《直齋書錄解題》“解題”成就淺議

摘 要：《直齋書錄解題》是宋代陳振孫在私家藏書的基礎上編寫的一部私家目錄，作為一部重要的文獻學著作，不管是從文獻學方面，還是從經史子集等方面都有很高的成就，本文就從目錄學方面就其“解題”進行了探討。

關鍵詞：直齋書錄解題； 陳振孫； 解題

中圖分類號：G256 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）03-149-001

《直齋書錄解題》是宋代陳振孫在五萬一千一百八十余卷藏書的基礎上編寫的我國古代一部重要的私家目錄，它開創了版本目錄的先河。陳振孫首次采用“解題”這一名稱，并且把解題目錄的編制進一步發揚光大。在解題中往往用短短的幾十字或百字就把一部書的著者、流傳及版本情況等解釋清楚，并且還進行了作品評述，這為我們進行進一步的研究提供了便利條件，本文就要從“解題”入手對《直齋書錄解題》進行目錄學方面的闡述。

解題也稱敘錄或提要，它的內容一般包括對書的著者、流傳及版本情況、作品評述等情況。它的目的是為了揭示書的主要內容、主旨、價值等，以使讀者得以初步了解著作。

在目錄學史上，解題這一體制是我國最早創制的，它始于《書序》。到了宋代，早于陳振孫的私人藏書家晁公武把解題提要這一體例發展的更加完備。陳振孫則在書名中開始使用“解題”，而且《直齋書錄解題》也由此成為后來解題目錄的典型。它的“解題”內容不只是包括了書的整個方面：書的整理、作者、書的內容、學術源流等等，而且還對一書的卷帙、作者、學術淵源、版本等某一方面有側重的進行有必要的敘述。

1.詳著版本

《解題》中對不同的版本包括雕版印刷本、手抄本、石刻本及影抄本等進行了著錄，另外還著錄了書的版刻地點、時間、版式、刊刻人等方面。

《解題》卷五《三朝訓鑒圖》十卷：頃在莆田，有售此書者，亟求觀之，則已為好事者所得，蓋當時御府刻本也。卷為一冊，凡十事，事為一圖，飾以青赤。亟命工川路，凡字大小、行廣狹、設色規模，一切從其舊，斂衽鋪觀，如生慶歷、皇祐間，目睹圣作明述之勝。

以上幾書的解題，短短幾語著錄了書的版本信息，有關版本的內容本文將設專題在下文中做詳細的探討。

2.揭示圖書的內容，辨析學術源流

在解題的過程中，陳氏對所著錄書的內容進行了揭示，并且辨析了某一學說形成的源流。

《解題》卷八《永嘉譜》二十四卷：禮部侍郎郡人曹叔遠器遠撰。曰《年譜》《地譜》《名譜》《人譜》。時紹熙三年，太守宛陵孫楙屬器遠裒集，創為義例如此。……[1]P248

說明《永嘉譜》的內容包括四部分：年譜、地譜、名譜、人譜，并且由此開創了地理志的一種體例，即地理志包括《年》、《地》、《名》、《人》四部分。不僅說明了書的內容，還辨析了一種體例的形成之源。

3.品評圖書的價值，判別優劣

《解題》中所著錄的書籍，價值大小和優劣不同，所以陳氏大多品評了它們的價值和優劣。高度評價好的書，對書中的不足則表現出可惜之情。

《解題》卷二《呂氏家塾讀詩記》三十二卷：呂祖謙撰。博采諸家，存其名氏，先列訓詁，后陳文義，剪裁貫穿，如出一手。己意有所發明，則別出之。詩學之詳正，未有逾此書者也。然自《公劉》以后，編纂已備，而條例未竟，學者惜之。[1]P39

4.介紹作者，評論歷史人物

解題過程中，陳氏對所著錄書籍的作者進行了介紹、考證等，還評價了書中的歷史人物，對他們的功過進行肯否。

《解題》卷一《沙隨易章句》十卷，《外編》一卷，《占法》一卷，《古易考》一卷：沙隨程可久撰……迥嘗從玉泉喻樗子才學，登隆興癸未科，仕至邑宰。及與前輩名公交游，多所見聞，故其論說頗有源流根據。[1]P32

5.記載成書緣由，包括撰著時間、經過及選材等

成書緣由及撰著時間、經過、選材等，是論及一部書時不可缺少的內容，陳氏在解題中，也結合學術流變，對書籍的以上方面進行了論述：

《解題》卷二《大戴禮》十三卷：漢信度王太傅梁戴德延君、九江太守圣次君皆受《禮》于后蒼，所謂《大》《小戴禮》者也。漢初以來，迄于劉向校定中書，諸家所記，殆數百篇。戴德刪其煩重，為八十五篇。圣又刪次為四十九篇。相傳如此。今小戴四十九篇行于世，而大戴之所存止此。[1]P46

記述了《大》、《小戴禮》的成書緣由、經過、選材及存世、遺佚等情況。

6.介紹得書經過，以明收藏緣由

陳氏的藏書大都是經過他多方面的搜訪得來的，所以他在解題中，論及這些書的時候，把得書經過及收藏緣由也告訴了讀者。

《解題》卷三《九經字樣》一卷：往宰南城，初謁，有持故紙鬻于道者，得此書，乃古京本，五代開運丙午所刻也，遂為家藏古籍之最古者。[1]P81

敘述了《九經字樣》的得書經過。

7.介紹前志的著錄，以明書的存世流傳情況或提出看法進行辨誤

這是《解題》的又一個特點，他著錄一部書，通常把在他之前的、主要是與他同時代的其他的目錄對這部書的著錄狀況記載下來，并且對其提出辨誤。

《解題》卷三《論語續解》十卷、《考異說例》一卷：……《隋》《唐志》載《論語釋》二卷，《駁》二卷。按董逌《藏書志》，《釋》已亡，《駁》幸存。而《崇文總目》及諸藏書皆無有，棫蓋嘗見其書也。《館閣書目》亦不載。[1]P76

通過對《隋》《唐志》，董逌《藏書志》，及《崇文總目》《館閣書目》的記載，說明此書已殘缺不全或佚失。

《解題》卷五《國朝通典》二百卷：……凡通典、會要，前志及《館閣書目》皆列之類書。按通典載古今制度沿革，會要專述典故，非類書也。[1]P161

根據通典、會要的特點，糾正前志把其列入類書之誤。

綜上所述，陳振孫在編纂《直齋書錄解題》過程中深受鄭樵“泛釋無義”的影響，實現了解題精煉，言簡意賅。

參考文獻：

[1]（宋）陳振孫.直齋書錄解題[M]上海：上海古籍出版社，1987

[2]鄭樵.通志[M]北京：商務印書館，1935

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[4]程千帆，徐有富.校讎廣義[M]濟南：齊魯書社，1988

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