關于中學德育工作的幾點思考

一、德育是什么

在理論界，德育的概念沒有統一的定義，對德育的本質更是眾說紛紜。

（一）在西方，德育定義為：道德品質的教育。包含：

私德（如：個人儀容儀表、言行舉止等）；

公德（如：不亂丟垃圾、不插隊、不沖紅燈等）；

職業道德（如：職業操守、誠信、不制假賣假、不制偽劣產品等）。

（二）在我國，德育定義為：對學生進行政治、思想、道德和心理品質教育。如果把西方實施的德育叫做“小德育”。那么我國實施的德育就應該稱之為“大德育”。

二、“大德育”的德育理念

“大德育”的傳統特點和時代特征要求我們教育工作者要與時俱進，把眾多的教育內容納入到德育工作的范疇，這是歷史賦予我們的使命。

（一）強化“三全”德育

1. 全員德育。即全校師生育人。全校師生人人都是德育者或被教育者，做到“校園無空地，處處可育人；校園無小事，事事可育人。”

2. 全程德育。即全過程育人。在時間上是指從學生入學至畢業的整個活動過程都是育人過程；在內容上是指學生的學習、工作和生活等方面的活動過程都是育人過程。

3. 全方位德育。即全方位育人。在空間上是指學生在學校、家庭、社會的所有活動過程都是育人過程。

這“三全”都不能忽視，尤其要重視家長走進學校，學校走向社會，學校、家庭、社區密切聯系和互動，這是當下強化德育一致性和針對性、提高德育實效的突破口。

（二）抓實“三中心”德育

1.“以學生為中心”。在德育目標的確定上，不僅要考慮社會的要求，更要重視學生自身成長的需要；在德育內容的安排上，不僅要依據職業教育要求，更要遵循學生心理和品德形成發展的規律；在品德教育的途徑和方法上，不僅要發揮教師的主導作用，更要強調學生的主體參與。

2.“以體驗為中心”。即讓學生在不斷的體驗過程中形成自己的思想品德。體驗教育堅持以學生為中心，強調學生的主體參與，突出交流與溝通、理解與合作。

3.“以實踐為中心”。通過“實踐探究、行動體驗、學習指南、走進生活、走進社區”等教育活動形式，把課堂延伸到社會，做到課內外相結合、校內外相結合、品德養成和社會教育相結合，使學生知行統一。

學校要依據學生生理和心理特點，組織多種德育實踐活動，讓學生在內容和形式相統一的活動中參與、體驗及感受教育過程，實現教育目的。

三、“以人為本”的德育理念 教育的本質是培育人。德育要堅持以人為本，從學生的需要出發，為學生的未來奠定良好的品德基礎，促進人的全面發展。

（一）淡化教育結果，重視教育過程。

1. 無論是滲透性德育，還是灌輸性德育，其過程都是教育者根據學生的思想品德形成規律，運用一定方法，把國家確定的道德規范轉化為學生的個體道德。

2. 教師的責任是發展學生而不是做判官。

（二）加強學生的養成教育。

1. 要培養學生良好的道德習慣。

2. 學校德育應從學生身邊的小事著手開展教育，規范他們的行為，培養良好的習慣，才能提高德育工作的實效。

（三）拓寬德育渠道，構建德育網絡，形成學校德育工作新格局。

1. 德育工作實踐表明，德育任務的完成，單靠學校教師的力量是不夠的，還需要家庭和社會的配合，以保證多方教育的一致性。

2. 把學校德育、家庭德育和社會德育結合起來，構建校內外結合的德育網絡，形成教育合力，發揮德育整體效益。

學生的養成教育是學校德育的核心工作，學校要根據時間和地域特點整合教育資源，精心安排和組織以養成教育為中心的德育活動，使德育工作規范化，德育內容系列化。這是學校要堅守的德育主線和主流。

四、“以校為本”的德育理念 德育要扎根于成長的土壤。這個土壤就是學情、校情和社情。學校德育要以校為本，以所處地域文化為基，整合德育資源，凝聚德育力量，增強德育的針對性和實效性。

（一）整合德育資源，凝聚德育力量。

1. 建好用好校史館；

2. 加強客家文化研究、挖掘和整理校本教材

3. 編輯觀瀾教育典故和歷史名人讀本。

（二）加強傳統道德教育。

1. 以 “仁義禮智信”為核心的傳統美德教育。

2. 以上述校本教材為主要內容的傳統道德教育。

（三）加強心理健康教育，形成教育特色。

校本德育教材的開發是一項系統工程，學校要不惜代價組織人力和物力挖掘和整理，一但完成將長期受益。有了它就有了學校德育之魂，就有了學校德育的特色。

責任編輯 李少杰