英語文學評論中用元話語進行理論的分析

摘要 英語是世界上使用面積最廣的語言，也是最為重要的一門國際性的語言。在世界上有三分之二的傳播交流語言使用的是英語。因此，英語成為世界范圍內(nèi)的學術(shù)論文以及刊物論文的首要出版語言是必然趨勢。鑒于英語在世界上的龐大影響力，英語文學評論在世界上的地位也越加重要。本文試圖通過元話語的角度來對英語文學進行分析，首先本文提出了元話語的概念以及所對應的語言功能，其次分析了元話語理論在英語文學評論當中的作用，希望能夠拋磚引玉，和同行共同學習、共同提高。

關(guān)鍵詞：元話語 英語 評論

中圖分類號：H059 文獻標識碼：A

元話語理論并不是一個嶄新的理論，它在上世紀50年代末就被提出來了。元話語理論在寫作分析上具有其得天獨厚的優(yōu)勢，尤其是在學術(shù)寫作的方面，元話語更是產(chǎn)生了巨大的作用。因此，本文將會結(jié)合源語言和英語文學評論之間的關(guān)系，首先對元話語這個概念進行分析，其次通過元話語這個概念的延伸對英語文學評論進行簡要分析。

一 元話語理論

1 元話語的定義以及影響

元話語（Metadiscourse）是最近這些年在話語分析學以及語言教學上經(jīng)常被提出的一個概念。這個概念的定義到目前為止至少被定義出了兩個，第一個主要是針對“和話語有關(guān)的話語”定義的，即discourse about discourse。這個定義主要闡述的內(nèi)容是，通過某個語句或者是由此形成的篇章而對某種理論進行針對性的闡述；第二個概念則主要是針對整個語篇當中除了表達其基本概念以外的其他意義成分，機元話語是指作者用來進行組織語言、吸引閱讀者進行繼續(xù)閱讀、對于文章中所顯示的內(nèi)容以及讀者態(tài)度進行明顯標示的一種顯性語言方式。針對英語文學評論的這個命題，本文主要討論第二種概念定義。

近年來，元話語這個概念已經(jīng)引起了全世界廣大語言學家的廣泛注意。人們在研究這個概念的時候已經(jīng)充分意識到一種可能性，即作者在對某一種語言使用的過程中不僅僅是對于當前所表達的命題提出了自己的態(tài)度，同時這種態(tài)度從某種意義上來說也是對讀者的態(tài)度進行了一種表達，用一種比較淺顯的話語解釋，就是“讀者以作者的視角來看待問題以及解決的方式”。這種態(tài)度在進行英語文學評論的時候表現(xiàn)尤其強烈。因此，在當下研究元話語理論的主流的時候，學者們的普遍觀點就是作者在自己所展開的文字當中充分定位了讀者和自己的連接方式。著名語言學家哈爾蘭迪把寫作看成了是讀者和作者之間的一種交流以及互動，在這種交流下，作者通過讀者愿意進行交流的方式，通過對作者身份所進行的恰當?shù)膫鬟f，使得作者與讀者之間進行充分的互動。下面，本文將從元話語的特性以及手段功能等方面詳細解釋元話語的本質(zhì)。

2 元話語在英語文學評論方面的的特征

元話語這個概念最早提出的學者是丹尼爾·哈里斯，提出的時間是1959年。概念提出的初衷是對語言本身的概念進行闡述，對作者引導閱讀者分析整篇文字提供一種思路和方法。后來一大批學者，如威廉姆斯、克里斯摩爾、庫爾波爾或者是哈爾蘭迪等人對這個概念進行了充分地發(fā)展以及改善，把元話語的概念范圍大大擴展了。在這些學者的定義下，元話語所覆蓋的范圍逐漸擴大到了由作者或者是說話的人提出的，能夠通過對語篇的介入而對讀者的思想造成一定形式影響的語言形式，比如說各種類型的模糊語、連接詞語或者是各種能夠含有評論語篇以及帶有評論性質(zhì)的語言形式。但是，正如哈爾蘭迪在2005年的一篇著作中說過的一樣，相對于其他已經(jīng)發(fā)展成熟的語言學樣本，元話語在理論模型構(gòu)架方面仍然顯得十分不成熟，在實際應用當中所出現(xiàn)的應用性質(zhì)很模糊。

在過去對于語言學當中信息量傳遞和情感傳遞的研究方向上，學者們一般是把信息的傳遞以及情感的傳遞進行詳細的區(qū)分，把關(guān)注的重點內(nèi)容主要都放到了對于命題意義的理解以及表達自我思想的方式之上。但是，這種思想方式對于參與交流的其他參加者來說，在其創(chuàng)造語篇的功能上是一種很強的漠視。寇特斯認為，如果我們把全部的注意力都集中在了語言的所指功能之上，那么這種趨勢將逐步朝著危險的深淵滑動。因此，元話語這種概念的出現(xiàn)就是指對于語言命題的一種有力回應。在進行閱讀的過程當中，作者把想要傳達的信息直接傳達給讀者。在這個信息傳達的過程當中，被傳遞出去的不僅僅是信息，其中讀者對于這個信息所產(chǎn)生的歸屬感、對于這條信息和自身的經(jīng)歷的切合度，對信息所提出的期望以及讀者本身所具有的專業(yè)知識在整個過程當中起到了很大的，甚至是決定性的作用。這些人及因素充分反映出了整個信息活動當中參加者本身對信息的詮釋、各類反應以及通過信息和作者產(chǎn)生的互動。這一點，在通過元話語對英語文學的評論這種媒介進行得十分透徹。相對于其他的文體，評論要求作者直接產(chǎn)生一種直觀的個人主觀色彩，因此在元話語的使用深度上要遠遠大于其他的文體。

元話語的理論核心和英語文學評論的本質(zhì)核心是一樣的，即都要在交換信息的前提之下還要對作者以及讀者之間的思想進行一定程度上的交換。正是這種交換，使得作為讀者的一方能夠深切地理解并且選擇一個立場，并和相應立場的人進行結(jié)盟。由于元話語本身所攜帶信息量和情感的重要性，不僅涉及到了現(xiàn)實世界當中的人和相應的地點以及活動，而且還對社會關(guān)系進行了構(gòu)成以及促進，因此在書面語言的理論當中，元話語已經(jīng)被許多專家和學者當成其重要特征，并把這種理論大量運用到各種書刊雜志以及論文期刊當中。

3 元話語在英語文學評論中涉及到的功能及手段

在當前的元話語研究中，一般的學者大多數(shù)是通過傳統(tǒng)的功能語言學的方式來進行研究的。根據(jù)學者克里斯摩爾等人的研究表明，元話語本身并沒有增加命題本身的信息量，但是元話語可以更好地幫助讀者對于自己的理論和觀念進行組織以及整理，使得讀者的思想受到作者的思想影響。哈利迪爾根據(jù)上述研究得到的成果發(fā)現(xiàn)，人們可以根據(jù)給定的命題材料表現(xiàn)出相應的情緒反應，其中包括如帶有正面情緒的贊成、高興、心花怒放等情緒，還包括帶有負面影響的感情，如懷疑或者是后悔，等等。在1989年的時候，克里斯摩爾對元話語分類時，則把信息化標注到了元話語的屬性當中，這種功能也和哈利迪爾的概念功能相同。這條論述在2005年的時候也被哈爾蘭迪引用。

但是，相對于這種情況來說，學者們對于元話語的研究中心更多的是放在了顯性語篇手段當中。1993年，克里斯摩爾等學者在1985年庫爾波爾所進行的分類基礎(chǔ)上，把元話語的標記一共分成了兩個大的分類，第一個分類是語篇元話語，第二類是人際的元話語。其中，交際元話語主要包括以下幾個方面的內(nèi)容，首先是過渡語，是原話語中具有的框架標記，對元話語的思維引導提供出一個最基本的架構(gòu)；其次是內(nèi)指標記以及邏輯連接標記，這一部分的標記是通過對邏輯連接語的使用來達到全篇標記的目的；第三是序列標記詞語，通過對于元話語的整體或者是一個單一的部分進行序列先后上的標記來進行框架整體邏輯的確定；第四部分是提醒元話語，這部分一般來說是通過對于某個語言信息點進行強化以及提示，來使得語言的信息量通過這些提示語不斷放大；最后一點是主題語。通過元話語主題語的轉(zhuǎn)移以及側(cè)重，使得信息量發(fā)生偏移，對信息的主題進行額外的強化，具有十分重要的意義。而對于人際元話語的性質(zhì)來說，其意義也是十分重大的。人際元話語的主要內(nèi)容如下：首先是模糊語，這一類元話語通過增加大量不確定的詞語，來對當前的情況進行一定程度上的模糊以及否認，在某種意義上來說就是一種緩沖的話語概念，避免出現(xiàn)各種“非A即B”的情況。其次就是和模糊語在概念上存在沖突關(guān)系的確認標記，這種標記表示對于一個事實所進行的明確態(tài)度的承認或者是否認，能夠表達出強烈的主觀動機。第三點是屬性語，這種話語是通過施動者對于某件事物進行性質(zhì)上的確認來產(chǎn)生對某件事物的判斷。最后兩點的性質(zhì)有一些接近，分別是態(tài)度標記以及評論語，它們的含義中都有一種類似“結(jié)論”的成分在內(nèi)，不過評論語一般更多用在事件的結(jié)束期。正是由于這些理論基礎(chǔ)的奠定，才使得用元話語理論分析英語文學評論成為了一種可能。

二 用元話語理論分析英語文學評論

1 元話語理論的研究過程

在進行研究的時候，我們首先選取相應數(shù)量的樣本。由于英語現(xiàn)在已經(jīng)逐步成為了一種世界性質(zhì)的語言，使用英語寫文學評論的作者并不一定是把英語當成母語的研究者。全面地說，在進行樣本選擇的時候，研究人員是選擇了以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文和不以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文加在一起各10篇。同時，為了使研究檢驗結(jié)果更加具有權(quán)威性，我們對于采用以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文進行嚴格挑選，其文章來源都是本國的權(quán)威性質(zhì)的文學評論期刊；而對不是以英語作為母語的本民族語言研究工作者的論文則一般采用該報告人員的語言學碩士論文作為樣本，論文的主題一般來說也是有關(guān)于英語文學的評論。

在開始評論的時候，進行文字參數(shù)定量的工具就是由哈爾蘭迪提出的最新的元話語分類模式。在整個元話語的標注過程當中，我們首先要遵守由哈爾蘭迪所提出并加以詳盡完善的元話語所具有的概念和功能，同時也根據(jù)我們前面所涉及到的元話語的原則進行補充。開始進行研究和統(tǒng)計的時候，首先要對整個語料庫當中的20篇論文進行統(tǒng)計，對所出現(xiàn)的各種性質(zhì)的元話語的頻率進行統(tǒng)計，同時對各種包括語言形式的原話語和非語言形式的元話語總和在文章當中的頻率進行統(tǒng)計。除了以上的這些計算，我們還要計算元話語在文章當中出現(xiàn)的密度問題，并綜合以上的數(shù)據(jù)進行研究工作。

2 研究結(jié)果

根據(jù)對20篇各種形式的論文進行研究和統(tǒng)計，我們可以從中發(fā)現(xiàn)，在進行元話語理論分析英語文學評論的時候所具有的一般特點。在這一類的文體當中，作者對于元話語當中的過渡標記以及模糊語的使用量非常大，而對于其他形式的元話語來說則被使用的幾率很低。經(jīng)過分析，這種結(jié)果是由于英文文學評論的獨特寫作方式所決定。同時，由于文學評論所帶有的主觀性以及如同前文所說的作者和讀者之間互動的要求性質(zhì)，在評論的寫作當中，作者大量使用了引導性質(zhì)的元話語以及互動性質(zhì)的元話語。這兩種元話語在論文中的數(shù)量和地位是處于一個相對平衡的狀態(tài)。但是同時，不以英語作為母語的研究者所寫的論文在使用模糊語的數(shù)量上要遠遠大于英語母語的研究員所使用的數(shù)量。最后我們得出的結(jié)論就是，非英語母語國家的研究員在使用增強語氣和模糊語的數(shù)量上要遠遠大于英語母語國家的人。這就直接導致了英語文學評論在區(qū)域性質(zhì)上的差異。

三 結(jié)語

元話語是一個很重要的概念，本文主要針對元話語理論和英語文學評論之間的聯(lián)系，詳盡分析了元話語在英語文學評論當中的意義。我們要一切從實際出發(fā)，靈活運用元話語的本質(zhì)屬性，更好地為英語文學評論提供服務。

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作者簡介：甘陽，女，1970—，重慶人，碩士，講師，研究方向：外語教學理論、翻譯、文學，工作單位：重慶廣播電視大學。