淺談語文閱讀教學中的人文素質教育

摘要：在語文課程的閱讀教學過程中，應注重人文精神的熏陶漸染、潛移默化，這既是語文教學的重要目標，也是對學生進行人文素質教育的一個有效的途徑。在閱讀教學中，教師應在充分尊重學生的個人體驗和感受的基礎上，針對學生的不同特點，做出相應的引導，使學生的綜合素質得到提高。

關鍵詞：閱讀；教學；人文素質；教育

中圖分類號：G632.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）25-0101-02

人文素質教育是中等職業教育中的基礎性教育，加強人文素質教育是為了實現教育的整體優化，達到教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的目的。在中職各學科的教學中，對學生人文素質的培養影響最直接的毋庸置疑就是語文了。而且，語文學科豐富的人文內涵決定了語文教學的重要目標之一就是提高學生的人文修養，也就是說，除了要讓學生在學習的過程中形成較強的語文應用能力，還應注重形成崇高的道德情操，堅定的理想信念，良好的行為習慣，健全的人格以及健康高尚的審美情趣。

當前的中職學生，正處于身心發展的關鍵時期，人格尚未完全定型，具有生理發育快、心理狀態不穩定、容易沖動等特點，可塑性很強。而且他們當中有些曾經是農村“留守兒童”，也有很多所謂的“雙學困生”，不僅在學習上有諸多的不足，而且在日常行為習慣與心理、人格、情感等方面都存在一定的問題或缺陷，有的甚至存在著情感障礙或心理健康問題，需要得到正確的引導。而青春期的叛逆，使他們對于傳統的純說教式的教育又很難真正接受。

長期以來，由于應試教育的不良影響，一些中職學校“一切以就業為導向”，只重視實用能力，導致許多語文教師過分注重學生對字詞的熟知，對基本語法知識的掌握，對文章段落層次、中心思想的了解。這種過于功利的“八股”式教學，將原本渾然一體，美感十足的文學作品，肢解得七零八落，索然無味，學生的學習興趣自然無法產生，教化的功能當然也無從談起。愛因斯坦曾有名言：“光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”語文教學必須從實用語文能力和人文素養兩方面去培養學生的綜合素質，發揮其在素質教育中的重要作用。在語文教學中，文學作品的閱讀教學，通過對一些經典文學作品的學習，既使學生掌握了一些基本的文學常識，培養閱讀感知、理解、鑒賞文學作品的能力，又在潛移默化中陶冶了情操，進行了審美教育。所以說，對文學作品的閱讀教學是我們語文教師對學生進行人文素質教育的一個有效的途徑。綜上所述，在閱讀教學中，對學生進行人文素質的培養是十分必要的，也是非常重要的。在教學的過程中，有幾個方面尤其值得我們重視，而這些也影響著我們是否能取得較圓滿的教學效果。

一、充分挖掘教材及閱讀作品中蘊含的豐富的人文因素，培養學生的感悟能力和審美能力

在閱讀教學中，教師要善于從教材中發掘作品所蘊含的人文精神，挖掘感人的人格榜樣，使學生感受到人性之美，理性之美，智慧之美。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲，勿施于人”，這些仍可作為我們個人道德修養的準則，而從屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的不斷求索的精神，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的高尚情懷，到《記念劉和珍君》中追求正義的頑強斗志，《我的母親》勤勞堅強的思想性格，無不為青年學生樹立了光輝的人格榜樣。

感人心者，先莫乎情。對于一些精美的文章或片段我們還應該引導學生去精讀。如英國著名的哲學家羅素在《What I Have Lived For》（《我為什么而活》）中寫道：“三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生，那就是對愛情的渴望，對于知識的追求，以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫，這些激情猶如狂風，把我伸展到絕望邊緣的深深苦海上東拋西擲，使我的生活沒有定向……愛情和知識只要存在，總是向上導往天堂，但是憐憫又總是把我帶回人間……”這位偉大的哲學家以真摯的態度、樸素的語言道出了一個思想家對于人生的追求，和作為一個人在世界上的種種感受，包括他的歡樂欣慰和痛苦無奈。這是一個熱愛生活的思想家的肺腑之言，是如此的精彩和深邃，直達人的靈魂深處！還有英國歷史上最著名的首相之一——丘吉爾，二戰中臨危受命，領導英國人民取得了反抗法西斯戰爭的最后勝利，并于1953年以他卓越的文采榮獲諾貝爾文學獎。至今人們仍津津樂道于他的一些名言，如“我所能奉獻的沒有其他，只有熱血，辛勞，汗水與眼淚……”

二、重視自身的道德文化修養，增加自身的人格魅力，用自身的激情和人格力量去感染學生

一個優秀的語文教師，應是博學多才的，應該具備深厚的語言素養和文化底蘊，還應有獨立的人格和“風骨”，如此才能影響和感染學生。另外，身教重于言傳，正如烏申斯基所說：“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”教師也應注意自己的一言一行，注重自身修養的完善，教師的人格會對學生產生長遠甚至終生的影響。與其他學科相比，閱讀教師還需要更飽滿的熱情。語文課程的特征是富有激情。走上講臺之前，應該像演員候場一樣，心無旁騖，調整好身心，醞釀好情緒，融入作品的意境之中，用自己涌動的激情去感染、激發學生的情感。這樣才有感染力，具有情感交流的課堂才會是成功的課堂。

三、善于啟發學生自己去獨立思考，給學生留出寬闊的“道”，讓學生去自由馳騁，不要急功近利，直接牽著學生走

在教學中要充分發揮學生的主觀意愿，充分尊重學生獨特的感受和體驗，而不是簡單地將教師自己個人的理解和感受強加給學生。德國教育學家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵，喚醒和鼓舞。”我們要鼓勵學生在閱讀過程中注入自己的思維和見解，對文學作品進行創造性閱讀，鼓勵其走進作品，去理解活生生的人性，以新的眼光審視生活，洞察人生。不要簡單迷信教師和權威，一定要獨立思考，對作品形成自己的分析和看法。文學作品的魅力正是在于它是每一個人的世界。

當然，由于學生的知識和閱歷有限，他們對問題的看法有時會比較膚淺，甚至會出現錯誤的解讀，這時，就需要教師的巧妙的引導和指導，而不是簡單地否定。

四、引導學生閱讀，要在充分了解自己的學生的基礎上，針對他們在個性、興趣、文化基礎上的不同特點，作出相應的引導，而不是千人一面的“標準答案”

在這一方面，我們應向先賢孔子學習。從《論語》中我們能看到，孔子給學生解答問題，同一個問題對不同的學生有不同的回答。例如學生問“孝”和“仁”，孔子每一次的回答是不一樣的，但最后的目的只有一個——讓他們理解什么是“孝”和“仁”。這些能讓對方心領神會的解答，就是建立在對自己學生的充分了解之上。只有這樣“個性化定制”的引導，才能讓學生在思想上有所觸動，有所感悟，真正有所收獲。

總之，在閱讀教學中注重人文素質教育，既是語文學科人文特征的體現，也是中職語文教師責無旁貸的社會責任。在這一過程中，我們要在不斷提高自身道德文化修養的同時，注重對學生的人文素質教育，做好學生的引路人，陪同他們在探索中健康成長。

參考文獻：

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