中國近代社會的急劇變革,直接導致了中國文化由內容到結構上的變化,從而使得整個音樂體系和模式發生了根本性的轉變。學堂樂歌的產生,無論從文化還是藝術的角度看。它的創作已突破了物質層面、制度層面,而深入到了文化的核心層面,即人們的心理狀態;它的題材、內容、意境都得以擴大,使用西方的五線譜或簡譜取代了中國古代傳統的工尺譜,采用西洋音樂的調式、節奏以及結構,使得我國民主主義新文化在音樂領域里吐露出新芽。
學堂樂歌是我國從古代傳統音樂形態的自然傳播直接轉變成了利用樂譜、印刷出版物等音樂形態的技術傳播的時期。在20世紀前后,隨著留日的學生把西方音樂廣泛傳播到中國,建立了新式學堂,出現了一種不同于中國古代音樂教育形態的新型音樂教育模式和體系,這些從事音樂傳播活動的先行者通過音樂創作實踐和音樂教育,為我國近代音樂的發展奠定了第一塊基石。
正如大多數學者所指出的,這一時期,通過基督教會的宗教歌詠、新式軍樂隊的建立、新式軍歌的發展、新制學堂樂歌課等多種途徑,使西方音樂文化開始進入中國社會各個階層的民眾音樂活動中。筆者試圖從文化傳播的視角,考察學堂樂歌時期西方音樂在中國傳播的各種音樂形式,探究其在樂譜、音樂出版物和各種西洋樂器的傳播樣貌及特點。
一、樂譜的傳播
西方音樂的傳入是由于基督教在中國的傳播,一些宗教歌曲成為最早傳入到中國的西方音樂。……