讓地理學(xué)科更有思想

李宗錄

地理學(xué)科的淵源與人類歷史一樣悠久。人類誕生之初，可能沒有文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)，但一定會有地理，因?yàn)槿祟惖纳a(chǎn)、生活離不開周圍的地理環(huán)境。

古代地理往往與文學(xué)、歷史、哲學(xué)等混合在一起，所以《荷馬史詩》被尊為古希臘地理學(xué)的發(fā)端。歷史之父希羅多德同時(shí)也是地理學(xué)大師，大哲學(xué)家康德居然講了幾十年的自然地理。很難想象，現(xiàn)在許多學(xué)生眼中的“副科”，居然被尊稱為“科學(xué)之母”。

自豪！驚嘆！而后是感慨！

從古到今，人類破解這個星球的秘密，曾經(jīng)花了那么長的時(shí)間！大約500年前，人類才第一次證明地球是圓的；200多年前，隨著庫克船長的航行，人類才準(zhǔn)確地繪制出七大洲、四大洋的位置；而許多地理經(jīng)典理論的誕生，也只是最近100多年的事情；半個世紀(jì)前，人類才第一次在太空中清晰地看到了地球的全貌。

多么艱難的一個過程，然而又是一個多么健忘的過程！

我們的地理學(xué)科，直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前的主要是這些地理學(xué)科的“認(rèn)識結(jié)果”，也許有幾個特例得以保存，比如“天圓地方”，比如魏格納的故事。地理學(xué)科的“血”、“肉”消失了，剩下的只有骨架，成了“骨感”的地理；地理學(xué)科的精神氣遠(yuǎn)遁了，“能力”和“技能”被無限的放大，成了“技術(shù)”的地理。這樣的地理，一定會精干、一定會有用，但缺少了“感人”的成分。

地理學(xué)科的落后，導(dǎo)致中國近代大片國土的淪喪。1840年鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，西方列強(qiáng)已經(jīng)走遍了幾乎地球上所有的角落，而我們的足跡恐怕還停留在遙遠(yuǎn)的鄭和年代。當(dāng)沙皇俄國暢游黑龍江下游之后，東北地區(qū)國土的淪喪似乎就是不可避免的了。這就好比一群餓狼，圍著一個蒙著眼睛的富翁一樣。

地理學(xué)科的落后，導(dǎo)致在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，不顧自然規(guī)律的蠻干，導(dǎo)致了華北地區(qū)地下水嚴(yán)重污染、美麗的蘇州河上死豬漂浮的壯麗景觀……的確，這些觸目驚心的生態(tài)破壞、環(huán)境污染事件，都或多或少源于我們對地理學(xué)科的漠視。我們已經(jīng)付出了沉重的代價(jià)，我們還將付出沉重的代價(jià)。何時(shí)才能洞悉人地關(guān)系的奧秘，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展！

一門“骨感”的地理、一門“技術(shù)”的地理很難解決這些問題。

告訴知識背后的故事?？赡苷n堂的長度不夠，但我們增加了課堂的厚度，我們會讓學(xué)生看到地理學(xué)科探索的過程，體會到地理學(xué)科獨(dú)特的研究方法，在感受探索的艱難中，潛移默化地?fù)碛袌?jiān)韌的科學(xué)探究精神，從而真正熱愛這門學(xué)科。

還原問題的本來面目。最大限度地展示真實(shí)的問題情境，激發(fā)學(xué)生對問題的興趣，了解問題的前世今生、來龍去脈，培養(yǎng)他們運(yùn)用知識解決問題的渴望。

領(lǐng)會課標(biāo)的真正高度。“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”雖然基于“知識和技能”、“過程和方法”，但它其實(shí)是真正的統(tǒng)領(lǐng)者，而不是被邊緣化、空洞化。思想是行動的基礎(chǔ)，只有解決了怎樣“思想”的問題，才能解決怎樣“行動“的問題。

地理學(xué)科的思想是什么，以及如何做才能讓地理學(xué)科融進(jìn)思想，是地理教育工作者需要考慮的問題。讓地理學(xué)科更有思想！