淺談導(dǎo)語情境的有效性

【摘 要】情境創(chuàng)設(shè)是利用圖像聲音，語言表達(dá)，實(shí)驗(yàn)操作，模擬表演，情景再現(xiàn)等方式，通過教師調(diào)動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和積極性，讓學(xué)生更好地理解、體會(huì)文本和知識(shí)的教學(xué)方法。而在語文課堂，合適的導(dǎo)語會(huì)使授課效果事半功倍，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。本文將通過筆者的執(zhí)教實(shí)踐，探討導(dǎo)語的情境創(chuàng)設(shè)方式，效果以及相關(guān)原則，增強(qiáng)導(dǎo)語設(shè)計(jì)的可行性和有效性。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)語 情境創(chuàng)設(shè) 有效性 原則

“導(dǎo)語”是語文課堂教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，“好的開頭是成功的一半”，合適的導(dǎo)語具有“化腐朽為神奇”的效果。如果說語文課堂教學(xué)是一頓豐盛的大餐，那么合適的導(dǎo)語就是可口的開胃菜，盡管看似渺小，但是對(duì)全局有著顯著的指向作用。“情境創(chuàng)設(shè)”是通過多種具體的方式，激發(fā)學(xué)生的能力，達(dá)到理解體會(huì)知識(shí)的教學(xué)方法。筆者認(rèn)為：情境創(chuàng)設(shè)是一種以人為本的教學(xué)方法，把它融入導(dǎo)語設(shè)計(jì)里面，會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果。所以，本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談導(dǎo)語情境創(chuàng)設(shè)的方式，效果以及相關(guān)原則。

一、導(dǎo)語情境創(chuàng)設(shè)的方式及效果

（一）知識(shí)遷移的情境，融會(huì)貫通

初中的學(xué)生學(xué)過不少的科目，具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。在導(dǎo)入課文時(shí)，把語文知識(shí)和其他科目產(chǎn)生橫向聯(lián)系，不僅訓(xùn)練學(xué)生的知識(shí)遷移能力，而且豐富語文的內(nèi)涵，融會(huì)貫通。例如

講授《家》時(shí)，這篇課文比較抽象，比較有哲理。怎樣讓學(xué)生通過導(dǎo)語來整體感知“家”的含義呢？我是這樣處理的：在漢語中，“家”的小篆寫法就是一所房子，里面有一頭豬，可以構(gòu)成一個(gè)家了。這是“家”的物質(zhì)內(nèi)涵——一家人吃飽穿暖；在英語中，“家”是“family”，把“family”的每個(gè)字母拆開就可以造句“Father And Mother I Love You ”，這是“家”的精神內(nèi)涵——一家人相親相愛。同學(xué)們馬上領(lǐng)悟到：家是每個(gè)人心中最溫暖的港灣，并能夠緊扣“家”的物質(zhì)和精神內(nèi)涵來理解文本，扣住課文的思想內(nèi)核，化抽象為具象。這樣一來，學(xué)生們的思路很清晰，能夠準(zhǔn)確地切中課文的中心思想。

（二）音畫結(jié)合的情境，活色生香

語文課本上只有白紙黑字，學(xué)生可以了解字面意思，但是對(duì)于一些形而上的重點(diǎn)難點(diǎn)，學(xué)生有可能只是一知半解，無法跳出固有的思考模式，這樣就需要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來活躍學(xué)生的思維，像一些相關(guān)的圖片、音頻、視頻都是有效的資源。例如講授李煜的《虞美人》時(shí)，李煜的詞意境比較哀婉惆悵，初中學(xué)生要體會(huì)它，有一定難度。如何讓學(xué)生體會(huì)到李煜作品的精髓呢？這要從李煜的生平，寫作背景入手。不過光用口述，恐怕達(dá)不到理想的效果。所以，我在導(dǎo)入時(shí)，放映了講述李煜生平的歌仔戲作品《玉樓春》的MV，伴隨著婉轉(zhuǎn)哀愁的音樂，李煜國破前的奢靡繁華和被俘后的落魄惆悵生動(dòng)鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生對(duì)李煜詞作的感情基調(diào)有了非常直觀的認(rèn)識(shí)，在鑒賞作品的時(shí)候，都能夠比較準(zhǔn)確地理解這兩首詞的感情。

（三）實(shí)驗(yàn)操作的情境，生動(dòng)直觀

俗話說：“百聞不如一見，百見不如一試”。是不是只有理科的課堂上才會(huì)出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)操作呢？答案是否定的。牽涉到理科知識(shí)的課文完全可以大膽地引進(jìn)實(shí)驗(yàn)操作，給學(xué)生生動(dòng)直觀的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，這可比教師絞盡腦汁地描述更有效果。例如講授《花兒為什么這樣紅》時(shí)，筆者摘了朵杜鵑花，拿了兩個(gè)杯子，一個(gè)杯子裝食醋，另一個(gè)裝肥皂水。然后讓學(xué)生上臺(tái)，把花朵依次放在食醋和肥皂水里，讓學(xué)生說說花朵發(fā)生了什么變化。學(xué)生結(jié)合所學(xué)過的生物知識(shí)，熱烈討論得出，花朵的顏色變化與花青素有關(guān)。這樣一來，教師消除了講授本課的阻力，優(yōu)化了教學(xué)效果；學(xué)生克服了學(xué)習(xí)事理說明文的畏難情緒，增添了學(xué)習(xí)興趣。

（四）質(zhì)疑爭論的情境，活躍思維

教師“滿堂灌”，學(xué)生“沒問題”是語文教學(xué)的大忌，這樣會(huì)把學(xué)生智慧的火花活活扼殺，所以教師應(yīng)善于在課堂上設(shè)置問題，為學(xué)生的學(xué)習(xí)思路搭好“腳手架”。學(xué)生有了“腳手架”，就能夠循序漸進(jìn)地理解文本，自主掌握文本，使教學(xué)事半功倍。例如講授《吳漢何嘗殺妻》時(shí)，在導(dǎo)入課文時(shí)，拋出問題：“電視劇《三國演義》中的周瑜和歷史上的周瑜一樣嗎？”得到否定的答案之后，又順勢(shì)提出“哪些地方不一樣呢？不一樣的原因是什么？這樣改編有什么弊端？”放手讓學(xué)生激烈地討論，討論的結(jié)果就是學(xué)生認(rèn)識(shí)到戲劇藝術(shù)的加工和現(xiàn)實(shí)生活是不一樣的，戲劇藝術(shù)允許加工，但是應(yīng)當(dāng)尊重史實(shí)，不能胡編亂造，否則就影響了觀眾對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。接下來，只要對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果適度概括，拓展即可。當(dāng)學(xué)生自主地抓住課文最本質(zhì)的東西，學(xué)生就真正成了課堂的主人。

（五）模擬表演的情境，還原文本

初中學(xué)生的特點(diǎn)是表現(xiàn)欲強(qiáng)，好奇心強(qiáng)，有較強(qiáng)的模仿表演能力。如果能夠合理挖掘?qū)W生的這些潛力，會(huì)讓語文課堂充滿樂趣和活力。例如筆者導(dǎo)入新聞單元時(shí)，緊抓新聞的特點(diǎn)，請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上模擬《新聞聯(lián)播》的模式，為同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)直播校園發(fā)生的新鮮事。讓學(xué)生對(duì)新聞的特點(diǎn)“時(shí)效性，簡明性，真實(shí)性”有初步的了解，不僅增加新聞的趣味性和直觀性，而且增加了語文課堂的生動(dòng)性和生活氣息，更重要的是，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和表現(xiàn)欲。

二、導(dǎo)語情境創(chuàng)設(shè)的原則

盡管導(dǎo)語情境創(chuàng)設(shè)能夠?yàn)檎Z文課堂教學(xué)增添許多益處，但是導(dǎo)語情境的創(chuàng)設(shè)有需要注意的地方，也有需要遵守的相關(guān)原則，筆者通過自己的教學(xué)實(shí)踐，就此提出一些淺見：

（一）求精而不求多

“精”，既指“精準(zhǔn)”，又指“精煉”。“精準(zhǔn)”就是說我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，應(yīng)該緊緊抓住課文內(nèi)容或中心，有的放矢地設(shè)計(jì)導(dǎo)語情境的內(nèi)容，一針見血地突出課文內(nèi)容或中心，力求讓學(xué)生一目了然。“精煉”就是說我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，應(yīng)該提煉出最直接，最有效的信息，采用最正確的創(chuàng)設(shè)方式。例如講授《記承天寺夜游》時(shí)，直接讓學(xué)生舉出與“月亮”有關(guān)的古詩句，既可以引出課文的主要內(nèi)容，又可以引起學(xué)生興趣。

（二）求簡而不求繁

語文課堂里包含的信息量非常大，學(xué)生的接收能力有限，所以在設(shè)計(jì)導(dǎo)語情境時(shí)，就應(yīng)該簡潔明快，切忌繁瑣拖沓，否則學(xué)生只記得導(dǎo)語里面一些花哨的過場(chǎng)，而把真正有效的信息忘記了，這樣導(dǎo)語就失去了它原本的意義。例如講授《訂鬼》時(shí)，先讓學(xué)生討論“世界上到底有沒有鬼？”再講述《搜神記》里的《宋定伯捉鬼》。不過這是一次不算成功的導(dǎo)語情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生過于糾結(jié)在有沒有鬼，過于關(guān)注《宋定伯捉鬼》的故事內(nèi)容，而沒有關(guān)注文本。課后我反思了原因：情境不夠簡潔，過于繁瑣，導(dǎo)致喧賓奪主。如果再講到《訂鬼》，應(yīng)該直接從現(xiàn)代的唯物主義觀點(diǎn)來說明鬼是不存在的，從而引出課文的觀點(diǎn)。這樣就免去了很多不必要的爭論，課堂的節(jié)奏會(huì)更加緊湊。

（三）求熟而不求生

“熟”是指“熟悉”，也就是說在設(shè)計(jì)導(dǎo)語的時(shí)候，盡量采用比較貼近學(xué)生生活和思維習(xí)慣的導(dǎo)語。如果導(dǎo)語超過了學(xué)生的認(rèn)知極限，學(xué)生將會(huì)一頭霧水，無法進(jìn)行下一步的思考。

（四）求實(shí)而不求虛

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師在授課時(shí)更需要?jiǎng)?wù)實(shí)。同理，創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語情境也需要實(shí)實(shí)在在的東西。教師應(yīng)該先思考：這個(gè)導(dǎo)語有沒有存在的意義？這個(gè)導(dǎo)語要設(shè)計(jì)成什么樣子的？我需要這個(gè)樣子的導(dǎo)語嗎？而不能為了創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語而創(chuàng)設(shè)。應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，立足于課文的重點(diǎn)難點(diǎn)，根據(jù)課文要求來設(shè)計(jì)。

綜上所述，語文導(dǎo)語情境創(chuàng)設(shè)是語文教學(xué)中不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。一篇課文能不能有良好的效果，導(dǎo)語起到一個(gè)很重要的作用。教師在創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語情境時(shí)，要根據(jù)課文要求和學(xué)生實(shí)際，有的放矢，靈活采用合適的方法，讓導(dǎo)語生動(dòng)、有效，提高語文課堂的有效性。