作文教學(xué)歷來是高中語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)。由于所處環(huán)境的封閉,課業(yè)繁重,中學(xué)生對(duì)生活觀察很少,缺少對(duì)生活的感悟,于是寫作素材貧乏,導(dǎo)致作文千篇一律,缺乏新意。如何立足現(xiàn)實(shí)情況下解決這一問題呢?我們不妨換個(gè)角度來思考。高中語(yǔ)文教材中選編的古代傳記類散文,在遣詞造句、謀篇布局、材料選擇等方面都是經(jīng)典,具有深厚的文化內(nèi)涵。如果教師在從事文言文教學(xué)時(shí),既能培養(yǎng)學(xué)生古漢語(yǔ)閱讀能力,注重文言文詞匯、句式等基礎(chǔ)知識(shí)的積累,培養(yǎng)學(xué)生的文言翻譯能力,又能引導(dǎo)學(xué)生吸收其豐富營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)良好語(yǔ)感和語(yǔ)文素養(yǎng),積累豐富的寫作素材,那對(duì)解決寫作難的問題會(huì)有很大的幫助。具體來說,可以從以下幾個(gè)方面入手:
一、評(píng)點(diǎn)歷史人物,提高評(píng)價(jià)能力
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“閱讀人物傳記,了解傳主的人生軌跡,分析影響傳主成長(zhǎng)的各種因素;認(rèn)識(shí)傳主的歷史作用,正確評(píng)價(jià)其功過得失;能體驗(yàn)傳主的內(nèi)心感情世界,從中獲得有益的人生啟示……形成有一定深度的思考和判斷。”
判斷文章優(yōu)劣的很重要的標(biāo)準(zhǔn)就是觀點(diǎn)正確、思想深刻。在每一篇文言文教學(xué)完畢之后,如果能夠就文章觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識(shí)是否全面,感情是否健康,對(duì)讀者有何啟示,在今天有哪些現(xiàn)實(shí)意義這些問題組織學(xué)生討論,就能夠?qū)ψ髌繁旧韮?nèi)容有準(zhǔn)確的把握,不僅能把握作品表面的內(nèi)容,而且能夠弄清作品背后的內(nèi)容;如果能聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的生活情況、作品的時(shí)代背景以及與作品相關(guān)的其他資料來討論思考,就能形成正確、深刻、全面的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累,學(xué)生的思辨能力和判斷能力自然就會(huì)得到提升。
二、學(xué)習(xí)古人精神,提高人文素養(yǎng)
作文是學(xué)生思想的體現(xiàn)。學(xué)生作文水平的提高,與學(xué)生的人文素養(yǎng)的提高有很重要的關(guān)系。提升學(xué)生人文素養(yǎng)的方法很多,閱讀文言文就是其中的一種。
文言文承載了中華民族幾千年?duì)N爛的文明,具有豐厚的人文內(nèi)涵。孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,藺相如的“先國(guó)家之急而后私仇”,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪,蘇武的不負(fù)國(guó)家重托,至死不屈,……這些都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀的民族品質(zhì)。在文言文教學(xué)中教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)歷史人物,從而吸收民族優(yōu)秀文化,感悟生活的哲理,進(jìn)而陶冶情操,提高道德修養(yǎng),形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、摘取文中實(shí)例,積累寫作素材
歷年的高考滿分作文,都是材料豐富,內(nèi)容充實(shí)的。這些文章大多都選取歷史人物、歷史事件作為論據(jù)進(jìn)行論證,常見的歷史人物有屈原、蘇武、廉頗、藺相如、司馬遷、王昭君等,歷史事件有臥薪嘗膽、負(fù)荊請(qǐng)罪、澠池會(huì)、秦滅六國(guó)、竊符救趙、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些材料的存儲(chǔ),與文言文學(xué)習(xí)有密切關(guān)系。
這類人物、事件在文言文中還有很多,如:孔子、孟子、曹操、諸葛亮、李世民、完璧歸趙、鴻門宴等等,讓學(xué)生對(duì)其中的一到兩個(gè)人物的生平事跡進(jìn)行概寫,或?qū)θ宋锖蜌v史事件從不同的角度來審視,做到觸類旁通、舉一反三,這樣就能積累大量的有關(guān)歷史人物的事例和歷史事件,在寫作時(shí)也就能信手拈來。
此外,我們通過文言文的教學(xué),還可以使學(xué)生學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)方法,獲得作文的寫作技法,豐富作文的語(yǔ)言。
總之,古代傳記類散文教學(xué)和作文教學(xué)相結(jié)合會(huì)起到事半功倍的效果,不僅會(huì)體現(xiàn)并落實(shí)讀寫結(jié)合的原則,同時(shí)也必將提高學(xué)生作文水平。
作者單位:河北唐山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。