張冬梅 衣淑娟
(黑龍江八一農墾大學 信息技術學院,黑龍江 大慶 163319)
尊師重教是中華民族的優良傳統。如今,這一傳統卻面臨著現實的挑戰,大學校園師生間的關系正在發生著微妙的變化,當代大學生尊師意識淡薄逐漸顯現。鑒于此,高校應該營造尊師氛圍,弘揚傳統的尊師之道,提高大學生尊師意識。
東漢以前,尊師制度始見雛形。春秋時代,出現了憑借知識技能以教育人為謀生之道的“士”階層,他們堪稱中國第一代教師群體[1]。在百家爭鳴中,以孔子為先師的儒士群體以重 “禮”及 “仁義之道”為主要信仰。這些儒士為了提升自己及所主張的思想的地位,紛紛運用所掌握的語言工具,撰文論述了作為儒家代表者——教師的重要性。在儒士的積極努力下,也是出于國家治理的考慮,西漢漢武帝采納董仲舒“獨尊儒術”的建議,儒家代言人的 “儒士”正式獲得了其合法化的地位。至東漢后期開始,儒術逐漸衰弱,儒家道統的衰弱直接導致了教師地位的下降。
唐宋時尊師進一步制度化。除了運用語言文字將尊師制度化外,唐代也繼續延續和發展了一系列上古時期的尊師禮節[2]。盛唐時,學生拜師所行的 “束修之禮”益發隆重。教師和學生在這繁瑣的禮儀過程中,對各自角色的理解得到升華,尊師意識得到宣揚,尊師道統得到傳承。除此之外,唐代統治者還頒布了一些律令以懲罰不尊師的行為。如《唐律》中《名律例》和《斗訟律》等規定,殺 “受業師”者列入 “十惡”之一;……