社團文化在強化學生主體意識中的隱性效應

摘要：學生社團是學生第二課堂的重要組成部分，社團文化逐漸成為一種無形的教育資源，其在學生世界觀、人生觀、價值觀的形成中產生深遠影響，充分發揮高校學生社團在第二課堂中的育人作用，激發學生成長、成才的內驅力，成為教育管理的一項重要課題。

關鍵詞：社團文化；主體意識；內驅力

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A ？搖文章編號：1674-9324（2013）18-0115-03

社團文化是大學生在長期活動中創造的精神財富、文化心理氛圍以及承載這些精神財富、文化心理氛圍的活動形式和物質形態，是大學生物質財富和精神財富的總和，包括社團機構機制、社團活動、社團形象、價值觀、社團精神、社團品牌和文化產品等方面。[1]社團文化對社團的發展影響深遠。對于一個社團的成長來說，社團文化看起來不是最直接的因素，但卻是最持久的決定因素。[2]伴隨著高校學生社團數量的增加，社團文化愈加濃厚，在學校教育管理過程中發揮著重要的作用。

一、學生社團在學生教育中的作用

1.社團是學生第二課堂的重要組成部分，有效填補了第一課堂的不足。21世紀對人才的需求是復合型的，大學生需全面提高自身的素質和能力。第一課堂的教學以理論知識為主，缺乏對實踐動手能力的培養，缺少對學生興趣、愛好的挖掘。學生社團是由學生依據興趣、愛好，自愿組成的學生組織，按照社團的章程開展活動。這樣的組成形式能夠填補第一課堂的不足。當前，學生社團大體上有理論研究類、商業經營類、文體娛樂類、文學藝術類、社會公益類和思想政治類。理論研究類和商業經營類社團注重理論和實踐相結合，提倡專業學習的深入和社會實踐的強化；文體娛樂類和文學藝術類社團能陶冶學生的情操，豐富學生的業余生活，在生活中起著調節劑和潤滑劑的作用；社會公益類社團和思想政治類社團能夠喚起學生對社會的思考，是學生了解社會熱點、洞察時事政治的窗口。

2.學生社團影響著學生世界觀、人生觀、價值觀的形成。學生參加社團的出發點是自己的興趣和愛好，這樣會有更大的主動性，在其活動中，會更加投入，社團的價值目標、傳承下來的文化，對社團新成員產生重大影響，擁有共同興趣、愛好的成員在一起，更容易達成共識，形成共同的目標，在這種氛圍中，成員之間相互作用，必然對大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響。

3.社團是學生相互交流的重要平臺。當今高校學生社團數量龐大，參加幾個社團，是新生的家常便飯，社團成員有幾十人到上百人不等，社團的性質決定成員之間交流更加容易，社團打破了傳統專業之間的界限，來自不同專業的學生齊聚一堂，進行交流，信息量更加龐大，擴寬了學生的視野，增進了學生的友誼。

4.社團是學生將興趣、愛好轉化為特長的舞臺。全面提高大學生綜合素質，增強大學生綜合競爭力，是教育管理的核心。怎樣讓學生凸顯自己，將愛好升級為特長，是一種有效的途徑。學生社團是個人特長培養的一方沃土，相同愛好、志向的同學在一起，相互之間能夠更好學習，能夠放大學生的興趣、愛好，轉化為特長，形成其競爭力。

5.社團是大學生與社會接觸的窗口，是實踐的橋梁。相當數量的學生社團在舉辦活動時，已經走出校園，跨進社會，吸收社會的資金和運作方式，如學生社團在暑期社會實踐中單獨組成社會實踐團，開展大學生“三下鄉”暑期社會實踐；商業經營類社團在假期及平時空閑的時間中給社團成員提供社會兼職的機會等，這些活動有利于學生更多地接觸社會、了解社會和適應社會，為進入社會做好充分的準備。

6.社團活動讓校園文化熏陶更深入學生。社團尊重大學生的興趣、愛好和情感，重視學生在社團的實際感受和體會，使大學生的自我教育、自我管理和自我服務的能力得到了最大程度的發揮。伴隨社團文化的興起和社團活動的增加，學校相關職能部門很多扶持了與部門職能相關的學生社團，通過社團去開展一些活動，關乎“校風、校紀、學風”等眾多話題通過社團活動在廣大同學中展開，讓同學更好了解了學校，更好感受和體會到校園文化給同學帶來的隱性的熏陶。

二、良好的社團文化在強化學生主體意識中隱性作用

主體意識是人所具有的本質特性，它一方面表現為人對客觀世界規律自覺能動的掌握，另一方面表現為人的自覺能動的創造，集中體現為人的獨立性、主動性、創造性。[3]大學生主體意識，是指作為認識和實踐活動主體的大學生對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識，是主體自主性、能動性和創造性的觀念表現，它包括主體的自我意識和對象意識。一般包括三方面獨立意識、主動意識和創新意識。[4]社團活動依學生興趣愛好組織開展，能激發學生主動參與度，逐漸濃郁的社團文化在學生主體意識強化中的作用不斷加強，在激發學生成長、成才的內驅力中的作用日益明顯。

1.“三自”教育有助于啟發大學生主體意識。“三自”教育即為“自我管理、自我教育、自我服務”，是學生社團的核心價值觀，學生帶著濃厚的興趣和愛好參加社團活動，主動性得到充分的體現，學生社團活動是學生自發的，學生平等合作去開展活動的同時，主體意識得到尊重和培養，在社團活動中，每個個體又是相對獨立的，彼此之間創意的碰撞滋生新的處理問題的方式方法。因此，學生社團為大學生自我教育、自我管理和自我服務提供了實踐的舞臺，對培養學生的主體意識起到了積極的推動作用。

2.社團是差異化學生的集合體，差異化培養能夠強化學生主體意識。強化學生主體意識，尊重學生個體差異性，發展個性優勢，是強化學生主體意識的關鍵途徑。社團是相同個性化的學生的集合體，為有共同興趣愛好的學生提供一個平臺，不同階段的學生個性特征具有一定的共性，但更有各自的個性。按照個性化教育思路，依據學生不同類型的能力、氣質、性格特征進行教育，社團無疑是最好的切入點之一。

3.非智力因素是主體意識重要組成部分，社團是非智力開發的平臺。個人的成才有智力因素和非智力因素之分，智力因素通常指學歷、文憑、專業、知識等，非智力因素指責任感、價值觀念、毅力、協作精神和表現力等。在現代社會中，終身學習已然成為一種趨勢，非智力因素在學生成才過程中發揮越來越重要的作用，充分挖掘學生身上潛力，培養學生堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神、團結合作的品質以及良好適應社會生活的能力顯得尤為重要，讓學生將在第一課堂學習的知識及時有效地在學習生活中應用，關注學生的理想信念的形成、道德品質的養成，行為習慣的養成，社團能夠為這些提供有效的途徑，將注意力轉移到學生主體上。

4.將社團扶持成大學生創業的典范，引發學生思考，強化學生主體意識。高校創業教育的目標是培養具有創新意識的綜合性人才、激發學生的創新潛能。當前大多高校尚處在實踐探索狀態，筆者認為，大學生社團是扶持和引導大學生創業的切入點。創業教育需要普及常態化的創業知識，同時也需要打造創業的典范，當前在高校存在各種大學生創業或職業生涯規劃的社團，這些社團聚集了大量具有創業激情的同學，從這些學生入手，對其進行有計劃、又步驟全方位的培養，能夠培養相對符合創業精神的創業者。

5.大學“被”文化盛行，社團具備將“被”文化轉為“主體”文化的先天優勢。近幾年在大學“被”文化異軍突起，第一是“被安排”。每所大學不同的專業都有其固定的教學計劃，這種教學計劃體現了教育者的主體意識，學生必須按照教育者的要求完成所有事宜，更有一些學生家長，對學生的官話無微不至，安排好學生各項事宜，剝奪了學生作為教育主體的重要性，忽略了學生的想法；第二是“被學習”。當前高校第一課堂教學執行是良好的，而這樣的第一課堂教學模式與新世紀對人才培養的要求符合度尚待商榷，今天的教學，學生并沒有擺脫課堂被學習的命運，無論自己愿不愿意、喜不喜歡，都要學習固定的課程，也不論自己高不高興、合理不合理，都要完成規定的任務，固定的時間，固定的地點，固定的老師，固定的內容，使得原本培養大學生個性、自我的精神課堂流于形式。課堂在某種程度上更像生產線，生產出相同的產品，忽略了學生的個性；第三是“被就業”，這似乎是大學中最熱的一個詞匯，在就業率的強迫下，高校的校長和書記成為就業率的第一負責人，負責就業的老師們在強大的壓力下，無暇顧及學生的興趣、愛好、性格、志向及人生規劃，草率安排學生實習、就業，引發一系列后續問題。要緩解和解決這些“被文化”所形成的現象和造成的影響。學生社團是最快的切入點。大學生社團是有共同興趣愛好的學生組成，其性質決定其相絕對自主性，將第一課堂的優秀教師引入到學生社團做指導教師，配套行之有效的管理考核機制，能夠更好發揮老師及學生共同的主動性，能夠將第一課堂和第二課堂進行有機結合，學生主體意識和綜合素質才會得到全面的提升；社團是學生和企業結合的最好切入點，企業的用人需要要求比較明確，技術、市場、人力等方面對人的要求是不同的，社團能夠在某種程度上迎合企業的需求，將社團與更多企業和行業協會建立起聯系，讓同學提前走出學校，了解社會、了解行業、了解企業，自主的就業意識能夠得到提升。

6.社團能夠滋生學生的主動意識和創新意識，進而強化學生主體意識。高校學生社團飛速發展應生出來很多問題，但隨著社團的成長和社團在學校第二課堂教育中的地位的提升，學校對社團的重視程度正在逐步得到提升，社團的機構機制必將得到健全，活動質量必然得到提升，在學生社團不斷發展和完善過程中，需要學生親身參與其整個發展、變革過程，學生在這一過程中要不斷解決發展帶來的各種問題，這樣就必然能夠激發學生的主動意識和創新意識，提高學生思考問題、解決問題的能力。伴隨著學生社團的發展會成就一批學生的快速成長。

綜上所述，學生社團在當今高校第二課堂活動中不可或缺，社團機構、機制不斷完善，社團文化愈發濃厚，社團文化對學生非智力因素的培養日益明顯，在強化學生主體意識中的作用逐步顯現。健康個性的社團文化必然成為校園文化的重要組成部分。

參考文獻：

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[2]鄧紅櫻.加強我院大學生社團文化建設的幾點思考[J].中國民航飛行學院廣漢分院網，2006-6-26.

[3]洪波.主體意識與大學生弱勢群體的自我轉化[J].理論學刊，2006，（06）.

[4]李彥軍.試論大學生主體意識的內涵及其培養意義[J].科學教育，2008，（05）.