淺談高中語文課的作業(yè)設(shè)置

摘要：高中語文作業(yè)的布置與設(shè)計，既要與當(dāng)前的改革相一致又要與社會現(xiàn)實緊密相連，不能把高中作業(yè)緊緊地和升學(xué)考試掛鉤，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，適應(yīng)社會的需要和發(fā)展，更好地為社會服務(wù)，讓學(xué)生成為社會的有用之才。

關(guān)鍵詞：高中；學(xué)生；作業(yè)；設(shè)計

中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）25-0051-02

隨著課程改革的不斷推進(jìn)和深入，為了適應(yīng)時代的需要，課堂教學(xué)模式也從老師單純的教，學(xué)生單純的學(xué)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的教學(xué)方式，把課堂搞活，讓學(xué)生自主探究，已成為課堂教學(xué)的主流。課堂作業(yè)，也隨著教學(xué)模式的改變而不斷的改變著，機(jī)械而枯燥的作業(yè)重復(fù)和練習(xí)，使學(xué)生厭學(xué)甚至逃學(xué)、棄學(xué)，給我們當(dāng)前的教學(xué)改革格格不入，甚至是背道而馳，誤人子弟，成為歷史的罪人。特別是作為高中老師，又處在一個風(fēng)口浪尖之上，既要適應(yīng)新形勢下教學(xué)改革的需要，也要針對高中升學(xué)的壓力，在這雙重任務(wù)的高壓之下，學(xué)會兩條腿走路，一條腿在改革的前沿迅猛前行，而另一條腿則深深陷在升學(xué)的泥潭之中。老師們不由得發(fā)出悲嘆之聲，嗚呼，哀哉，何時能讓我放開束縛之枷鎖，雀躍于改革浪花之上呢？但我們必須面對現(xiàn)實，面對雙重壓力，找出一條適應(yīng)新形勢下的教學(xué)之路。我在這幾年的高中語文教學(xué)中，特別是在作業(yè)設(shè)計和布置方面也做了一些大膽的嘗試，在此以供大家共勉。

一、作業(yè)的延續(xù)

孔子曰：“溫故而知新不亦說乎？”就是說，學(xué)過的知識經(jīng)常地溫習(xí)它，不也是很高興的嗎？是的，我們在改革的洪流中，要清楚的認(rèn)識到改革不是把盆子和孩子一起拋棄扔掉，一定要把我們祖先遺留下來的好的優(yōu)秀的傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文化延續(xù)下來。所以，課前的預(yù)習(xí)課中的練習(xí)和課下的溫習(xí)都很重要。

1.課前預(yù)習(xí)。課前預(yù)習(xí)，就是在新授課之前把與本課文中有關(guān)的資料和課文中的字詞，通過預(yù)習(xí)先了解和掌握其中的內(nèi)容，達(dá)到先知，對于理解不透，可以放在課上在老師講解時注意這些內(nèi)容，以便更好地深入的理解課文。比如在學(xué)老舍的話劇《茶館》一文時，一是預(yù)習(xí)當(dāng)時社會背景，從清末到抗戰(zhàn)勝利近半個世紀(jì)的社會變遷。二是要把課文中扣人心弦，使本課出現(xiàn)“動蕩”的字詞，鞏固好，比如“大清國要完”。

2.課中練習(xí)。課中及時地有效地把本課文中重點的內(nèi)容和知識點進(jìn)行鞏固和必要的加深練習(xí)，都是課中必不可少的，同時，也可有助于對本課課文的理解起到推波助瀾的作用。比如諸葛亮的《出師表》，“愚以為宮中之事……”之中的“愚”為何意呢？為什么他要這樣自稱，這種自稱和“某自幼熟讀兵書《失街亭》”中“某”區(qū)別在哪里呢。

3.課后溫習(xí)。我們知道牛吃完草有反芻的習(xí)慣，那么我們在學(xué)習(xí)時也要懂得把吃進(jìn)肚里的“飯菜”進(jìn)行整合和消化，這樣才能把吃進(jìn)肚里的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為身體的營養(yǎng)，使身體更健康的發(fā)展。只要我們懂了這些道理，就不難理解溫習(xí)的道理了。同時溫習(xí)是需要強(qiáng)化和反復(fù)的，雖然反復(fù)很累、很機(jī)械，但必要的重復(fù)和機(jī)械的練習(xí)也是必不可少的。

二、作業(yè)的拓展

不管做什么事情，如果一味的沿著老路走下去，是絕對沒有出路的，甚至還可能出現(xiàn)弄巧成拙，半途而廢，事倍功半，得不償失的情境。所以我們必須學(xué)會在黑暗中摸索和嘗試，不要貿(mào)然前行而成為邯鄲學(xué)步的笑柄。作業(yè)也不例外，只有在創(chuàng)新中尋找生長點，在拓展中開拓新的作業(yè)領(lǐng)地，才能與時代接軌與時代合拍，現(xiàn)在的高中生接觸了很多的社會知識和網(wǎng)絡(luò)知識，前幾年很流行的金庸的《神雕俠侶》學(xué)生們課下看，課上偷著看，對書中的主人公在眼前是活靈活現(xiàn)，而我們作為老師怎樣去引導(dǎo)他們呢，我認(rèn)為就應(yīng)該去適應(yīng)學(xué)生在講解人物的肖像描寫時，就可以直接的把小龍女和神雕作為范例進(jìn)行講解，使學(xué)生感覺到老師和學(xué)生是心心相通的。只有很好的把握學(xué)生的心里，和學(xué)生肩并肩，同呼吸，做學(xué)生的知心朋友才能和學(xué)生融成一片，和諧共處。

三、作業(yè)的升華

其實，學(xué)生對作業(yè)是很厭煩很抵住的，學(xué)生甚至巴不得明天就走向考場，一脫作業(yè)之勞累之艱辛，學(xué)生苦學(xué)生累，大家都知道，但如何讓學(xué)生解脫這種苦行曾的差事呢？那就必須把作業(yè)和學(xué)生關(guān)注的社會問題以及學(xué)生所關(guān)注心理問題一并結(jié)合起來。學(xué)了諸葛亮的《出師表》首先讓學(xué)生懂得現(xiàn)在當(dāng)官的那些“官”們和當(dāng)時諸葛亮懷著報效祖國的那顆赤膽之心相比，假如你是現(xiàn)在時代的諸葛亮，請你書寫揮灑一篇《出師表》你應(yīng)該怎樣寫呢？頓時，學(xué)生個個摩拳擦掌，精神振奮，似乎要在出征之前，完成祖國的改革大業(yè)，以強(qiáng)我中華，光我祖國。通過個個學(xué)生的發(fā)言和情緒激昂的討論，使學(xué)生的覺悟和對社會的責(zé)任感增強(qiáng)了，這樣我就布置了一個可以說是在當(dāng)時很有影響的一個作業(yè)，給當(dāng)時的政府以一個學(xué)生的名義，給當(dāng)時的政府寫一篇《出師表》痛陳當(dāng)是社會的污泥濁水，以及當(dāng)前社會的發(fā)展和當(dāng)前亟待解決的一些問題。比如其中一個學(xué)生寫到：當(dāng)前之昏庸甚比商紂也。還有學(xué)生言：當(dāng)前之時，需把環(huán)城河之污濁治理為市民心中的民心河。雖然學(xué)生們說的很直言很率真但起到了真正的效果。當(dāng)年的政協(xié)會議上，就把環(huán)城河的治理提為議案，并進(jìn)行了討論，學(xué)生很受鼓舞，對社會和對祖國的責(zé)任感增強(qiáng)了，這樣設(shè)身處地的讓學(xué)生和社會近距離的接觸，學(xué)生對社會的使命感增強(qiáng)了，不由的發(fā)出“為中華之崛起而讀書”。高中學(xué)生的作業(yè)探討的方面的是很多的，可以從作業(yè)的自主與整合，作業(yè)的歸納總結(jié)以及作業(yè)的網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)計，作業(yè)的回歸等方面去研究。但作業(yè)歸根結(jié)底是不能脫離改革的軌道的，一是減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，減負(fù)是當(dāng)時很響亮很堅挺的一個口號，所以要在減負(fù)上下功夫動腦子；二是又要為學(xué)生的另一個任務(wù)就業(yè)和升學(xué)服務(wù)。所以，二者都要兼顧，才能使學(xué)生既減輕了課業(yè)負(fù)擔(dān)也學(xué)到了知識和能力，最后走上成才的道路。

總之，在改革的道路上，做任何一件事情，都是有困難有荊棘的，絕不是一帆風(fēng)順的，所以我們要有充分的想準(zhǔn)備和克服困難的勇氣，世上無難事，只要肯登攀，堅信只要堅持不懈的努力，改革之路會更加的寬敞與筆直。