大學生信仰教育的前提性反思

冀學鋒　羅繁榮

摘要：“大學生信仰教育”成為大學必須面對的問題，探討的并非“大學生信仰教育”本身，而是使其得以可能的一般前提：人是否需要“信仰”、信仰是否必須“教”、“教”何種信仰、信仰如何“教”，從更本質的維度出發去接近問題本身。

關鍵詞：大學生；信仰；信仰教育；前提性

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1671-6124（2013）01-0031-05

在今日之大學，有的大學生沒有信仰或信仰出現危機，而產生這樣那樣的問題，已然是不爭的事實。“大學生信仰教育”成為大學必須面對的問題，很多人也從不同的角度出發對它進行探討。從某種角度來說，本文探討的并非“大學生信仰教育”本身，而是使其得以可能的一般前提，希能從更本質的維度出發去接近問題本身。

一、人需要“信仰”嗎？

毛澤東同志說，“人是要有一點精神的”，道出了精神生活對個體生命的重要意義。對于一個個具體的個體生命而言，“只有精神的富足和自由，才真正是人性的充盈和完滿，真正是人全面占有自己的本質的標志。”使人成為人的是人的精神，“真正的人，是具有和諧的、多方面精神生活的人”，“我們之所以成為人，是因為我們還有一顆崇敬之心，并且讓精神的內涵充斥于我們的想象力、思想以及活力的空間。”人必須在精神上成人，任何精神都是人的精神，精神是人存在的本質；而信仰，確是精神最核心的那一部分。

信仰既是一個人的精神支柱，也是個體生命精神生活的核心內容。“人通過信仰，獲取世界的意義。……