從個人主義與集體主義價值觀差異探索全英文授課留學生管理

摘要：本文基于對中西方價值觀的研究，提出在留學生管理工作中應注重留學生個人價值的實現，注重留學生自我發展，并結合注重留學生個人主義價值觀的措施及實踐經驗，探索全英文授課留學生的管理方式方法。

關鍵詞：來華留學生；管理；個人主義；集體主義

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）25-0007-02

隨著中國的國際影響力和國際地位也不斷提升，來華留學生規模逐年擴大。不斷增加的留學生給中國大學教育體制和管理模式也提出了新的挑戰。特別是對于全英文授課的留學生生來說，班級全部由留學生組成，且學生來自不同的國家，受教育程度參差不齊，文化背景復雜多樣，這些都增加了管理工作的難度。國內相對滯后的留學生管理模式使得這些初次踏入中國這片陌生土地的留學生面臨文化適應、學習、情感、健康等多方面壓力。除此之外，全英文授課留學生獨立成班阻礙了整個學校多年積攢的優秀的校風、學風融入到留學生當中，也阻礙了留學生接觸中國學生、了解中國文化的機會。長此以往，留學生缺乏學習目標和動力，班級風氣惡性循環，這些問題得不到及時解決，不僅影響留學生個人的發展，也影響他們對東道國的評價及東道國的國際形象。如何引導留學生積極適應中國的生活和文化，并在班級中營造出積極向上和諧的學習和生活氛圍是管理工作的重點和難點。在長期的管理實踐中，我們基于對中西文化價值觀差異特別是個人主義與集體主義的差異研究結果，抓住學生心理需求，采用了一系列針對學生整體和個體的措施，充分調動學生的主觀能動性，幫助留學生融入中國的學習和生活，樹立目標促進留學生發展，加強留學生管理。

一、中西文化價值觀差異

由于受儒家文化的影響，集體主義是中國主流價值觀的重要內容之一，一直影響著人們幾千年來的生活方式。隨著近年來中國經濟的快速增長和國際化趨勢，中國社會的各方面都發生巨大的變化。不同的觀點、價值取向相互碰撞，使得人們的傳統思維在不斷變化。盡管如此，有研究表明中國大學生依然表現出強烈的集體主義傾向[1]。在這種價值觀的影響下，中國學生一向重視集體，以集體、以大局為重。西方個人主義淵源于文藝復興時期的人文主義，宣揚人生而自由平等，并且認為人生的最大價值在于自我實現，在這種價值觀的引導下，當個體和整體以及個體之間發生利益沖突的時候，解決的方式是自由競爭。這種自由競爭一方面構成了個人追求理想的內驅力，激勵和促進個人的潛能發揮，而且個體的競爭也能夠間接推動整體的共同發展[2]。尊重人和尊重人的價值，最大限度地發揮個人的創造性和主動精神，是當代西方個人主義觀念的核心。一個人如果想要盡其所能為社會的共同目標做出自己的貢獻，就必須允許他按照他自己所關心的目標去行動，為其理想的方向去努力。為促進或推動人類社會的前進和發展，一個重要方面就是如何對人的行動產生有效的激勵[3]。所以，來自西方國際或者受西方文化影響國家的留學生注重個人價值的實現，注重自我的發展。

二、措施

基于對中西方價值觀的研究，對于主要由來自西方國家或者受西方文化影響國家的留學生的班級，我們在管理中采取注重留學生“個人主義”價值觀的措施。

1.建立留學生會、班干部等學生組織，加強學生自我管理。隨著留學生規模擴大，由學院牽頭在留學生中建立留學生會實施自我管理。在建立過程中，應給予學生會骨干足夠的信任，樹立他們的威望，讓學生會成員在參與學生管理、幫助其他留學生的過程中感到實現了自我價值和成就感。以我校建立留學生會的經驗，在留學生會干部選舉前，做足宣傳和聲勢，讓留學生對學生會充滿期待，并積極的加入到學生會干部的競選和投票中。在留學生會建立后，充分發揮留學生會在傳達管理部門信息、組織活動、參與管理等方面的作用。另外，學院專門為留學生會開辟了辦公地點，在辦公地點懸掛了留學生會干部的照片，給予留學生會極大的認可和重視，也方便留學生會工作。通過一系列舉措，留學生會作用不斷顯現，留學生會猶如一座架在管理部門與留學生之間的橋梁，使留學生及時得到學院通知，幫助管理部門掌握留學生的思想動態，發揮了巨大的作用。另外，各個班級可以成立班級組織，幫助進行班級的管理。

2.設置多種獎項及獎學金，激活氣氛，爭先創優。為了在留學生中營造積極向上和諧的氣氛，學院通過設立多種獎項及獎學金調動學生主觀積極性，激勵學生不斷進取，實現自我價值。獎學金和獎項的設立可以根據學院的培養目標，例如設立優秀學生獎、優秀學生干部獎、考勤獎、文明宿舍獎等，這些獎項的設立既可以鼓勵學生努力上進，也可以達到加強學生管理的目的。這種舉措符合西方個人主義價值觀，迎合留學生心理，具有良好的激勵作用。

3.在組織活動中，更注重學生的需求，發揮學生的主體地位。在管理實踐工作中發現，很多留學生在完成學習任務之余，由于語言、文化等多方面原因難以融入到中國學生的活動中去，于是在課余生活進入一種“無所事事”的狀態，此時留學生很容易產成低落、焦慮的情緒，有的甚至產生嚴重的心理疾病。為充實留學生課余生活、幫助留學生交友，管理部門或者留學生會應該組織留學生喜愛的體育及文化活動，幫助留學生找到自己的“圈子”，增加留學生集體歸屬感，活動項目的選擇應征求留學生的意見，適合留學生的特點，例如巴基斯坦、印度等國家留學生喜愛羽毛球、板球運動，非洲國家留學生喜愛跳舞及籃球、足球運動等。除文體活動外，可組織文化學習及歷史考察等活動增進留學生對中國文化的了解，例如開展漢語角、系列學術講座、名勝古跡參觀等諸多活動。除了留學生內部活動外，可以與中國學生一同參加學校組織的各項活動或者與中國學生會聯合開展增進文化交流的活動，讓留學生有機會認識到更多中國學生，從而進一步了解中國。通過組織這些活動，使留學生以更飽滿的熱情、更充沛的精力投入到學習當中，起到事半功倍的效果。學院同時可以組織能夠讓學生體現自我價值的活動。例如演講比賽，國家文化展，攝影大賽等。在留學生中，其實有很多“埋沒”的人才，只有學院給予其表現自我，成為“英雄”的機會，留學生才會展現并為之努力。

4.為留學生尋找提升能力的機會，使其實現最大的發展。在留學生中不乏成績優異，積極上進的學生，教學和管理部門應為其發展尋找更多機會，因材施教，為優秀學生創造條件，給予優秀學生充分發展的空間。例如讓有科研實踐興趣的留學生參加學術活動、相關競賽以及更多進入實驗室學習的機會，讓有跳舞特長的學生加入學校舞蹈協會等。

5.積極拓展就業實習途徑，幫助留學生找到人生方向和目標。積極為留學生拓展就業實習途徑，與行業優勢企業簽訂協議，共建就業實習基地。之后，根據學生學習及日常表現，選拔部分留學生赴企業實習。根據協議，實習成績優秀的留學生，畢業后會優先被企業的海外拓展部門錄用，這些舉措既可以幫助留學生找到人生方向和目標，也可以豐富實踐教學的內容，促進留學生創新能力和綜合素質的提高。

6.通過單獨談話了解留學生的思想動態和個體需求。談話是了解留學生想法最直接的方式，與學生單獨談話可深入了解留學生思想動態和個體需求，讓他們感到自身的重要性，享受到實實在在的“人文關懷”。隨著留學生人數不斷增加，管理部門很難做到與每個留學生進行深入的談話，交談對象可以選擇部分有代表性和必要性的學生，使談話目的性更強，例如學生會骨干、思想波動大的學生、積極上進的學生、成績落后的學生等。

總之，通過對中西文化價值觀差異的研究，我們在留學生管理工作中，不斷思考，開展一系列措施促進留學生主動的實現自我價值，提升自身能力，充分考慮留學生心理需求，培養良好的學風、校風，最終促進留學生學習和發展，并留下一段在中國美好的學習經歷。

參考文獻：

[1]王艷敏.中國學生個人主義集體主義價值觀調查與研究——一項基于華中科技大學研究生的調查[D].碩士論文，2010.

[2]魏曉燕.先秦道家與西方個人主義思想之比較[J].武漢理工大學學報（社會科學版），2010，（10）.

[3]李莉，宋協立.西方個人主義價值觀與美國精神[J].煙臺大學學報，2003.

基金項目：本論文受高留分會課題（2011Y014）和國家教育體制改革試點項目（08-258-385）資助