中學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀及對策

摘 要：感恩教育作為一種有效的正面教育，不僅是學(xué)校思想道德教育的重要途徑，也是學(xué)校管理中一種必不可少的方式。文章對中學(xué)生的感恩現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，對存在問題以及產(chǎn)生的原因做出探討，并為學(xué)校實施感恩教育提出了一些對策和建議。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生感恩現(xiàn)狀；感恩教育；體系；有機(jī)聯(lián)系

中圖分類號：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）03-016-2

我國是有著幾千年文明的國度，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”這種感恩意識是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但在社會高速發(fā)展的今天，各種浮躁和功利思想普遍盛行，人們的責(zé)任感與感恩之情嚴(yán)重缺失，人生觀和價值觀嚴(yán)重扭曲的現(xiàn)象也比比皆是，這些思想對目前中學(xué)生也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。現(xiàn)在的中學(xué)生主觀意識很薄弱，以自我為中心，只知索取，不知奉獻(xiàn)，只知受惠，不知感恩，缺乏對家庭、對他人、對社會的愛心，部分行為失范的青少年往往會走上違反犯罪的道路。因此感恩教育，作為一種有效的正面教育，不僅是學(xué)校思想道德教育的重要途徑，也是學(xué)校管理中一種必不可少的方式。

一、中學(xué)生感恩現(xiàn)狀

1.中學(xué)生自身方面

中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀的初步形成時期，身心不成熟，自律意識比較薄弱，認(rèn)知與行為之間容易產(chǎn)生偏差。他們思想活躍，容易接受新事物新思想，但由于和社會接觸比較少，社會閱歷淺，對社會上不正常的現(xiàn)象和不正之風(fēng)缺乏正確的辨別能力，很容易受到影響。處于青春期的中學(xué)生情緒多樣化，反應(yīng)強(qiáng)烈，他們渴望獨立，但又沒有獨立的能力，身心發(fā)展失去平衡，導(dǎo)致中學(xué)生在感恩意識方面的失衡。雖然有時候他們有一定的感恩意識，但是由于缺乏自律，在日常生活中不能做到嚴(yán)格要求自己，明明知道自己的行為不妥當(dāng)，但不能自覺遵守原則與行為規(guī)范，部分中學(xué)生的感恩意識與感恩行為常有脫節(jié)的現(xiàn)象。

2.家庭教育方面

家庭環(huán)境對學(xué)生成長有著終身的影響作用。在現(xiàn)代家庭教育中，父母的教養(yǎng)方式、家庭成員之間的關(guān)系、言行舉止等對孩子優(yōu)良品質(zhì)的形成有很大影響，自身品行不好的家長必然對孩子的感恩教育產(chǎn)生消極影響。加上現(xiàn)今有的長輩過分溺愛和保護(hù)子女的現(xiàn)象十分普遍，作為獨生子女的一代，長輩們對他們有求必應(yīng)，溺愛有加，青少年在這樣的家庭環(huán)境中長大，容易形成“以自我為中心”的性格特點和享樂主義的心態(tài)。與此同時，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村大量勞動力向城鎮(zhèn)和沿海轉(zhuǎn)移，據(jù)調(diào)查，農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生中“留守”孩子的多達(dá)60%以上，有些偏遠(yuǎn)地區(qū)則更多。留守孩子因為父母長期不在身邊，代理家長會覺得他們失去太多，會更加溺愛他們，從而使他們養(yǎng)成了貪婪自私，事事以自己為中心的人格缺陷。

3.學(xué)校教育方面

學(xué)校教育的重要任務(wù)除了讓學(xué)生掌握他們應(yīng)該掌握的知識外，學(xué)校還要為學(xué)生多樣化的發(fā)展提供條件和可能，使他們具有鮮明健康的個性和獨立健全的人格，使他們漸漸懂得自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，包括對自己、家庭、社會、人類和后代的責(zé)任。但是現(xiàn)在有些學(xué)校為了片面追求升學(xué)率搞應(yīng)試教育，卻忽視了對學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)，感恩教育僅局限于課堂教育，與現(xiàn)實脫節(jié)，忽視了感恩教育和家庭教育、社區(qū)活動的整合。學(xué)生群體的作用也很重要，俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，學(xué)生置身于什么樣的群體在很大程度上會影響他們成為什么樣的人。另外，老師的人格、教育方法等也會對學(xué)生的感恩意識產(chǎn)生一定的影響。

4.社會方面的原因

當(dāng)今社會正處于轉(zhuǎn)型時期，物欲化傾向明顯，受西方腐朽思想文化影響，國家工作人員濫用權(quán)力，企業(yè)追求利益最大化缺失信用，個人奉行拜金主義，在這樣一種社會大環(huán)境下，更多的是注重自我利益，而這給涉世之初的學(xué)生感恩教育卻帶來了不少負(fù)面影響，使中學(xué)生的人生觀、價值觀和生活方式發(fā)生了扭曲，追求享受，奢侈浪費，人際關(guān)系淡漠，感恩意識逐漸消失。

二、感恩教育的必要性

許許多多有著各種心理偏差的孩子，正迫切需要感恩思想深入他們每個人的心靈，進(jìn)行一次靈魂的洗禮。因為這一代人大多是獨生子女，自幼嬌生慣養(yǎng)，不知道一粥一飯都來之不易，不懂得知恩圖報，只知伸手要錢，不懂得體貼父母，只把父母當(dāng)作搖錢樹，不懂得感恩父母，顯然這是寵愛溺愛的后果。無數(shù)觸目驚心的惡果，無數(shù)慘不忍睹的惡性事件，都在警示我們：人們正渴望著充滿人性關(guān)懷和倫理道德啟迪的感恩教育。在成長的過程中，初中生常常被錯綜復(fù)雜的心理矛盾纏繞著，感恩可以幫助他們消解內(nèi)心的積怨，重新認(rèn)識這個急劇轉(zhuǎn)變的社會，找準(zhǔn)自己的位置，學(xué)會做人的支點。因此感恩教育對學(xué)生自身、家庭、社會都有著重要的意義。作為教育工作者，感恩教育是我們幫助學(xué)生健康成長的必然過程。因此，感恩教育是學(xué)校教育中非常重要的一項內(nèi)容，是學(xué)校德育工作實施的起始點和落腳點，尤其是面對當(dāng)今獨生子女教育的現(xiàn)狀，感恩教育就更是刻不容緩、迫在眉睫了。

三、構(gòu)建多層次的感恩教育體系

1.發(fā)揮學(xué)科教育作用，加強(qiáng)感恩教育

學(xué)科教學(xué)是感恩教育的主陣地之一，把感恩系列教育內(nèi)容有機(jī)融入到學(xué)科教學(xué)之中，使“孝敬父母”、 “尊敬師長”、 “友愛同伴”、“珍愛自我”、“感恩社會”等感恩教育內(nèi)容滲透到各科教學(xué)之中。我們教師要以課堂教學(xué)為渠道，將感恩教育與新課程改革相融合，在教學(xué)過程中要做到知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一，教師在向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)學(xué)習(xí)技能的同時，要啟迪引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗各學(xué)科中所包含的情感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

2.開展形式多樣的感恩勵志活動，營造感恩氛圍

感恩教育是一種愛的教育，情商的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。因此學(xué)校還應(yīng)該積極開展一系列感恩勵志活動，以活動為載體，通過教師積極的引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動。如通過國旗下講話、校園廣播臺，開感恩教育班會、講座、演講比賽、征文等，加強(qiáng)學(xué)生思想教育，教育同學(xué)們形成識恩、知恩、報恩和施恩意識，幫助學(xué)生樹立正確的價值取向，加強(qiáng)社會責(zé)任感；學(xué)校還可以通過展板、海報、黑板報、櫥窗展覽等形式向?qū)W生廣泛宣傳感恩的內(nèi)涵與重要性，增強(qiáng)學(xué)生重視程度，喚起學(xué)生的感恩意識；此外學(xué)校還可以發(fā)放獎助學(xué)金儀式為契機(jī)，也可開展對學(xué)生的感恩教育。

3.在實踐中引導(dǎo)學(xué)生感恩于行

實施感恩教育的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，要讓學(xué)生知恩于心，感恩于行。教育學(xué)生感恩要從自己身邊做起、要從點滴做起，將感恩之行落實到日常生活中，要用實際行動來報答父母，回報師長，回饋社會，報效祖國，要在實踐中引導(dǎo)學(xué)生施恩于行。譬如學(xué)?？梢蚤_展“孝心活動”、“寫一封家書”“向老師獻(xiàn)真情”、組織學(xué)生到社區(qū)、公共場所服務(wù)等活動。通過辛苦的實踐，讓學(xué)生體會到生活的不易，懂得理解、尊重和感恩他人的付出與奉獻(xiàn)，從而感恩于父母賜予的生命、感恩于老師賦予的智慧、感恩于朋友給予的友誼，感恩于國家創(chuàng)造的社會環(huán)境，增強(qiáng)感恩意識，完善自己的人格。

4.在感恩教育中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

責(zé)任感是做人成才的基礎(chǔ)，只有具備高度責(zé)任感的人，才會主動承擔(dān)起對家庭的責(zé)任，對社會的責(zé)任，才會努力地工作，報效祖國。當(dāng)代中學(xué)生基本上沒有受到過什么挫折，對生活也缺少深層次的思考，許多學(xué)生沒有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，做事沒有考慮到自己應(yīng)該承擔(dān)什么后果。班級、學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的集體，學(xué)校和教師應(yīng)努力改變管理觀念，大力培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，讓學(xué)生來體驗承擔(dān)責(zé)任的甘苦。創(chuàng)建良好的班級人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作精神，培養(yǎng)他們關(guān)心集體，主動擔(dān)責(zé)的精神。這樣他們才能對父母的付出、老師的教誨、朋友的關(guān)愛、社會的幫助予以深切的理解，才能心存感激，懂得感恩。責(zé)任與感恩相輔相成，只有肩負(fù)責(zé)任，才能心存感恩；只有心存感恩，才會懂得回報。

5.加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會的有機(jī)聯(lián)系

學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的行為會在家庭、社會生活中表現(xiàn)出來，同樣在任一環(huán)境中習(xí)得的行為都會在其他環(huán)境中表現(xiàn)出來，因此，除了發(fā)揮學(xué)生個體自覺接受思想教育的主動性，提高學(xué)校在德育工作中的作用外，還需要建立起“學(xué)校、家庭和社會”三位一體的德育框架，整合一種新的、充滿活力、符合時代要求的教育合力，在這種合力的作用下，家長積極與學(xué)校配合，學(xué)校密切與家長聯(lián)系，社會給予學(xué)校大力支持，感恩教育將被滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的方方面面，才能把感恩教育真正落到實處，使感恩教育收到最好的成效。

社會轉(zhuǎn)型對學(xué)校感恩教育既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，要提升中學(xué)生的思想道德境界，實現(xiàn)對世俗生活世界的超越，這是一個長期的社會工程?？偠灾?，感恩的主題是永恒的，作為教育工作者要充分尊重學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)學(xué)生注重道德發(fā)展過程的親身體驗，進(jìn)而養(yǎng)成良好德行，培養(yǎng)感恩意識。