“烹羊”悲劇背后的教育思考

坊間流傳著這樣一則小幽默：觀看《喜洋洋與灰太狼》長大的一代，需要在平底鍋上標注“嚴謹敲打人腦，危險”字樣，見多了紅太狼拿起平底鍋敲打灰太狼的孩子們，會模仿動畫中人物的動作，敲打小伙伴的頭部。現(xiàn)在這則幽默沒有等到“喜洋洋”一代長大成人，已經(jīng)釀成了悲劇，作為教育工作者，“烹羊”悲劇所折射的教育文化現(xiàn)象令人深思。

一、正視兒童影視作品中的興奮因子

伴隨傳播技術(shù)的飛速發(fā)展與媒介融合，“兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鶯”般的田園生活已漸行漸遠，孩子們更多地是在電視機前或互聯(lián)網(wǎng)上駐足。據(jù)一項社會調(diào)查，“北京市民家庭，‘天天看電視’的兒童有64.2%，‘經(jīng)常（每周3～6天）看電視’的有19.5%，不看電視的只有1%”。另外一項調(diào)查表明，最能夠讓孩子接受的業(yè)余愛好是看動畫片，比例高達80%，動畫片已經(jīng)成為絕大多數(shù)兒童生活的有機組成部分，而動畫片中的興奮因子，有好有壞，特別是那些不良因子，如暴力內(nèi)容的泛濫，使得人們尤其關(guān)注它們對兒童健康成長的影響。

在過去，兒童主要是模仿成年人特別是家庭成員而學到社會性的行為模式，但在影像文化泛濫的今天，電視屏幕上的形象已經(jīng)成為兒童重要的模仿對象，電視中的暴力內(nèi)容給受眾尤其是尚未定型的青少年受眾樹立了示范，令他們模仿。接觸電視暴力內(nèi)容較多的兒童有更多的機會習得行為，并且會在想象中加以練習，當兒童練習較多或是遇到與暴力節(jié)目中相類似的情景時，則越有可能會表現(xiàn)出攻擊性行為。

兒童善于模仿，故較容易認同暴力節(jié)目中的人物形象，模仿其行為；兒童的認知能力有限，無法分清真實與虛幻，道德判斷與分析能力也不足，常看暴力節(jié)目可能會誤以為使用暴力是正當?shù)男袨楹褪侄巍？傊瑒赢嬈械谋┝?nèi)容可能導致孩子毫無選擇地將其中蘊涵的行為方式與價值理念，整合到他們正處于發(fā)育階段的語言與思考體系之中，進而影響兒童對世界及人與事的看法，從而產(chǎn)生持續(xù)性的效果。

二、發(fā)揮兒童愛模仿天性的正面教育影響

孩子是天生的學習者，他們會在有意無意中學習和模仿父母老師的一言一行，甚至是思維方式和對待事情的態(tài)度。在幼兒園的活動中，你隨處都可以看到教師、幼兒之間的模仿行為。我們都知道，幼兒時期，幼兒的模仿能力是最強的，而有時候的幼兒模仿則是一種非語言的教育，它能勝過教師千言萬語的叮嚀，或是精心設計的活動所要達到的效果。

兒童認知能力的出現(xiàn)和兒童模仿的數(shù)量與性質(zhì)有關(guān)。兒童模仿水平與其認知能力之間的聯(lián)系是有規(guī)律的。認知能力的增長，不僅起因于模仿，而且可以進一步地控制模仿。視覺想象的獲得，是直接模仿向延遲模仿轉(zhuǎn)化的基礎。表象編碼的最后形式是靠語言進行象征性編碼。語言帶來了認知許多方面的變化。語言作為媒介會使模仿性質(zhì)再次發(fā)生變化。皮亞杰對5歲以下和3歲以上兒童的比較研究表明：3歲后，兒童已進入具體運算階段，兒童的模仿行為也發(fā)生了有意義的變化。5歲的兒童，已進入形式運算階段，能夠形式化的模仿一些事物。

模仿在教育上的應用也很突出。兒童經(jīng)驗技能的獲得、語言的學習以及人格的社會化，無不以模仿為手段、為捷徑。在教育活動中，直觀和示范對于兒童理解有著積極作用。在品德形成中，樹立典范勝過泛泛說教。兒童口語表達、發(fā)音和學習外語，也離不開模仿練習。模仿作為兒童心理、行為現(xiàn)象，在教育上有著重要意義。

三、實施影視作品分級制度保護兒童

影視劇等公共文化產(chǎn)品對未成年人心智的影響，實在不可不警覺。如果觀察下西方發(fā)達國家的影視以及公共文化產(chǎn)品傳播機制，不難發(fā)現(xiàn)他們普遍采用了分級制來平衡可能對未成年人產(chǎn)生的不利影響。其中做法，或許也能對我們提供有益的借鑒。

這次引發(fā)燒傷悲劇的《喜羊羊與灰太狼》系列動畫片，按照美國的電視分級標準就應該標明“FV”字樣，指虛幻暴力（Fantasy Violence），此一形式在動畫片中尤為多見。當然，并不是說我們這里也應當馬上實行公共文化產(chǎn)品分級制，照搬他國制度顯然不適合我國國情，建立分級制也不是一勞永逸的方法。更重要的是應加強對全社會特別是家長的教育，要讓他們自覺擔負起孩子消費公共文化產(chǎn)品時的指導責任。