激發學習地理的興趣，促進良好品德的形成及學生的社會性發展。因此，在處理這類以地理題材為內容的品德教材時，除了知識目標要準確規范之外，更要注重學習的過程與方法的設計，力求多元綜合，關注學習體驗，關注學習過程中的情感、態度和價值觀。用這樣的眼光來確定教學目標，就能把我們習慣了的“知識地理”教學變為“生活地理”教學，實現教書育人的統一。

《從世界看中國》是蘇教版六年級下冊“我們生活在一個地球村”單元中的一課，分“中國在哪里”、“哇，這里太美了”、“我們的鄰居真不少”三個板塊，它從三個不同的角度引導學生了解中國。本課教學我是分兩課時完成的，第一課時教學“中國在哪里”、“我們的鄰居真不少”兩大板塊內容。在第一課時教學中，我努力把握“地理教學為促進學生品德與社會性發展服務”這一準繩，確立了這樣的教學目標：

知識與技能：能熟練地運用地圖說出我們的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。認識到中國是世界地球村的普通一員，左鄰右舍的關系是涉及地區和諧、世界和平的一個重要因素。在學習中進一步提高學生閱讀地圖，并利用地圖解決實際問題的能力。

過程與方法：引導學生在地圖閱讀、資料搜集、合作探究的過程中，培養自主學習的能力和本領。

情感與態度：讓學生在了解中國國情概況的基礎上，了解中國幅員遼闊、鄰國眾多的特點，激發學生熱愛祖國大好河山和鄰國和睦相處的美好情感。

上述教學目標的制定既有知識目標，又有情感目標，體現知識性與情感性的和諧統一。然而，在具體的教學過程中，地理知識的教學與品德教育是融為一體的。“了解中國的地理位置”既是地理教學的落腳點，更是德育教育的出發點。在學生充分認識祖國的地理位置，了解其地域遼闊、鄰國眾多的基礎上，適時引入中國與周邊國家的友好往來、戰爭沖突等歷史、時事，如釣魚島事件、絲綢之路等等，就能有效地激發學生進一步了解祖國的歷史、地理的探究欲望。這樣的過程，也就把“五愛教育”目標切切實實地落到了課堂教學中來。

應當說，這樣的內容由于受閱歷的限制，學生容易在感情的體驗上出現斷層，難以達成“熱愛祖國大好河山和鄰國和睦相處”的情感目標。所以我們在教學設計時，可以依托教材，圍繞“地理位置”這個原點，借助網絡，給學生呈現足夠的圖片及鏈接，讓學生在充分感知的基礎上縮短時空的距離，找到更多地理和德育的契合點，以此來更好地達成情感教學目標。

二、挖掘教材內涵，整合教學資源

陶行知先生早在20世紀30年代就指出：教材應是“活的、真的、動的、用的”，而不是“死的、浮的、靜的、讀的”。魯潔教授也說過：“新教材是你的‘拐杖’，是你進行教學的一個話題，是你組織教學的一個范例。”這就明確告訴我們，在教學實踐中，要智慧解讀教材，靈活處理教材。地理題材的品德教學內容也不例外。課本中呈現的文字和圖片都是靜態的。如何將“靜態”的教材轉化為“動態”的學材？讓它變得更靠近學生的最近發展區，這需要教師有足夠的知識儲備和解讀、處理、呈現的能力。日常教學中，我抓住“兒童的社會生活”這條主線，結合兒童現實生活來對教材創造性地解讀、整合、開發，收到了較好的教學效果。

（一）設計學生活動，活化教材知識

教學是對教材的再創造，只有這樣，教材才能處于被“激活”狀態，產生超出預設的“溢出效應”。教學中，我常常會根據學生的知識儲備和品德發展的具體特征對教材中的素材進行重新組合和篩選，挖掘能夠煥發課堂生命活力的地理知識點。

（二）恰當運用媒體，呈現教學內容

教材中的一些文字、插圖是靜止的。而這些教學內容蘊含著豐富的地理知識與人文情懷，該如何使知識目標與情感目標有機整合，提高地理題材品德教學的實效呢？我從兒童的生活出發，借助現代多媒體技術，以多元靈活的方式呈現表征（學習內容），以幫助學生更好地吸納與理解。例如在教學《天有不測風云》時，適時地播放地震和洪澇的視頻影像，不僅能直觀地展示自然災害的危害性和破壞性，更能使學生的心靈受到強烈的震撼，進而迸發真實的感受。不失時機的讓學生在低沉的音樂中瀏覽一幅幅災難過后眾志成城，互幫互助的感人畫面，容易讓學生心有所動，情有所牽。又如在教學《高峽出平湖》一課時，為了突破“萬噸巨輪過船閘”這個教學難點，我制作了“船過三峽”的flash動畫，配合學生的講解，運用fash的動態演示，直觀形象地展示萬噸巨輪過三峽的情景。課堂上，學生恍然大悟，喜悅之情溢于言表，在此基礎上，再引發學生感受三峽工程建設的艱難與偉大，本課的情感目標也就落到了實處。

（三）巧設比較方式，加深學習體驗

對于小學生來說，《品德與社會》教材中的不少地理知識顯得比較抽象、難懂。在處理這樣的教學點時，我常常會較多的考慮學生已有的生活經驗和認知基礎，然后想辦法把這些抽象的知識以學生喜聞樂見的方式呈現給他們，并通過創設情景，讓學生在具體的活動去感受、體會，進而感悟社會，獲得對世界的真實感受。

《中國有多大》一課的教學中，為了讓學生真切地感悟“960萬平方千米”這個數字，體會里面飽含的人文內涵，我作了以下的片段設計：

①比較蘇州市與江蘇省的面積。

師：（課件出示蘇州地圖）同學們，你們知道，我們生活的蘇州市有多大嗎？生1：8488平方千米。師：在我們的感覺中蘇州已經是挺大的了，但是，我們的江蘇省有多大？（課件出示江蘇省地圖）生2：102600平方千米。師：它的面積相當于我們幾個蘇州市這么大？

②比較江蘇與中國的面積。

師：江蘇省真的是非常地大，但是在祖國的版圖上，它占有多少呢？（課件在江蘇省地圖的基礎上呈現出祖國的宏偉版圖）生3：哇！原來我們的江蘇省在祖國版圖上就這么一點點大啊！師：那我們祖國領土的面積有多少呢？生4：960萬平方千米。

③結合中國地圖，再次比較中國與江蘇省、蘇州市的面積。

師：請同學們計算下，我們的祖國相當于多少個江蘇省！想當于多少個蘇州市這么大！如果把我們的中國比作一個大西瓜的話，那我們的蘇州只是一顆西瓜籽那么大。從中你感受到了什么？

④我們的祖國可真大！出示視頻（2月，海南島沙灘邊人們在嬉水，黑龍江那里卻是個白雪皚皚的世界；暑假7月的7點，蘇州這里已經燈火通明，云南那邊還是白晝）。

⑤為什么會有這樣不同的景象呢？你再一次感受到了什么？

這樣，通過讓學生從家鄉的面積出發，逐步推算、比較巧妙地解決了這個教學的重點和難點。“960萬平方千米”這個平面的數字在學生心中逐漸豐滿起來，民族自豪感也在學生的心中油然而生。這堂地理題材的品德課堂取得了理想的教學效果。

三、改進教學方式，轉變學習方式

《品德與社會》的課程性質和課程目標決定了我們的《品德與社會》課堂要在實踐中不斷改進教學方式，讓課堂在“自主、合作、探究”的氛圍中展開，讓學生在小組合作、自主探究、匯報交流的過程中了解知識，掌握技能，明白道理，健全人格，最終促進學生的社會性發展。

一位教師在執教《可愛的地球》一課時，采用了直觀的教學方法。他借助地圖、地球儀、地理景觀圖等直觀教具，把教學內容生動地展現在學生面前，引起學生的興趣，使得品德課一改往日的那種說教模式，整個課堂活起來了，學生動起來了。

其實，可供選擇的學習方式很多，網絡探究、社會調查、參觀訪談、辯論演講等等都是師生自主探究學習的好方法。教學中我們可以依據教材特點和學生的實際情況，努力創設多種學生樂于接受的活動，以此來調動學生多感官參與學習，并為學生的發展提供充分的空間。如蘇教版六年級上冊《隔海相望》、《跟著唐僧去西游》、《金字塔下留個影》、《奧林匹克的故鄉》等內容，我們都可以借助網絡，設計相應的探究、辯論等活動。在《跟著唐僧去西游》一課教學中，我設計了這樣一個話題：“如果印度國家將神牛遷移出新德里，你覺得這樣做合理不合理？說說你的理由。”一石激起千層浪，班級里一場激烈的辯論賽開始了，有的學生表示不應該遷移出去，因為牛在印度人民的心目中是無比神圣的，他們會用最好的食品來供奉它們；他們還會建造“圣牛養老院”，牛衰老后，可以送至“圣牛養老院”供養……這足以說明牛在印度人民的心里是至高無上的，所以不能遷移。又有的學生認為應該遷移出去，其原因就是會影響交通，還會影響城市美觀，造成環境污染等等。這樣的辯論活動活躍了課堂氣氛，激發了學生學習歷地內容的興趣。它不僅讓學生加深了對課本知識點的理解和鞏固，更有效地擴大了知識面，增強了進一步學習的動機。

以上是本人在實施《品德與社會》課程中的一些做法和體會。一段時間的實踐，使我堅信：只要我們準確把握《品德與社會》課程的目標和課程性質，智慧解讀教材內容，尊重學生的生活經驗和認知基礎，改進教學方式，轉變學生的學習方式，我們的品德課堂一定能順應時代發展要求，肩負起培養一代新人的歷史重任！