幾年前,在北京經(jīng)濟觀察報的一個論壇上,我也是主持人,秦暉先生也有演講,當時有一位演講嘉賓是教育家楊東平,楊先生講完以后我問他一個問題,問題很嚴重,我說請問楊先生,中國教育和中國足球哪個更有希望?東平是個老實人,他想了半天還是說,教育吧!我說為什么?他說足球沒有希望也就算了,教育不能沒有希望。
你看看我們現(xiàn)在的孩子過的什么日子,有一家媒體報道說,夫妻兩個白天平時工作比較忙,到了國慶長假,孩子問爸爸媽媽能不能花一天時間陪他到游樂園玩一下,夫妻兩個開了一夜的“遵義會議”,最后咬緊牙關(guān),下定決心,拿出一天時間陪孩子上游樂園做了第一個游戲,孩子挺高興,媽媽就問,好玩嗎?好玩那回去就可以寫篇作文了吧!孩子當場臉就拉下來,然后垂頭喪氣去做第二個游戲,做完第二個游戲媽媽又過來了,問,第二個游戲好玩嗎?好玩那你可以寫一篇精彩的作文了吧!孩子說:“媽媽我不玩了,一天玩的時間都不給我,就盯我的作文。”口號是“不能讓孩子輸在起跑線上”,那我想請問:人生的終點線在哪兒?殯儀館。所以從上到下,從教育行政部門到家長,全都是望子成龍,所以現(xiàn)在我旗幟鮮明地提出來,我反對勵志,反對培優(yōu),反對成功學,反對望子成龍。
我的口號就是今天的演講主題,望子成什么人?真正的人有標準嗎?有,八個字,第一真實,第二善良,第三健康,第四快樂。
首先說真實,有人說不可能,這年頭你還能全說真話,不說假話,我說能,因為我的真實標準是不說假話。有人說,那你說的全部是真話?我說是他說那不可能,說真話要倒霉的。我說很簡單,你覺得這個真話說出來要倒霉的話,你可以不說。康德說一個人所說的必須真實,但是他沒有義務(wù)把所有的真實都說出來,因此真實的辦法很簡單,就是你覺得這個真實是不可以說的,你就不說,然后假話你也不說,剩下的全都是真話,這就是真實。
第二是善良,善良不是說要你到街頭去做什么義工,或者學雷鋒的那天去扶老太太過街。周立波在節(jié)目里講,上海每年到學雷鋒的那天老太太都不敢上街,因為他親眼看見有一個老太太在街上過了一上午,因為她要過街的時候有學生扶過去,那邊趕快接過來,把她扶過來。善良不是這個意思,善良的底線是惻隱之心,惻隱之心就是不忍之心,不忍心人家受到無辜的傷害,包括對小動物,所以不但不能行兇殺人,也不能虐待小動物,我們要在法律上保證公民的惻隱之心不受傷害。
第三是身體健康和心理健康,而心理的健康比身體的健康更重要。
第四個就是快樂,快樂是非常重要的,在孔夫子那里,做人的最高境界是仁,做事的最高境界是權(quán)(權(quán)衡),治學的最高境界是樂知之者不如好之者,好之者不如樂之者,快樂是最高的境界其實人很簡單,成功不成功,是否出人頭地,是否光宗耀祖,都不重要,重要的是你是否快樂。孔子說:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。最后是快樂。
所以我們的社會應(yīng)該給每個公民提供足夠的安全感,讓每個公民有足夠的尊嚴,不管他從事哪個職業(yè),不管他在哪個崗位上,他都是一個安全的有尊嚴的人,這樣他才能快樂,這就是我對中國教育的希望。我希望中國教育能夠讓我們每個中國公民都成為真正真實的人,善良的人,健康的人,快樂的人,這就是我的中國夢。
(來源:《基礎(chǔ)教育論壇》2013-01-02)