用辯證觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物

準(zhǔn)確全面地評(píng)價(jià)歷史人物是高考重要內(nèi)容之一，因此，需要學(xué)生學(xué)會(huì)如何評(píng)價(jià)一些重要的歷史人物。最近，在講授人民出版社的選修4《中外歷史人物評(píng)說》一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在評(píng)論歷史人物方面存在許多問題。本文就教學(xué)中遇到的問題，從三個(gè)角度分析辯證評(píng)價(jià)歷史人物的方法。

一、在所處的歷史環(huán)境中予以評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)歷史人物，離不開對(duì)他所處的歷史時(shí)代的分析，必須要細(xì)致分析產(chǎn)生重要?dú)v史人物的社會(huì)基礎(chǔ)，既不能將重要?dú)v史人物神化，又不能用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)去苛求歷史人物。

例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)“中國(guó)古代政治家———秦始皇”一課時(shí)，若離開當(dāng)時(shí)的歷史條件，用現(xiàn)代人的眼光評(píng)價(jià)秦始皇，學(xué)生只會(huì)看到他不講民主、民生，只知道焚書坑儒、“好大喜功”、“殘暴無道”，甚至說統(tǒng)一中國(guó)錯(cuò)了，為什么不可以跟美國(guó)一樣搞大州聯(lián)盟式的國(guó)家制度呢？而當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)歷史事實(shí)，結(jié)合時(shí)代背景時(shí)，學(xué)生就會(huì)意識(shí)到，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)、大一統(tǒng)取代地方割據(jù)、郡縣制取代分封制是歷史發(fā)展的需要，這種需要為秦始皇提供了施展其雄才大略與偉大抱負(fù)的歷史舞臺(tái)，正所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”。通過對(duì)當(dāng)時(shí)歷史條件的具體分析，使學(xué)生能揭示秦始皇在順應(yīng)歷史潮流的活動(dòng)中，為什么采取了極其殘酷的手段，正確分析秦始皇個(gè)人的性格因素在其中所占的比例。

從歷史發(fā)展的角度講，后人總要超過前人，前人總是被后人超過。但在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，歷史偉人就是要比一般常人的貢獻(xiàn)大，因?yàn)樗砹讼冗M(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向，代表了歷史的發(fā)展方向。因此我們不能以現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)歷史人物。

二、全面分析和評(píng)價(jià)歷史人物

人無完人，沒有哪個(gè)歷史人物是十全十美的，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)既要肯定其功績(jī)，又要指出其錯(cuò)誤，不能簡(jiǎn)單地肯定或否定。有的歷史人物對(duì)人類社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，雖然也犯了一些錯(cuò)誤，但功績(jī)是主要的；有的歷史人物在某些方面做過一些貢獻(xiàn)，但做了許多損害國(guó)家和人民利益的事，過大于功。

例如，“中國(guó)古代的政治家———唐太宗”一課中，唐太宗勵(lì)精圖治，吸取隋亡教訓(xùn)，選賢任能，虛懷納諫，完善制度，慎用刑法，輕徭薄賦，文德治國(guó)，完善科舉制，實(shí)行開明的民族政策和開放的對(duì)外政策，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但李世民是通過軍事政變殺兄逼父上臺(tái)的，這一直為傳統(tǒng)歷史學(xué)家所不齒。而且到了貞觀后期，唐太宗“漸惡直言”，前后兩次征伐高麗，奢侈現(xiàn)象增多。但總體來說唐太宗對(duì)推動(dòng)封建社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，功大于過，是我國(guó)古代歷史上杰出的政治家。

對(duì)于重要?dú)v史人物功與過的評(píng)價(jià)是比較復(fù)雜的。幾分功，幾分過，都需要依據(jù)具體史實(shí)具體分析，主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看歷史人物是否推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會(huì)進(jìn)步，是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。

三、堅(jiān)持史論結(jié)合的原則，切勿空發(fā)議論

評(píng)價(jià)歷史人物必須建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上，決不能主觀臆斷，空穴來風(fēng)。也就是在占有大量史料的基礎(chǔ)上對(duì)歷史人物給予評(píng)價(jià)。我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生在評(píng)述歷史人物時(shí)要做到史論結(jié)合。學(xué)會(huì)以述為主，“寓評(píng)于述”，在表述基本事實(shí)的同時(shí)注重對(duì)其評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)。

例如，述評(píng)華盛頓，先扼要概述華盛頓在美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和共和政體創(chuàng)建中的作為，再概括指出華盛頓是美國(guó)國(guó)父，是美國(guó)共和政體的奠基者。在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他負(fù)責(zé)組建大陸軍，是大陸軍的總司令，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民開展抗英斗爭(zhēng)（史實(shí)），為美國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一做出巨大貢獻(xiàn)（評(píng)論）。1789年，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)歷史上第一任總統(tǒng)。在構(gòu)建美國(guó)政體的爭(zhēng)論中，他拒絕了擁護(hù)他為美國(guó)君主的建議，堅(jiān)持三權(quán)分立的共和政體，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)建立政權(quán)機(jī)構(gòu)，主動(dòng)放棄第三屆美國(guó)總統(tǒng)的競(jìng)選（史實(shí)），他的民主精神及優(yōu)秀品格在美國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，開創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例，為以后的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人做出了榜樣，也為美國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件（評(píng)論）。華盛頓是一位杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家，不愧于美國(guó)“國(guó)父”的稱號(hào)（總評(píng)）。

歷史是客觀的，歷史絕不是可以被任意打扮的小姑娘，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，以史實(shí)為依據(jù)，以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，全面具體、客觀公正地加以分析，這樣才能對(duì)歷史人物作出恰如其分的評(píng)價(jià)。在歷史教學(xué)中，評(píng)價(jià)歷史人物的教學(xué)非常重要，尤其是在探究性學(xué)習(xí)的大背景下，更能凸顯其在歷史學(xué)科中的重要地位和生命力。我們只要全面地、多角度地、多層面地剖析歷史人物，定能讓學(xué)生有所收獲。