淺談古詩鑒賞中的意象和意境

經過近十年的教學實踐和摸索，我認為要培養學生的古詩鑒賞能力，不僅需要重視詩歌知識的積累，而且還要在教學中重視賞析思路的培養。而要理清思路，就要抓住構成詩歌的最基本的要素——意象和意境，唯有打開意象和意境之門，方能披文入情，進行鑒賞。

一、理解意象的概念及含義

所謂“意象”就是以“象”寄予的藝術形象。分開來談，“意象”的“意”是指詩人的主觀情感，“象”是詩人感受到的客觀物象，它們是融入了詩人主觀情意的客觀物象，是表現詩人情感的載體。簡單點說就是情中景，情中物，情中人。客觀物象一旦進入詩人的構思，就明顯的帶上了詩人的主觀色彩，打上了詩人的情感烙印，它們就不再是客觀物象了，而是融入了詩人主觀情感的意象。如：松梅竹菊、明月美酒、落霞孤鶩、秋水長天、湖光山色、大漠孤煙……

由此來看，物象是意象賴以生存的基礎，從物象到意象是詩人的藝術創造。例如：“蟬”、“柳”、“月”是我們平常所見到的物象，可是當它們被柳永寫入《雨霖鈴》詞中：“寒蟬凄切，對長亭晚……楊柳岸曉風殘月……”，那么它們就成了用來表達離別傷感之情的意象了。再如：“山”、“鳥”、“雪”等普通物象，當它們進入柳宗元的《江雪》詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”中，它們就已從物象變為融入詩人情感—不屈服于環境，傲然倔強，充滿主觀情緒意味的意象了。

在中國詩歌悠久的歷史長河中，正是由于有許多物象被文人騷客經常使用，來寄托情感，抒發悲憤，因此它們已經形成了具有固定含義的意象。如表達送別類的意象：楊柳、長亭、南浦、酒等。早在《詩經·小雅·采薇》中就有“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”將楊柳的依依之態和依依惜別之情融合在一起。白居易的《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”就是用“酒”這一意象來書寫離別之情的。還有表達思鄉類的意象：月亮、鴻雁、搗衣等。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，就是用“明月”寄托鄉思的典例。又如：“菊花”代表高潔，“松梅竹”“歲寒三友”是堅強不屈人格的象征，“杜鵑”意象表示悲涼凄苦情懷，“春”意象象征溫暖、生命興盛，“秋”意象象征萬物凋零、年華流逝、失意人生等。

總之，中國古典詩歌意象很多，意蘊豐富，一個意象的含義也不是固定的，要準確理解意象含義，還要結合具體的作品及語境。

二、意境概念

“意境”的“意”是詩人在詩中抒發的思想感情，“境”是詩人所描繪的生活圖景，“意境”就是詩人主觀情感與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。換言之，意境是意象的高級形態，也是文學典型化原則在詩歌創作中具體運用的審美結晶，它能使讀者在品味中經過想象和聯想獲得更為廣闊的藝術天地。例如李白的《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩人通過大膽的想象，神思天外，寫出廬山瀑布壯美與宏大的氣勢，抒發自己熱愛自然，積極進取的精神，可謂情與景高度統一。

三、明確意象和意境的關系

意象是構成詩歌意境的具體的細小的單位，意境是整首詩營造的境界。如果把意象比作閃亮的星星，那么意境就是茫茫的夜空；意象是美麗的花朵，意境就是生機盎然的春天。結合具體的詩歌來談，王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”就用明月、清泉等意象構成了清新空靈寧靜幽遠的意境。還有馬致遠的《秋思》用枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬等冷落衰敗意象構成蕭瑟悲涼的意境。蘇軾的《卜算子》用缺月、疏桐、孤鴻等意象，營造孤獨凄冷的意境。

四、架通意象與意境的橋梁

詩歌雖然由意象和意境構成，但由于它具有很大的跳躍性，在意象和意境的組合中省略了很多連接的詞語，因此在鑒賞的過程中必須借助想象和聯想，將抽象的文字轉化為栩栩如生，有聲有色的畫面。例如唐代詩人溫庭筠的《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句，就是一副形象生動的游子早行圖，荒村野店中，旅客被雞鳴聲喚起趕路，天空還掛著一彎殘月，板橋上覆蓋著層層白霜，印下了早行人的足跡。再如鑒賞杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句，可以在腦海中浮現出這樣一幅畫面：詩人登高遠眺，看到一眼望不到邊的落葉紛紛而下，滔滔江水滾滾而流。詩歌境界闊大，但畫面特點蕭瑟凄冷，詩人觸景生情，不由得悲由心中而生，發出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨。

沒有想象和聯想，就沒有詩歌。要準確把握詩歌主旨，領會詩人所要表達的情感，就要展開豐富的聯想。如柳宗元的《溪居》：“久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。”表面寫詩人溪居的閑適、愜意，但只要聯想到詩人被貶的經歷，就不難看出，詩人是不怨而怨，借詩歌來表達自己有才遭貶而不被重用的悲憤之情。

再者，鑒賞詩歌時，可以通過想象再造形象進入到作品的意境中，例如讀杜甫《茅屋為秋風所破歌》中“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”，“唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息”幾句，就會有一幅在颯立秋風中殘破茅屋前，一位老人倚仗獨立，滿目焦慮和無奈的畫面浮現在眼前。通過這種再造想象，就可以感受到詩人痛苦凄涼的心境，就不難理解“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的美好愿望是建立在詩人凄慘的厄運上的。

總而言之，鑒賞古詩詞就要抓住意象和意境，并借助想象和聯想還原畫面，再造形象，把握主旨，品味情感，完成意象到意境的挖掘過程。

作者單位：陜西藍田縣孟村中學。