摘要:生命教育近幾年的興起引起了生命教育與德育間的廣泛聯系,兩者之間是謂何種關系似乎有些模糊不清,是互相獨立還是包含關系有待做出準確科學的厘清,有助于分別完善理論研究和實踐運行。
關鍵詞:生命教育;德育;道德教育
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)03-0266-02
生命教育是近幾年我國教育理論界研究的熱點之一,也成為學校尋求突破“無人”的德育的新路徑和新領域,因此,學校生命教育的開展與學校德育之間建立了廣泛的聯系。有人質疑生命教育只是新時代德育的一種變式,是德育的另一種稱謂,無非是新瓶裝舊酒,只不過換了一種說法,其實還是道德教育;也有人將生命教育囊括入德育的范圍之中,造成了生命教育與德育邊界之模糊與混淆。本文認為,生命教育在本質上講是不同于我們傳統意義上的道德教育的,也不能僅僅以誰包含誰的關系類型來給兩者做出范圍界定,更不能簡單地在教育實踐中將兩者畫等號。
一、學校德育與生命教育的區別
1.內涵之角度的比較。學術界對德育概念的內涵有不同的界定。《中國大百科全書》中定義的德育是:“教育者根據一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響,把一定的社會思想和道德轉化為個體思想意識和道德品質的教育。”魯潔、王逢賢認為:“德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成的規律,采用言教、身教等有效手段,在受教育者的自覺積極參與的互動中,通過內化和外化,發展受教育者的思想、政治、法制和道德幾個方面素質的系統活動過程。”(1)如果簡單來說,德育的內涵其實就是使受教育者形成一定思想品德的教育活動。生命教育目前在我國尚未成為一門正式學科,因此對生命教育內涵的闡述只有在學者專著及論文或者地區級的文件中得到討論。從實施生命教育的國家和地區的情況看,生命教育的內涵主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命,探索生命的意義,實現生命價值的活動,或者說在個體從出生到死亡的整個過程中,通過有目的、有計劃、有組織地進行生命意識熏陶、生存能力培養和生命價值升華,最終使其生命價值充分展現的活動過程,其核心是珍惜生命、注重生命質量、凸現生命價值。(2)若要比較學校德育與生命教育,說清楚兩者之間的關系,就必須先界定它們各自的內涵。回到定義中來看,德育與生命教育本身就是兩個不同的概念,前者與品德、道德以及是非善惡判斷的準則有關,后者與個體生命有關,從字面上講,兩者的著力點是不同的。生命教育有其自身的內涵與重心,始終圍繞生命,首先要基于生命,要在生命中進行,并且是為了生命。
2.目的之角度的比較。德育目的就是德育活動預先設定的結果,是德育活動所要生成或培養的品德規格。(1)1998年《中小學德育工作規程》規定:“中小學德育工作的基本任務是,培養學生成為熱愛社會主義祖國,具有社會公德、文明行為習慣、遵紀守法的公民。在這個基礎上,引導他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷提高社會主義思想覺悟,并為使他們中的優秀分子將來能夠成為堅定的共產主義者奠定堅實的基礎。”(2)鄭崇珍認為,生命教育的目標包括三個層級:最基礎目標,在培養學生珍愛生命;第二階層目標,在增進學生發展生涯;最高目標在促進學生自我實現。(3)肖川認為“關注生命,尊重生命,珍愛生命,欣賞生命,成全生命,敬畏生命”構成了生命教育的目標。(4)雖然各位學者在表達方式上各異,但有一點就是要讓生命教育幫助學生認識生命、珍惜生命、熱愛生命,提高生存技能,提升生命價值,這一點研究者們幾乎達成共識。生命教育以生命為邏輯起點和最高目的,生命教育不是一項教育內容,也不是一種教育模式,而是教育的一種價值追求,應是教育的一種存在形態。而德育的目標是為了使學生達到一種自覺的道德境界,通過外化與內化,使受教育者形成一定的思想品德,是從受教育者品德形成的角度去規定的。因此論及兩者的目的時,側重點是有所不同的。
3.范疇或內容之角度的比較。德育內容是指德育活動所要傳授的具體道德價值與道德規范及其體系。(1)德育往往被認為有狹義的德育和廣義的德育之分。狹義的德育僅指道德教育,廣義的德育包含的范圍很廣,在學術界人們普遍認識到德育并不僅僅作為道德教育的簡稱,也有些學者把生命教育、性教育、生活和職業指導教育一律作為德育的內容。盡管德育的涵蓋面和外延在不斷擴張,但是缺乏對道德外延和層次的一個相對穩定的統一的認識。縱觀古今中外德育的任務、目標和具體內容,對其進行較高層次的概括和分類,可以看出在德育的外延范圍內,大致可以劃分為思想教育、政治教育、法制教育、道德教育幾個組成部分。(2)胡厚福也認為,學校德育中那些基本的、相對穩定的德育內容有社會主義的思想教育(科學世界觀教育)、政治教育、法紀教育、道德教育四個部分。(3)至于德育的范圍到底應該擴展至哪里,是不是越廣泛越好,本文認為并不是這樣,因為無所不包的德育將無法與人對話,也不方便研究,將德育視為無所不包的范疇,無限制地把任何一點點相關的內容都包含進來,實際上也就取消了德育這一概念本身,容易流于空泛,會在實踐中讓德育承擔其所不能承擔的任務,而忘卻最根本的目標。生命教育包含的內容也十分廣泛,對生命教育內容的討論可謂是百花齊放,但其核心大致類似。從生命與人、事、物的關系來講,黃德祥等學者認為,生命教育應包括人與自己的教育、人與他人的教育、人與環境的教育、人與自然的教育、人與宇宙的教育。馮建軍也做了三個方面的劃分:一是生命與自我關系的教育,即“知己”,二是生命與他人、社會關系的教育,即“知人”,三是生命與自然關系的教育,即“知物”。(4)從生存與生命價值的角度來講,許世平認為,生命教育的內容主要包括三個層次:生存意識教育、生存能力教育、生命價值升華教育。(5)王學鳳認為,中小學生命教育內容應包括生存教育、死亡教育、生命美育、人生觀教育。(6)從生命教育涵蓋的范圍來看,生命教育不僅注重心理、精神方面的發展,也注重對學生生理方面的保健,不僅突出人文素質的培養,也突出科學教育方面,不僅重視學生的認知方面,也重視學生的情感、能力方面的發展。
生命教育中包含有德育的要素,但屬于德育范疇或德育內容范疇的只是其中的一部分而不是全部,德育并不解決生命哲學中的生死觀的課題以及由此帶出來的生命意義問題,兩者有重疊也有差異。生命教育屬于與“生命”相關的整個教育問題,而不只是德育問題,因此不能籠統地說生命教育是德育內容的一項,應當加以區分,否則就混淆了生命教育與德育的界限,模糊和淡化了德育的特征和職責。現有的學校德育課程并不能把生命教育中最重要的價值、觀念、態度和能力做完全的傳授,因此生命教育不可被德育所取代。
二、生命教育與德育之聯系
生命教育與德育有相通之處,正是因為兩者都是“教育”這個大領域中的一環,它們的立論基礎都在“教育”的范圍內。它們之間的關系存在著滲透性、互補性、交叉性,并不是完全的包含性。兩者各有其特性與本質,但又有著密切聯系,要發揮其互補功能,相互促進。
生命是道德教育的載體,學生鮮活的生命體是道德教育的中心點和統一點。生命教育的最終目標是使人發揮出人之所以為人的價值和意義,而在實現這一目標的過程中,道德教育必不可少。同樣地,作為德育的價值取向的生命關懷,也要求德育回到生命之中,充分關注學生生命,關注其生命的生存狀況和生存意義,關注其生命的生成和完善。可以說,生命教育的目標與德育的內在需求之間是相互契合的。生命教育的理念中包涵了對理想道德教育的追求與向往,雖然德育不能等同于生命教育,但德育卻是實施生命教育的一個重要實踐形式。
針對傳統德育忽視人的“生命”的傾向,研究者提出了融通學校德育與生命教育的生命道德教育,成為了兩者的最有效結合點。劉慧認為,生命道德是學校德育的重要內容。生命道德是用來調整人與生命關系的道德范疇,生命道德的提出旨在為了生命更好地存在與發展。生命道德教育可以幫助人們更好地認識關愛生命之關系,激活、喚醒個體生命的生命道德意識,培養、提升個體的生命道德能力,促進個體生命的健康發展;有助于落實生命教育的旨趣,提高學校德育的有效性。
學校德育的內容中可以滲透生命教育,德育的手段也可以作為進行生命教育的途徑。同時,生命教育理念可以豐富學校德育課程,幫助德育重新審視和改進其德育內容和德育方式,使德育真正走進人的靈魂深處。因此,生命教育與道德教育是息息相關的,有著內在聯系,但是它們之間的差異又意味著兩者的不可等同性,對兩概念做出科學的厘定有助于分別完善理論研究和實踐運行。
參考文獻:
[1]馮建軍.生命教育的內涵與實施[J].思想理論教育,2006,(11).
[2]檀傳寶.學校道德教育原理[M].北京:教育科學出版社,2000:57.
[3]金生鈜.生命教育:使教育成為善業[J].思想理論教育,2006,(11).
[4]鄭崇珍.生命教育的目標與策略[J].上海教育科研,2002,(10).
[5]肖川.生命教育:為幸福人生奠基[J].人民教育,2007,(12).
[6]檀傳寶.德育原理[M].北京:北京師范大學出版社,2006:146.
[7]魯潔,王逢賢.德育新論[M].南京:江蘇教育出版社,2002:123.
[8]胡厚福.德育學原理[M].北京:北京師范大學出版社,1997:218.
[9]馮建軍.中小學生命教育課程及其設計[J].北京教育,2007,(8).
[10]許世平.生命教育及層次分析[J].中國教育學刊,2002,(4).
[11]王學鳳.中小學生命教育論綱[J].教育縱橫——主流話題,2003,(1).
[12]劉慧.生命道德:學校德育的重要內容[J].思想理論教育,2010,(2).
作者簡介:李晨,女,首都師范大學初等教育學院碩士研究生。