淺析成語中的古漢語語法特點(diǎn)

成語是漢語詞匯中特有的一種長(zhǎng)期相沿習(xí)用的，具有書面語色彩的固定短語。成語富有深刻的思想內(nèi)涵，簡(jiǎn)短精辟易記易用，因此在生活中被廣泛使用，也是高考語文試卷中的“老面孔”。

黃伯榮、廖序東二位先生在其編著的《現(xiàn)代漢語》中指出，現(xiàn)代漢語中的成語源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其來源主要有以下幾個(gè)方面：

一是來源于古代神話寓言。如“精衛(wèi)填海”出自《山海經(jīng)》，“天花亂墜”出自《高僧傳》，“愚公移山”出自《列子·湯問》等。

二是來源于歷史故事。如“望梅止渴”出自《世說新語·假譎》，“完璧歸趙”出自《史記·廉頗藺相如列傳》，“聞雞起舞”出自《晉書·祖逖傳》等。

三是來源于詩文語句。“如發(fā)號(hào)施”出自《尚書·冏命》，“學(xué)而不厭”出自《論語·述而》，“舍生取義”出自《孟子·告子上》等。

由此可見，大多數(shù)成語都是古漢語的遺存，而且是頗具生命力的遺存。既然是古漢語的遺存，自然也就保留著古漢語的各種語法特點(diǎn)。研究成語中的古漢語語法特點(diǎn)，成為學(xué)習(xí)成語的一條重要途徑。

一、成語中的一詞多義

在古漢語中，一詞多義的現(xiàn)象比較多，同一個(gè)詞，在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng)，在另一個(gè)句子里又是一個(gè)義項(xiàng)。一般說來，一詞多義多是由本義引申、比喻和假借而形成的，各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的聯(lián)系。因此，成語也是如此。

如“亡”字，《說文》解釋為“逃也”，由此引申出“逃亡的人”、“丟失”、“死亡”、“滅亡”、“無、沒有”等解釋，相關(guān)的成語有“亡命之徒”（逃亡）、“追亡逐北”（逃亡的人）、“亡羊補(bǔ)牢”（丟失）、“亡國(guó)之音”（滅亡）、“家破人亡”（死亡）、“唇亡齒寒”（沒有）等。

“數(shù)”字，《說文》解釋為“計(jì)也”，意為“點(diǎn)算”。由此引申出“數(shù)目”、“屢次、多次”等義項(xiàng)，相關(guān)的成語有屈指可數(shù)（計(jì)算）、不計(jì)其數(shù)（數(shù)目）、數(shù)見不鮮（屢次、多次）等。

二、成語中的古今異義

古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。這種語法現(xiàn)象在成語中也大量存在。

如“兵”，在古文中多解釋為“兵器”，而不是今義“士兵”，相關(guān)成語有短兵相接、兵不血刃、厲兵秣馬等；再如“涕”古義為“眼淚”，今義為“鼻涕”，相關(guān)成語有涕泗滂沱、感激涕零、痛哭流涕等；“湯”，古義為“熱水”，今義為“煮東西的汁液”，相關(guān)成語有赴湯蹈火、揚(yáng)湯止沸、斧鉞湯鑊等；同樣“走”的古義為“跑”，相關(guān)的成語有不脛而走、走馬觀花、奔走相告等。

三、成語中的通假

古人在使用文字時(shí)，不用表示這個(gè)詞義的本字，而借用一個(gè)與它音同或音近的字來代替，這種現(xiàn)象叫做通假。這種現(xiàn)象自然也延伸到了成語之中，所以正確識(shí)別通假字，有助于我們對(duì)成語的正確理解。

例如“受益匪淺”中“匪”是“非”的通假字，“圖窮匕見”中“見”是“現(xiàn)”的通假字，“新婚燕爾”中“燕”是“宴”的通假字，“沒而不朽”中“沒”是“歿”的通假字，“撥亂反正”中“反”是“返”的通假字，“膽戰(zhàn)心驚”中“戰(zhàn)”是“顫”的通假字，“秀外惠中”中“惠”是“慧”的通假字等。

四、成語中的詞類活用

漢語的詞類劃分，在上古就已奠定了基礎(chǔ)，某個(gè)詞屬于某一詞類比較固定，各類詞在語句中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。但在古漢語中，某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以臨時(shí)在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時(shí)的靈活運(yùn)用，就叫做詞類活用。成語中的詞類活用現(xiàn)象也非常的普遍。

總的來說，成語中的詞類活用同古漢語中的詞類活用一樣，主要有以下幾種：

1.名詞活用為動(dòng)詞，包括名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法

如“秣馬厲兵”中“秣”和“厲”分別表示“喂”和“磨”，“不毛之地”中“毛”的意思是“長(zhǎng)毛、長(zhǎng)植物”，“一鼓作氣”中“鼓”的意思是“擊鼓”；“汗牛充棟”中“汗”的意思是“使……出汗”，“生死肉骨”中“肉”的意思是“使……長(zhǎng)肉”；“席地而坐”中“席”的意思是“以……為席”，“魚肉百姓”中的“魚肉”的意思是“以……為魚、肉”等。

2.名詞做狀語

如“狼吞虎咽”中的“狼”和“虎”便是分別作“吞”和“咽”的狀語，翻譯為“像狼一樣……”、“像虎一樣……”，“云集響應(yīng)”中的“云”和“響”便是分別作“集”和“應(yīng)”的狀語，翻譯為“像云一樣……”、“像回聲一樣……”；“風(fēng)餐露宿”中的“風(fēng)”和“露”便是分別作“餐”和“宿”的狀語，翻譯為“在風(fēng)里……”、“在露天里……”，“南征北戰(zhàn)”中的“南”和“北”便是分別作“征”和“戰(zhàn)”的狀語，翻譯為“向南方……”、“向北方……”；“言傳身教”中的“言”和“身”便是分別作“傳”和“教”的狀語，翻譯為“用言語……”、“用行動(dòng)……”。

3.動(dòng)詞的使動(dòng)用法

如“既來之則安之”中“來”和“安”的意思分別是“使……來”和“使……安”，“沉魚落雁、閉月羞花”中“沉”、“落”、“閉”“羞”的意思分別是“使……沉”、“使……落”、“使……閉”和“使……羞”，

4.動(dòng)詞活用為名詞

如“道不拾遺”中的“遺”不再表示“丟失”這個(gè)動(dòng)作，而表示“丟失的東西”，類似的還有“追亡逐北”中的“亡”和“北”、“量入為出”中的“入”和“出”等。

5.形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法

如“富國(guó)強(qiáng)兵”中“富”和“強(qiáng)”的意思分別是“使……富”和“使……強(qiáng)”，如“正本清源”中“正”和“清”的意思分別是“使……正”和“使……清”；如“厚此薄彼”中“厚”和“彼”的意思分別是“以……為厚”和“以……為薄”，如“不恥下問”中“恥”的意思是“以……為恥”。

6.形容詞活用為名詞

“溫故知新”、“揚(yáng)長(zhǎng)避短”、“刪繁就簡(jiǎn)”、“棄暗投明”等成語中的“故”、“新”、“長(zhǎng)”、“短”、“繁”、“簡(jiǎn)”、“暗”、“明”等詞，便都是形容詞用為名詞，表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或事物。

五、成語中的特殊句式

文言句式分為固定句式、特殊句式兩大類。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類。這些特殊句式在成語中都不同程度的存在，這里主要分析一下成語中比較常見的賓語前置和狀語后置句式。

1.成語中的賓語前置

在疑問句式中，疑問代詞作賓語，賓語會(huì)前置。如“何患無辭”正常語序應(yīng)為“患何無辭”，“毛將焉附”正常語序應(yīng)為“毛將附焉”。

在否定句式中，代詞作賓語，賓語會(huì)前置。如“時(shí)不我待”正常語序應(yīng)為“時(shí)不待我”，“莫予毒也”正常語序應(yīng)為“莫毒予也”。

借助“唯……是……”、“是”、“之”等標(biāo)志詞將賓語提前。如“唯利是圖”正常語序應(yīng)為“唯圖利”，“馬首是瞻”正常語序應(yīng)為“瞻馬首”，“何罪之有”正常語序應(yīng)為“有何罪”。

在介賓短語中賓語往往前置。如“文以載道”正常語序應(yīng)為“以文載道”，“夜以繼日”正常語序應(yīng)為“以夜繼日”。

2.成語中的狀語后置

此類情況多為介賓短語做狀語后置，如“嗤之以鼻”中“以鼻”一詞做“嗤之”一詞的狀語，本應(yīng)放在“嗤之”的前面起修飾限制作用，但在實(shí)際應(yīng)用中卻放在了“嗤之”的后面，正常語序應(yīng)為“以鼻嗤之”；“重于泰山”一詞中“于泰山”做“重”的狀語，本應(yīng)在“重”之前，正常語序?yàn)椤坝谔┥街亍保弧吧趹n患”一詞中“于憂患”做“生”的狀語，本應(yīng)在“生”之前，正常語序?yàn)椤坝趹n患生”。