課堂亮點(diǎn)，敢問(wèn)路在何方

摘 要：結(jié)合幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者整理出三種點(diǎn)燃課堂亮點(diǎn)的有效方式：用相得益彰的多媒體教學(xué)、感人肺腑的情感解讀、聲情并茂的語(yǔ)言品讀。總之，讀清教材，讀懂作者，讀出味道，我們就會(huì)與課堂亮點(diǎn)不期而遇，開(kāi)拓出一條平坦之路來(lái)！

關(guān)鍵詞：課堂亮點(diǎn)；情感解讀；語(yǔ)言品讀

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）03-025-2

課堂教學(xué)要發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性，就要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)、思維的交匯點(diǎn)、情感的興奮點(diǎn)、靈感的激發(fā)點(diǎn)、教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)，是讓人眼前一亮、精神一振、會(huì)心一笑或躍躍欲試的教學(xué)精彩環(huán)節(jié)。如果語(yǔ)文課堂教學(xué)中沒(méi)有營(yíng)造亮點(diǎn)，就不能突出教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程就缺乏起伏和高潮，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何圍繞教學(xué)重點(diǎn)來(lái)營(yíng)造課堂教學(xué)的亮點(diǎn)呢？下面是筆者在公開(kāi)課上的成功做法，整理歸納出以下幾點(diǎn)：

一、用相得益彰的多媒體教學(xué)來(lái)營(yíng)造亮點(diǎn)

課件為人所用，而不是人為課件所役。這是使用多媒體教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，課件的使用應(yīng)是必要的、靈活的、易用的，我們?cè)谥谱髡n件前，首先要考慮的是課件的教學(xué)價(jià)值，即這堂課是否有使用課件的必要，如果傳統(tǒng)的教學(xué)模式就能達(dá)到良好的教學(xué)效果，就沒(méi)有必要花費(fèi)大量的精力去制作課件。因而，在確定制作課件的內(nèi)容時(shí)，教師要注意選取那些用傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難達(dá)到效果的內(nèi)容，而不能一味追求花哨的形式、表面的熱鬧，忽略了實(shí)用的價(jià)值。

所以說(shuō)，教師在運(yùn)用媒體時(shí)，不是考慮如何更多地運(yùn)用媒體，而是應(yīng)該考慮如何才能與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相配合，相得益彰。如：在教授詩(shī)歌時(shí)，教師當(dāng)然可以用現(xiàn)成的錄音資料來(lái)給學(xué)生示范朗讀，但它絕不能代替學(xué)生自己的朗讀；可以用一些圖片來(lái)對(duì)詩(shī)句進(jìn)行解釋，但不能所有的詩(shī)句都用圖片來(lái)解釋；可以營(yíng)造詩(shī)歌的意境，但不能取代學(xué)生自己用心去體悟，用語(yǔ)言來(lái)描述。只有認(rèn)識(shí)到這些，學(xué)生才能真正提高欣賞水平，有一定的文化積淀。

再如：文言文《兩小兒辯日》，篇幅短小，內(nèi)容淺顯，疏通理解無(wú)甚大礙，只是存在一個(gè)知識(shí)難點(diǎn)：對(duì)兩兒各執(zhí)的觀點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的知識(shí)，該如何評(píng)判？由于涉及地理、物理知識(shí)，初一學(xué)生理解起來(lái)存在較大的困難，而語(yǔ)文學(xué)科又不可能把過(guò)多時(shí)間精力花費(fèi)在這上面，如何化難為易，化繁為簡(jiǎn)，我想到了直觀教學(xué)，繪圖張貼、取燈照明，最終都告失敗，直至用上了FLASH動(dòng)畫(huà)，問(wèn)題才得以圓滿解決。在釋疑之前，我大膽地把繡球拋給學(xué)生，請(qǐng)同學(xué)運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，幫孔子作出判斷。接到繡球，同學(xué)們表現(xiàn)異常踴躍，爭(zhēng)相為孔子解疑。有人用樹(shù)影打比方，解釋陽(yáng)光的照射；有人用登高遠(yuǎn)眺、行人如蟻來(lái)解釋眼睛的錯(cuò)覺(jué)……真可謂是創(chuàng)見(jiàn)迭出，驚喜連連。然而，學(xué)生的理解畢竟欠之科學(xué)，有所偏頗，為了便于學(xué)生觀察理解，我制作了兩張?jiān)绯恐形绲娜照請(qǐng)D，給學(xué)生比較，同學(xué)們?cè)谟H見(jiàn)了早晨中午背景色與陪襯物的差異后豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，一下明白了造成視覺(jué)上近大遠(yuǎn)小的真正原因。我又以一直立小兒為例，動(dòng)感地展示了太陽(yáng)斜射直射的陰影變化，科學(xué)地解釋了觸覺(jué)上冷熱的真正原因。借助多媒體，我成功地講清了難點(diǎn)，有效利用時(shí)間，突出了重點(diǎn)，正是這多媒體與課文的巧妙融合，成功搭配，最終我贏得了教學(xué)大比武的桂冠。所以說(shuō)，好的課件當(dāng)是給語(yǔ)文課量體裁衣，定身打造，取得事半功倍的效果，不失為課堂上的一大亮點(diǎn)！

新課程標(biāo)準(zhǔn)中有一個(gè)基本的價(jià)值取向，就是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。我們的語(yǔ)文教學(xué)難道不正應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生人文精神、拓展學(xué)生思維空間為目的嗎？片面地追求形式上的豐富，無(wú)疑會(huì)使我們的教學(xué)背離這一目的而走向另一個(gè)極端。好的課件不是看它運(yùn)用了多少制作手段和科技含量，而是看它是否適合教學(xué)，是否能給學(xué)生以啟發(fā)和引導(dǎo)。也許，我們多一些平常心，少一些功利思想，心平氣和地對(duì)待它，多媒體教學(xué)才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

總之，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，運(yùn)用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)既是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，又是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的補(bǔ)充和完善。我們應(yīng)該相信，如果我們?cè)谶\(yùn)用多媒體的過(guò)程中能時(shí)時(shí)注意為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)這一點(diǎn)，以人為本，揚(yáng)長(zhǎng)避短，多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式一定會(huì)發(fā)揮出更大的優(yōu)勢(shì)。

二、用感人肺腑的情感解讀來(lái)營(yíng)造亮點(diǎn)

情感，是指在教師指導(dǎo)下，發(fā)掘本文的作者、課文中人物的感情，情感使學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造。于漪老師說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)‘傳 之以情，以情激情’，文字有血有肉，而不是枯燥的符號(hào)。文中所描寫(xiě)的景和物，人和事，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理，就會(huì)叩擊學(xué)生的心靈，在學(xué)生心中引起共鳴。”這樣，學(xué)生能主動(dòng)地學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新，課堂中能不斷地出現(xiàn)讓人眼前一亮，會(huì)心一笑的亮點(diǎn)。

例如：蕭乾的《吆喝》一文，用地道的北京口語(yǔ)給我們?cè)佻F(xiàn)了幾十年前舊北京城大街小巷、走南串北的商販吆喝的情景，由于這些清脆悠揚(yáng)的叫賣聲大多已淹沒(méi)在都市的喧嘩中，學(xué)生雖感新鮮好奇卻難感同身受，為此，我也曾沿街聆聽(tīng)，收集小鎮(zhèn)的吆喝之聲；也曾頻頻留連于網(wǎng)絡(luò)，細(xì)品北京的吆喝之味，卻不料屢屢受挫，甚感吆喝藝術(shù)不復(fù)當(dāng)年；也曾對(duì)壁練習(xí)，希望在課堂上精彩一回；也曾冥思苦想，企圖再現(xiàn)鐵板砧砧、小鈸快板的吆喝場(chǎng)面，可是都覺(jué)失之韻味，還原失真。幸遇旁人指點(diǎn)，辟得蹊徑，尋得情感亮點(diǎn)。文中有這么一段：

“還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音，先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太{哎}太”，過(guò)好一會(huì)兒{好像餓的接不上氣兒啦}，才接下去用低音喊：“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧！”

這是一段真切感人的描寫(xiě)，鉆研文字，我們可以感到那力透紙背的意蘊(yùn)。所以課堂上我有意引導(dǎo)學(xué)生琢磨了這個(gè)乞丐的吆喝。冰心曾這樣評(píng)價(jià)蕭乾文中的語(yǔ)言“他那流利而又俏皮的京白，使得70年前的北京人的色、香、味，頓時(shí)縈繞而充滿了我的感官，引起我長(zhǎng)時(shí)間的含淚的微笑。”通過(guò)冰心的評(píng)價(jià)，同學(xué)們很快聚焦到了這個(gè)乞丐身上，我指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了乞丐吆喝時(shí)的顫音和音調(diào)的變化，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了乞丐稱呼別人時(shí)用高調(diào)，真正行乞時(shí)卻用低音的不同，透過(guò)紙背，學(xué)生讀出了乞丐的迫于無(wú)奈、辛酸落魄。在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再用顫音朗讀，聆聽(tīng)者和扮演者都情不自禁地投入其間，嚴(yán)肅的神情里寫(xiě)滿了同情。這個(gè)出奇的成效頓時(shí)為這堂課增色不少。我感到自己再也不是唱獨(dú)角戲，填鴨式了，是啊，吆喝聲聲，它不僅只是一種單純的文化藝術(shù)，它也分明折射著上個(gè)世紀(jì)20年代舊北京人的生活狀態(tài)！至此，學(xué)生不止是在感受吆喝的魅力，更是在感悟人生百態(tài)。

用這個(gè)乞丐打開(kāi)學(xué)生的情感世界以后，我又適時(shí)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注了作者對(duì)形形色色吆喝聲的不同喜好。從“聲音厚實(shí)，詞兒樸素”的賣硬面餑餑人身上學(xué)生看到了他們的樸實(shí)無(wú)華，厚道實(shí)在；從“餛飩不但當(dāng)面煮，還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包，講究皮兒要薄，餡兒要大”學(xué)生感到了舊北京生意人的淳樸坦誠(chéng)，不弄虛作假；從聲音“忽高忽低”“尖聲尖氣”的賣荷葉糕人、賣蕎麥皮人，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了作者對(duì)夸張做作、變味吆喝的不屑。這樣的剖析幫助學(xué)生清楚地挖掘到了吆喝背后的民風(fēng)人情，也頓悟了作者懷念吆喝文化的深層原因。這樣，課堂教學(xué)順其自然，水到渠成，亮點(diǎn)頻現(xiàn)，讓我大有酣暢之感。我想，對(duì)于學(xué)生，他們的收益不只在吆喝聲聲的課上，更是在情感豐富的課外了。

三、用聲情并茂的語(yǔ)言品讀來(lái)營(yíng)造亮點(diǎn)

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。”語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)就是以教材為例子來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)生吸取課文中的語(yǔ)言精華，不斷發(fā)展自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師立足于語(yǔ)言的訓(xùn)練，把對(duì)語(yǔ)言的感知、揣摩、品味放在重要的位置是不足為怪的了。而沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言的感知，也沒(méi)有對(duì)文章中情感的體會(huì)，這樣的語(yǔ)文教學(xué)必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng)，稀里糊涂得結(jié)論的后果。所以語(yǔ)文，首先必須姓“語(yǔ)”，這應(yīng)該是無(wú)可爭(zhēng)議的。

讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐中感受語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、領(lǐng)悟語(yǔ)言、形成語(yǔ)感，進(jìn)而形成正確運(yùn)用語(yǔ)文的能力。這是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律。這在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中就有了見(jiàn)證：如熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神等。

其中，閱讀是一種個(gè)性化的心智活動(dòng)，每個(gè)人由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、閱歷等不同，感悟的層次和結(jié)果也可能不一樣，但需要接受主體來(lái)由感而悟，則是相同的。因此，感悟和品讀應(yīng)該成為我們課堂教學(xué)一道亮麗的風(fēng)景線。關(guān)于品讀，著名特級(jí)教師余映潮老師有過(guò)精辟的闡述：“品讀，就是精讀、深讀；就是對(duì)課文的賞析、體味；就是從不同的角度，或選點(diǎn)，或鋪面，對(duì)文章進(jìn)行品評(píng)賞析，從字里行間看出作者遣詞造句的功夫和用心，看出文中的美點(diǎn)妙要，品出力透紙背的意蘊(yùn)。”總的來(lái)說(shuō)，品讀可以是解析詞句的朗讀，也可以是解讀情感的朗讀。