握緊古詩的手，享受語文的美

古詩，語言精煉優美，內涵深刻豐富，區區數行字，向讀者展示了一幅幅人間勝景圖，道出了世間的百味，飽含著作者對人生的思索……作為一名教師，應該借古詩這一重要教學平臺，使學生浸潤在詩歌的搖籃里，汲取更多的營養。

一、體會字詞，領會語言美

古詩的語言美，美在凝練上。漢語言文字是世界歷史上最悠久、最古老的文字之一，古詩中的每一個字每一句話，作者都經過了細細地斟酌，反復地推敲，表情達意、生動形象、內涵豐富。如李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩中一個“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也把山間云煙裊裊的景象表現了出來，一個“掛”字惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將瀑布“掛”起來呢？這“掛”字也表達了詩人對神奇大自然的贊頌。又如賈島的《題李凝幽居》一詩，韓愈建議賈島把“僧推月下門”中的“推”改為“敲”。看似簡單改了一個字，古詩的內涵卻大有不同。用了“敲”可以襯托出月夜的寧靜，還可以看出訪客是個懂禮貌的人，讀來也響亮些。

二、情景共鳴，再現畫面美

古人有云：“詩中有畫”。蘇教版第九冊所選的《題秋江獨釣圖》堪稱“詩中有畫”的名篇：“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤；一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”這首詩描寫秋天江邊漁人獨釣的逍遙，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟和孤寂。學這首詩時，可以讓學生采取讀一讀、畫一畫的學習方法自學古詩，讓學生展開豐富的想象，畫出詩中所描繪的場景。這一方法既激發了學生的學習興趣，又啟發了他們的想象力，使古詩以畫面的形式呈現在他們的腦海中。古人又曰：“畫中有詩”。例如，在學習楊萬里的《宿新市徐公店》一詩時，可以借助書上的插圖，讓學生仔細觀察，然后要求學生把看到的東西用自己的語言描述出來。生活如畫，畫如生活。貼近生活的內容，是學生最易學習的內容。例如，蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》一詩，第一句寫黑云翻滾，第二句寫大雨傾盆，后兩句寫雨過天晴。整首詩傳神地描繪出了一幅西湖風雨圖。在學習古詩的時候可以讓讓學生結合平時生活經驗，在頭腦中再現畫面。這樣一來，使學生深刻體會到西湖六月由云而雨，雨過天晴，景物變化急速的特點。

三、研讀深究，探求意境美

詩為心聲。每一首詩中都蘊含著強烈的感情。教師只有引導學生了解詩人當時的生活背景，才能使學生走進作者內心，從而領悟古詩真正的意境美。例如，張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這首詩是張繼的代表作，膾炙人口，流傳千古。區區四個短句，描摹出一幅江南水鄉秋夜幽靜的美景，讓人不由自主地感受到詩人寂寞憂愁的思鄉之情。月亮已經落下了，太陽馬上就要升起來了，極目遠眺，所見一片白茫茫。面對著江上的景色，無從入睡，耳旁伴著寒山寺的鐘聲，心中盡是關于家鄉親人的記憶。從這里我們可以領會到詩人的思鄉之情是何等的真摯，無怪乎自詩成以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，更引起了無數身處異地之人的共鳴。這首感人至深、傳誦千古的名作，讓學生看到了張繼那份永系故鄉的親情。

四、挖掘深意，嘆悟真諦美

詩人在進行創作時，往往把自己的情操、理想等融入景物描繪之中，或給人以鼓舞，或給人以啟迪，因而詩中暗含深刻的意蘊。于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”是一首托物言志詩，作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。若直接把這句話告訴學生，我想學生很快就會把它忘記。如果在講解時換種方式，先講一些關于于謙的歷史故事給學生聽，由于故事是孩子們最感興趣的，聽完后他們的腦海中肯定會有這樣的概念形成：于謙是個清官，是個忠臣。借故事打動學生的心靈，激發他們的感情，那么學生自然而然就會懂得：原來于謙就像那石灰那樣出自惡劣環境，卻能清清白白，《石灰吟》是他本人一生的真實寫照。

古詩以其獨特的魅力在我國浩如煙海的優秀文化中一直如同一顆顆閃耀著璀璨的光芒的明珠，吸引著我們炎黃子孫樂此不疲地去朝讀夕誦。讓古詩散發的智慧之光照亮每個孩子的心田，是我所追尋的。縱然前路漫漫，吾將上下求索。