為學(xué)生提供一個“獨處”的心靈天堂

一、“心靈教育”及“獨處”概念的界定

班級是學(xué)校中的基礎(chǔ)集體，班級管理的目的在于維護(hù)良好的學(xué)習(xí)秩序，指導(dǎo)學(xué)生的自我管理和成長。而我國中小學(xué)班級管理普遍存在兩方面的問題：第一，管理過于教條死板。管理成了教師對學(xué)生的行為約束，做錯事就懲罰，教條死板，而且受教師自身職業(yè)素質(zhì)影響較大。第二，缺乏心靈教育引導(dǎo)。教師往往關(guān)注學(xué)生的行為，卻難以把握學(xué)生的心理，使得班級管理的成效大打折扣。班級管理的核心不是“監(jiān)管”而是“引導(dǎo)”，根據(jù)學(xué)生的年齡和身心發(fā)展特點，層層推進(jìn)，由淺入深，從對外部世界的興趣，到內(nèi)心世界的探索，最終發(fā)現(xiàn)真實的自我，探究自己與外部世界的關(guān)系，學(xué)會如何自處，形成強(qiáng)大的心理正能量。

心靈教育是指在學(xué)校教育的過程中，積極關(guān)注學(xué)生豐富人格的培養(yǎng)和內(nèi)心世界的豐富，以及促進(jìn)學(xué)生富有同情心、責(zé)任感和移情能力，關(guān)注學(xué)生周圍的世界。心靈教育是針對學(xué)生自我認(rèn)知的教育，旨在通過心靈教育引導(dǎo)學(xué)生探索自己的內(nèi)心世界和生命的真諦，促進(jìn)學(xué)生更好地與自己、他人以及周邊環(huán)境和諧共處。

“獨處”是指個體在意識清晰的狀態(tài)下，處于一種與他人沒有信息和情感交流的狀態(tài)。積極獨處是一種主動的積極的情感體驗，對個體心靈的成長是不可或缺的。目前，大部分的獨處研究顯示，隨著年齡的增長個體用于獨處的時間增加，適應(yīng)獨處的能力增強(qiáng)，并對獨處的態(tài)度也更加積極。獨處能夠為青少年提供一個重要的機(jī)會使他們獨立、反省以及自我探索。

二、班級管理中“心靈教育”的新模式——獨處

“獨處”是現(xiàn)在美國一些學(xué)校常常采用的一種心靈教育模式，通過為學(xué)生提供舒適的環(huán)境和獨處時間，引導(dǎo)學(xué)生深入內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。本文通過借鑒美國班級管理中“獨處”的心靈教育模式，為我國班級管理和心靈教育提供可借鑒經(jīng)驗。在“獨處”式心靈教育開始之前，教師應(yīng)重新審視以下三點：

（一）轉(zhuǎn)變教師自身的教育理念，這是心靈教育的前提

托馬斯·摩爾在《心靈地圖》一書中曾寫道：“心靈無法在一個快節(jié)奏的生活中健康成長，因為其影響、接受和思考都需要時間。”而教師總是給學(xué)生布置很多學(xué)習(xí)任務(wù)，卻從未想過給學(xué)生留一些空白的時間。學(xué)生每天都在忙碌中度過，很少有時間自主地放松下來去思考人生，教育者和學(xué)習(xí)者雙方都缺乏“學(xué)生需要獨處”這樣一種意識。因此，教師要轉(zhuǎn)變自身的教育理念，為學(xué)生創(chuàng)造一個“獨處”的機(jī)會去探索內(nèi)心、探索人生。觀念的轉(zhuǎn)變是開展“獨處”形式心靈教育的前提，教師提升自身的素質(zhì)才能實現(xiàn)更好地教育引導(dǎo)效果，否則“獨處”會流于形式主義，學(xué)生也無法進(jìn)入狀態(tài)，難以從中受益。

（二）引導(dǎo)學(xué)生探索自己的生命和心靈，這是心靈教育的深化

獨處可以為年輕人提供一個深入內(nèi)心、發(fā)現(xiàn)真實自我的機(jī)會，并逐步學(xué)會維護(hù)自己獨立的心靈空間。那么，教師怎樣做才能為學(xué)生營造這樣一個“獨處”的機(jī)會，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿髯约旱膬?nèi)心呢？

1.固定場所固定時間的“獨處”。教師與學(xué)生相處的時間最長，可以在每天設(shè)置一個固定的時間、固定的場所與學(xué)生一起“獨處”。這里所說的“獨處”不一定是一個人待在一個地方，而是可以和大家在一起，但是心靈一定要是“自由的、獨處的”。通過這樣的獨處，學(xué)生可以達(dá)到身體、精神和心靈的放松。中小學(xué)上午和下午課前十分鐘預(yù)備時間都可以作為“獨處”時間充分利用，筆者認(rèn)為，短暫的心靈“獨處”比課文背誦更有意義。

2.“無聲”是“獨處”的基本規(guī)則。獨處的規(guī)則是，在半個小時內(nèi)（或者更短的時間），不可與別人交談或者發(fā)生肢體接觸，不要打擾任何人，也不要讓任何人打擾你，利用這段時間來使自己安靜下來，集中所有的注意力，關(guān)注自己的感覺和思想，或者去體驗一種心靈的空虛。最關(guān)鍵的是忽視外界的一切干擾因素，打開自己的心扉，走進(jìn)內(nèi)心世界，與自己真誠的對話。

獨處體驗一開始對于學(xué)生來說可能很難而且無趣，但是卻讓青少年有機(jī)會發(fā)現(xiàn)自己的智慧和創(chuàng)造力，或許還可以使他們對于自己面臨的問題有更加清晰的認(rèn)識。慢慢的，他們會喜歡這種“無聲”的獨處方式。

3.“寬容、靈活”是“獨處”的重要原則。“獨處”過程中，教師的作用主要在于營造一個寧靜且安全的“獨處”環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在心靈放松的前提下慢慢走進(jìn)自己的內(nèi)心去探索發(fā)現(xiàn)。教師不能強(qiáng)迫學(xué)生去“獨處”，這樣會給學(xué)生形成無形的心理壓力，導(dǎo)致他們無法真正的體驗“獨處”的樂趣。“獨處”不是學(xué)習(xí)任務(wù)，不是作業(yè)，而是一種積極的情感體驗，是發(fā)現(xiàn)自我的好機(jī)會。因此，教師應(yīng)當(dāng)堅持寬容的態(tài)度，不干涉學(xué)生，不打擾學(xué)生，樂于做一個旁觀者或者間接的參與者。在獨處時，學(xué)生的一切想法都是合理且應(yīng)當(dāng)被認(rèn)可的，教師應(yīng)寬容地接納學(xué)生的所有真實情感和想法。

對于那些感覺“獨處”很困難的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)寬容，靈活處理。可以改變一些“獨處”的規(guī)則，允許學(xué)生做除了與人交談以外的任何事情，例如讀書、畫畫、寫作業(yè)、睡覺等等，只要是學(xué)生認(rèn)為對自己有意義的任何事情都可以做。學(xué)生在做這些事情的時候很容易全神貫注地投入，這樣，他們會慢慢習(xí)慣獨處的感覺，關(guān)注最細(xì)微的感覺和思想波動，進(jìn)而探索自己的內(nèi)心世界。

“獨處”是在班級管理的過程中的心靈引導(dǎo)和教育，有助于學(xué)生內(nèi)心的自省和正確世界觀的建立。教師應(yīng)當(dāng)提供時間和空間，來鼓勵學(xué)生探索自己的內(nèi)心世界。雖然，初期采用這種“獨處”的方法可能需要教師付出極大的勇氣，也會面臨各種壓力和挫折，但是，當(dāng)我們面對反對和嘲笑依舊愿意堅持下去的時候，獨處的益處就會慢慢展現(xiàn)出來。

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作者簡介：張紅蕾（1987-），女，河北邢臺人，河北大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：外國教育史；姚軍（1987-），男，河北廊坊人，天津師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，從事課程與教學(xué)論研究。