冀學鋒 羅繁榮
摘要:“大學生信仰教育”成為大學必須面對的問題,探討的并非“大學生信仰教育”本身,而是使其得以可能的一般前提:人是否需要“信仰”、信仰是否必須“教”、“教”何種信仰、信仰如何“教”,從更本質的維度出發去接近問題本身。
關鍵詞:大學生;信仰;信仰教育;前提性
中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1671-6124(2013)01-0031-05
在今日之大學,有的大學生沒有信仰或信仰出現危機,而產生這樣那樣的問題,已然是不爭的事實。“大學生信仰教育”成為大學必須面對的問題,很多人也從不同的角度出發對它進行探討。從某種角度來說,本文探討的并非“大學生信仰教育”本身,而是使其得以可能的一般前提,希能從更本質的維度出發去接近問題本身。
一、人需要“信仰”嗎?
毛澤東同志說,“人是要有一點精神的”,道出了精神生活對個體生命的重要意義。對于一個個具體的個體生命而言,“只有精神的富足和自由,才真正是人性的充盈和完滿,真正是人全面占有自己的本質的標志。”使人成為人的是人的精神,“真正的人,是具有和諧的、多方面精神生活的人”,“我們之所以成為人,是因為我們還有一顆崇敬之心,并且讓精神的內涵充斥于我們的想象力、思想以及活力的空間。”人必須在精神上成人,任何精神都是人的精神,精神是人存在的本質;而信仰,確是精神最核心的那一部分。
信仰既是一個人的精神支柱,也是個體生命精神生活的核心內容。“人通過信仰,獲取世界的意義。……