兒童人稱代詞習得與思維模式探究

蒼 靜 波

(哈爾濱師范大學 西語學院，黑龍江 哈爾濱 150025)

自從語言出現(xiàn)以來，人們就在研究語言與思維的關(guān)系。關(guān)于語言與思維的出現(xiàn)孰先孰后，以及誰決定誰的問題自古以來就是哲學家和語言學家爭論的焦點，如認知語言學認為[1]，其哲學基礎(chǔ)是體驗之學，心理學基礎(chǔ)是基于體驗的心智主義，人類通過運用心智和大腦的體驗系的語言。薩丕爾、伍爾夫又有語言決定論之說。然而關(guān)于這一問題最終也無定論。在此，本文無意討論這一如同到底是雞生蛋還是蛋生雞的問題，而是旨在通過另一視角，即兒童習得人稱代詞的過程，來探究人類思維模式的特點。

1 從人類語言的發(fā)展觀察人類的思維模式

在舊石器時代后期，能人給我們留下了他們的活動遺跡，包括墓葬方式，一些簡單的繪畫和身體的裝飾品，長距離的貿(mào)易，規(guī)模不斷擴大的居住地，以及工具制作方法的改進，如除石器外，他們開始用骨頭、陶土、鹿角等原料來制作工具。根據(jù)理查德·利基(Richard Leakey)的理解，認為早期人類活動方式的這種戲劇性的變化不是偶然的，而是與充分發(fā)展了的語言的突然產(chǎn)生密切相關(guān)。這樣的一個觀點在考古學家中是非常普遍的。

從歷史唯物主義的觀點來看，人類群居的生活方式和以部落為單位的生存狀態(tài)使得人類文明得以延續(xù)和進步，部落之間的人們就會產(chǎn)生原始的集體自我意識，因而，人們急需以某種符號的形式確定什么是“我們的”，以及什么是“別人的”。……