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成都市農(nóng)村留守婦女人口特征與新農(nóng)村建設和諧發(fā)展

2013-01-01 00:00:00陳敏
科教導刊 2013年2期

摘 要 在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)女性化的背景下,留守婦女作為新農(nóng)村建設的核心力量,認識其人口學特征,便于了解留守婦女在新農(nóng)村建設中所存在的問題。本研究的發(fā)現(xiàn)就是,成都市留守婦女年齡偏大,學歷偏低,學習能力不強。由于家庭負擔,留守婦女自身能力提高的可能性不大。

關(guān)鍵詞 留守婦女 人口學特征 新農(nóng)村建設 和諧發(fā)展

中圖分類號:D442.6 文獻標識碼:A

Chengdu Rural Left-behind Women's Demographic Characteristics and the Harmonious Development of New Rural Construction

Abstract In the context of the feminization of agricultural production, the women left behind as the core strength of the new rural construction, understanding the demographic characteristics, to facilitate the understanding of the existing problems of the women left behind in the new rural construction. The findings of this study, the women left behind in Chengdu age is too large, low academic learning ability is not strong. Unlikely due to family responsibilities, women left behind are not possible to improve their own ability.

Key words women left-behind; demographic characteristics; new rural construction; harmonious development

0 前言

隨著中國城市化和工業(yè)化的不斷加快,越來越多的農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移。在這樣龐大的勞動力轉(zhuǎn)移的過程中,受制于二元城鄉(xiāng)分割的制度以及配套的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等福利制度,再加上婦女自身的性別特征羈絆,農(nóng)村已婚家庭在由誰外出打工掙錢,和由誰按扎后營為對方創(chuàng)造穩(wěn)定的家庭環(huán)境的問題上做出了抉擇,因此丈夫在外務工或經(jīng)商而其妻子留守家中進行生產(chǎn)和照顧幼小及老人的現(xiàn)象也不斷凸顯。相關(guān)的調(diào)查也發(fā)現(xiàn),外出務工男性所占比例較大,而女性中,未婚女性所占比例較高,已婚女性外出務工或隨同丈夫一起外出的現(xiàn)象比較少。因此,在農(nóng)村就形成了“留守婦女”這樣的弱勢群體。四川省作為輸出勞動力的大省,留守婦女現(xiàn)象也極為突出。特別是發(fā)生大竹縣“留守媽媽”帶領(lǐng)三個孩子自殺的事件被報道后,社會公眾對于“留守婦女”和“留守媽媽”就更為關(guān)注。

筆者有幸參加了由成都市婦聯(lián)舉辦的關(guān)于成都市農(nóng)村留守婦女生存現(xiàn)狀的調(diào)查這一課題,了解了成都市留守婦女的生產(chǎn)生活、學習教育、心理情感、權(quán)利保障的現(xiàn)狀。基于這一調(diào)查的基礎上,筆者從成都市農(nóng)村留守婦女人口學特征的角度來看她們跟新農(nóng)村建設和諧發(fā)展的關(guān)系。

本文的“留守婦女”指丈夫在本縣(區(qū))以外的地方打工一年以上,自己單獨或與家庭其他成員生活在戶籍所在地的婦女。

1 樣本說明

課題組在前期對各區(qū)市縣留守婦女數(shù)量摸底調(diào)查的基礎上,將調(diào)查的抽樣范圍(樣本框)集中在成都市留守婦女較多的二、三圈層,特別是三圈層。經(jīng)過第一階段隨機抽樣,確定了都江堰、金堂、邛崍、蒲江、青白江為調(diào)查縣(市區(qū))。在第二階段抽樣中,按照各縣(市區(qū))留守婦女的人口數(shù)量,抽取了數(shù)量不等的鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別從青白江和都江堰各抽出2個鄉(xiāng),蒲江抽出3個鄉(xiāng),邛崍抽取4個鄉(xiāng),留守婦女最多的金堂縣抽取5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在第三個階段從每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)采用隨機抽樣的方式分別抽取2個村,每個村采用等距隨機方法抽取10名留守婦女填寫問卷。這樣,在金堂縣抽取100人、邛崍市抽取80人、蒲江縣抽取60人、都江堰市和青白江區(qū)各抽取40人,獲取樣本總量320個。剔除了無效問卷8份。最后結(jié)果是:發(fā)出問卷320份,回收有效問卷312份,問卷有效率為97.5%。

2 人口學特征

留守婦女作為中國城市化進程中的一個特殊群體,了解她們的基本特征,有利于我們對她們有一個宏觀的了解,也利于我們從微觀的角度來分析給留守婦女帶來這些現(xiàn)狀的影響因素。關(guān)于本次調(diào)查的基本情況我們主要從下面兩個方面來分析:

2.1 留守婦女的人口學特征

(1)年齡特征。本次調(diào)查的留守婦女的最大年齡為59歲,最小年齡為21歲,平均值為40.75歲,標準差為7.13。 從整體來看(見表1),30歲以下的農(nóng)村留守婦女占10.2%,31~40歲的占34.9%,41~50歲的占51.3,50歲以上的占3.6%。成都市留守婦女的年齡主要集中在41~50歲之間,而31~40歲之間的留守婦女占據(jù)了不少比例。30歲以下的年輕婦女已及50歲以上的年長婦女留守的可能性較小。留守婦女主要集中在31~50歲之間,以中年婦女為主。

(2)結(jié)婚年齡和年段。本次調(diào)查問卷中并沒涉及結(jié)婚年齡和結(jié)婚年數(shù),但是結(jié)婚年齡可以看出留守婦女中是否達到法定年齡階段結(jié)婚的情況,他們婚姻的維持時間也是對這一群體家庭穩(wěn)固的一個較好佐證。因此,建立了兩個新變量,一是結(jié)婚年數(shù),用2012年減去他們的結(jié)婚時間,即得到這個年數(shù)段。第二個變量是結(jié)婚年齡,用結(jié)婚時間減去這一年數(shù)段即得到她們的結(jié)婚年齡。除去年齡小于15歲結(jié)婚的有4名,共有308名留守婦女的結(jié)婚年齡是有效值(核實小于15歲是否有誤)。

結(jié)婚年齡(如表2):本次調(diào)查的312名留守婦女平均結(jié)婚年齡為21.73歲,標準差為3.1。其中19歲以下的達到了17.21%,20~21歲占到37.6%,成都市留守婦女結(jié)婚年齡主要就集中在這一階段(我國《婚姻法》規(guī)定,女性結(jié)婚法定年齡是20周歲)。

結(jié)婚年數(shù)(如表3):本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),成都市留守婦女平均已婚19.17年,標準差為7.95。最小值為1年,最大值為49年。目前留守婦女結(jié)婚年數(shù)多集中有14-25年,總共占到了55.86%。各個年數(shù)段分布如下:

(3)文化程度。

如表4所示,成都市留守婦女的文化程度偏低,具有高中以上文化程度的婦女僅占到10.44%,具有初中文化的婦女所占比例最高。文化程度偏低嚴重影響了她們向城市轉(zhuǎn)移的能力。

(4)政治面貌。

對于各種的權(quán)益的保障,參與社會事務以及村里的政治事務的主動性等都和政治面貌有一定的關(guān)系。從表5可以看出,成都市留守婦女中是黨員和團員的所占比例非常小僅占到了10.58%,而絕大部分的留守婦女都是群眾。

2.2 留守婦女家庭規(guī)模

家庭是社會的細胞,也是參與社會的基本單位。對留守婦女家庭結(jié)構(gòu)的了解,有利于理解留守婦女為了家庭所做出的貢獻。作為頂起半邊天的婦女同胞們,留守婦女更是家庭中的頂梁柱。她們既要承擔教育下代的義務,也承擔了照顧年長者的責任。

(1)家庭成員數(shù)。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),成都市留守婦女家庭成員數(shù)均值為3.91,標準差為1.03,最少為1人。而最多的達到了7人。具體家庭成員分布情況如表6:

(2)撫養(yǎng)子女數(shù)。養(yǎng)兒防老、多子多福是中國傳統(tǒng)觀念。但是在本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),沒有撫養(yǎng)子女的占到了39.10%,而只撫養(yǎng)一個子女的占到了50.96%,僅有9.29%的婦女撫養(yǎng)2個子女,0.32%個婦女撫養(yǎng)了3個以上的孩子。在我的訪談中也發(fā)現(xiàn),被訪對象都表示只愿意生一個孩子,最主要就是經(jīng)濟壓力太大,沒有能力再多去撫養(yǎng)一個孩子。

(3)贍養(yǎng)老人。本次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),有27.56%的留守婦女家庭沒有贍養(yǎng)老人,而有一位老人的占到了35.58%,有兩位老人的占到了22.44%,3位以上的占到13.14%。

通過對留守婦女的基本特征進行分析,我們可以得出以下結(jié)論:

(1)成都市留守婦女的年最主要集中在31-50歲之間,文化程度普遍偏低。平均結(jié)婚年齡為21.73歲,平均結(jié)婚時間段為19.17年。絕大部分是群眾。

(2)從留守婦女家庭規(guī)模來看,平均家庭人數(shù)是3.91個,擁有3口人的家庭居多占到39.10%,4口之間的占有30.19%, 留守婦女家庭多以核心家庭為主。從留守婦女撫養(yǎng)子女來看,留守婦女家庭多以撫養(yǎng)一個孩子,這一比例占到總數(shù)的50.96%。在訪談中也發(fā)現(xiàn),被訪對象都表示只愿意生一個孩子,如果帶上兩個孩子,經(jīng)濟壓力就更大。家庭中需要贍養(yǎng)1位老人的居多,贍養(yǎng)2位以上的老人總數(shù)占比例較大,這說明留守婦女家庭的養(yǎng)老壓力挺大。

3 留守婦女與新農(nóng)村建設的和諧發(fā)展

2005年10月,中國共產(chǎn)黨十六屆五中全會通過《十一五規(guī)劃綱要建議》,提出要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求,扎實推進社會主義新農(nóng)村建設。 生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設的中心環(huán)節(jié),是實現(xiàn)其他目標的物質(zhì)基礎。建設社會主義新農(nóng)村好比修建一幢大廈,經(jīng)濟就是這幢大廈的基礎。如果基礎不牢固,大廈就無從建起。如果經(jīng)濟不發(fā)展,再美好的藍圖也無法變成現(xiàn)實。 生活寬裕,是新農(nóng)村建設的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。只有農(nóng)民收入上去了,衣食住行改善了,生活水平提高了,新農(nóng)村建設才能取得實實在在的成果。 鄉(xiāng)風文明,是農(nóng)民素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設的要求。只有農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高,崇尚文明、崇尚科學,形成家庭和睦、民風淳樸、互助合作、穩(wěn)定和諧的良好社會氛圍,教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)蓬勃發(fā)展,新農(nóng)村建設才是全面的、完整的。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。社會主義新農(nóng)村呈現(xiàn)在人們眼前的,應該是臟亂差狀況從根本上得到治理、人居環(huán)境明顯改善、農(nóng)民安居樂業(yè)的景象。這是新農(nóng)村建設最直觀的體現(xiàn)。管理民主,是新農(nóng)村建設的政治保證,顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護。只有進一步擴大農(nóng)村基層民主,完善村民自治制度,真正讓農(nóng)民群眾當家做主,才能調(diào)動農(nóng)民群眾的積極性,真正建設好社會主義新農(nóng)村。

勞動力的流動外出,留守婦女必然成為了新農(nóng)村建設的核心力量。但是從一些研究也表明了,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)女性化這一大的背景下,留守婦女自身的特點并不會給農(nóng)村的發(fā)展帶來有力的推動力。留守婦女年齡集中在30-50歲之間,而文化程度集中在初中,呈現(xiàn)留守婦女年齡偏大,學歷偏低,學習能力和吸收新知識的能力不強的趨勢。從上面的數(shù)據(jù)也可以看出,留守婦女多為群眾,而且贍養(yǎng)老人,撫養(yǎng)孩子是她們所面臨的最重要的負擔。一些研究表明了留守婦女的綜合素質(zhì)不高,較難適應經(jīng)濟和社會變化的需要。因此,留守婦女自身素質(zhì)和能力的提升才能夠同新農(nóng)村建設達到和諧發(fā)展。

參考文獻

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[2] 李楠.廣東留守婦女現(xiàn)狀.

[3] http://baike.baidu.com/view/326969.htm

[4] 邱秀珍.留守婦女”的生存困境及其對策.江西科技師范學院學報,2007.2.

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