在傳統的閱讀教學過程中,我們偏向于保守地按文本、答案去思考問題,甚至只從答案去分析作者的寫作意圖,在這種死板的教學過程中,學生照科念經,缺少對事物好壞和人性是非的判斷。
閱讀的本質在哪里?按照現代解析學的理論,閱讀應該是一種對話,是一種交流,同時又是以準確、具體獲取文章有用信息為目的的思維活動。筆者認為只有圍繞閱讀目的快速、準確地把握文章的相關信息為基本原則,經過不斷提高篩選、處理語言信息的能力,強化有效的教學方法,才能通過閱讀教學培養學生的思考性。學生閱讀文章的過程就是與文章的作者“交流”,是一個對話的過程,這種對話甚至能打破時間和空間的限制,從而達到與遠隔千里的作者進行心靈上的交流。如讀《紀念白求恩》,學生能感受到白求恩的無私求人的精神,超越國界、超越世俗觀念的人格;讀李白的詩歌學生能感受“詩仙”的飄逸、豪放;讀杜甫的作品,學生能感受“詩史”那沉郁頓挫的悲涼;讀文天祥的作品能感受到作者“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國情懷;讀魯迅作品,學生能感受作者披露國人麻木不仁的看客心態,充滿著“哀其不幸,怒其不爭”的憤慨;讀孔子、莊子的作品,學生仿佛聆聽這兩位睿智的老人娓娓道來。綜上所述,這是精深的自由交流,是心靈的對話與撞擊。
那么閱讀課應該怎么上?課堂上教師應扮演什么角色?在教學過程中,我們要突破只教學不引導的學習模式,嘗試營造一種互動的對話氛圍,為學生與文本作者的交流搭造一座橋,從而激發學生的閱讀積極性。……