真情是作文的生命力的源泉,有真情的作文才讓評卷老師眼睛一亮,心頭一動,從而自覺地給這樣的作文打高分。
在應試教育的模式下,學生不能表達真實的想法,只會運用熟爛的詞語或句子,永遠重復別人的話和思想,缺乏表達自己的真情實感。如何才能改變這種現狀,成為許多語文老師關心的話題。我校語文組今年申報中語會課題“創新寫作教學研究與實驗”(子課題:至善至美,情滿人間——“閱讀、生活、真情”作文教學研究),獲得批準立項,這個課題推動筆者對這個問題的探究。在教學實踐中我嘗試在作文訓練中引導學生做到:對古代事例或歷史現象發表個人化的見解;對當代事例或生活現象發表個人化的見解。
古代的人和事雖已遠離我們,但學生可以運用自己的歷史知識再結合個人的思考發表一些評論或者抒發一點感慨。我們要辯證地看待學生幼稚、片面、偏激的觀點,鼓勵學生自由表達,適時引導他們修正偏差的觀點。
在作文教學中我采取三步訓練法。在寫作文之前,訓練要求是:
1.個性化。2. 理性和感性的結合。3.辯證地看問題。4.實在真實,不唱高調,也不低俗。
第一步訓練:引出話題,讓學生敢于表達自己的觀點。
例如:楚漢相爭,項羽由強轉弱直至戰敗的歷史事例,你如何看待項羽與劉邦?請發表你個人化的見解(要有個性的表達)。
閱完學生交上來的片段作文,我發現學生的觀點沒有融入自己的情感和個人的思考,只有個別學生有出彩的觀點:劉邦,我欣賞,他出身市井流氓無賴,卻最終成為漢朝的開國之君。打天下的過程充滿艱辛,他能屈能伸,善于用人,善于采納有價值的意見,一步一步地走向事業的頂峰,開啟一個強大封建帝國,書寫一個傳奇的歷史。他是平凡人的希望,我們大多人都是平凡人,從劉邦的成功事例,我們會汲取無窮的力量,其實,創造偉業的人大多出身底層,只要奮斗,每個人都有可能創造各自的奇跡。從做人的角度看,劉邦確實有不道德不光彩之處;但從帝王的角度看,他又很了不起,他統一四分五裂的局面,讓百姓盡早脫離戰亂的痛苦,把中國歷史向前推進了一大步。劉邦,是另類的偉人。
這樣的文字絕對是從心里流出來的,真實、實在,能感染讀者。
我把有個性化觀點的作文片段整理,印發給全班學生,讓沒有寫好的學生閱讀、借鑒,下次改進。
第二步片段作文訓練:這次主要是對當代的人和事發表看法,培養學生能嚴密地表達自己的觀點。
訓練材料:
文 盲 院 士
2009年9月22日香港大學把“榮譽院士”稱號授予了外號叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹,“三嫂”從未接受過學校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會寫5個字,也沒有驚天動地的偉業,曾在港大食堂服務44年,擔任服務員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關心學生的“身心健康成長”,是“宿舍靈魂人物”。有學生發燒,她會主動送藥、煲粥;學生溫習功課至深夜,她會為其預留晚餐;學生遇到煩心事,會找到三嫂傾心交談……多數時候,三嫂只是耐心地聽完故事,說一些再樸素不過的道理,如“珍惜眼前人”“將不開心的事忘掉”等等,或是請他們喝瓶可樂。在頒獎臺上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學堂仔生命”的“香港大學之寶”。
讀了這則材料,你有何感想?
本次訓練,學生的個性化觀點比第一次多了,涌現出許多獨具一格的思想火花,如:
(一)香港大學是個真正的尊重人的學府,身處其間,不論什么身份、地位的人,只要你認真、努力做事都會得到尊重和重視,生活在其間是很幸福的。我們的社會時時都在高喊人人平等,但真正落到實處的不多,不平等的現象生活中到處可見。底層人總是抬不起頭,有錢有權的人總是盛氣凌人,有些人表面上尊重底層人,但骨子里卻是鄙視底層人。如果整個社會的風氣都象香港大學那樣該多好啊,香港大學是我神往的地方。
(二)如果我們做不了驚天動地、轟轟烈烈的大事,我們可以在平凡的崗位上認認真真地做好我們的本職工作,一方面對社會對周圍的人群有點貢獻,或者說至少有點作用,讓大家感覺到你存在的價值,像袁蘇妹,如果她離開香港大學一兩個月,我想,香港大學的一些住宿生會一下子感覺到失去了什么重要的東西。 另一方面也為了自己的生存奠定基礎,只有你的價值得到別人的肯定,你才有更多的就業的機會。所以認真地做每一件事即便是小事,于己于他人于社會都有好處。當今有很多大學生找不到工作,與此同時,沿海一帶的企業卻出現了用工荒,這只能說明這些大學畢業生眼高手低,不愿意從基層從小事做起,而想一步登天,世上哪里總有這樣的美事呢?
我又把這些個性化的文字打印、復印,并發給全班學生,以后每次訓練結束都這樣做,讓真情實感的文字不斷感染和影響更多學生。
第三步做訓練:強化訓練,鞏固學生作文思維,培養他們能從材料中領悟正確的觀點,表達自己深切的體會。
訓練是每周一次,一節課完成。找一些能激發學生思考的古代或當代的材料,讓學生看后自由評說,生發感慨。盡管實驗的對象是高三第二學期的學生,他們學習時間緊,任務重,且思維、思想基本定型了,不過,按照上面的方式訓練,學生一次比一次有進步,個性化的文字越來越多地呈現。如果從高一開始訓練,那前景就無可限量了。教學生寫真情比教學生作文技巧要費勁得多,因為受中國說假話的大環境的制約。
經過三步訓練以后的作文,我欣喜地看到越來越多的個性化文字出現。雖然實驗的對象是高三第二學期的學生,他們忙于應對高考并且思維、思想基本定形了,但訓練的效果還是不錯的。
考試作文,特別是議論文少不了運用古代或當代事例,很多學生用古代事例,敘述、評論的文字平淡乏味,用古代事例本來大家都熟悉了,如果敘述、評論的文字沒有個性沒有生命溫度,看作文的人只有昏昏欲睡了。如果在用古代事例時融入真情實感,那么,即便是老掉牙的事例,也會由腐朽變神奇,散發絢麗的光彩。
真情表達也有個度,如果一味放開,讓學生流露真情,可能會出問題,比如思想消極陰暗的學生,他寫消極厭世的文字,宣泄真實情感,那么,這樣的“真情”是很可怕的瘟疫。所以老師應該引導學生把握寫真情作文的度,我們不希望看到“偽情”,但也不愿看到過了“度”的“真情”。
通過訓練,學生在作文中寫真性情的文字成為內在的自覺之后,再輔以好的篇章結構和好的文筆,作文將熠熠生輝。
真情是作文的根基,有了真情,作文就有生命的體溫,自然會溫暖閱卷老師的心。
作者單位:貴州羅甸民族中學。